۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (Hadifazl صفحهٔ ابو محمد مرتعش را به ابومحمد مرتعش منتقل کرد: جایگزینی متن - 'ابو ' به 'ابو') |
جز (جایگزینی متن - 'أبو ال' به 'أبوال') |
||
خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابومحمد عبدالله بن محمد المرتعش نیشابوری''' و گفته شده که نام او جعفر بن محمد المرتعش است.<ref>تاریخ بغداد، الخطیب البغدادی، ج7، ص221</ref> وی از علما و عرفای برجسته [[اهل سنت]] در قرن چهارم هجری است<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی[؟]، ص265-269، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>.الخطیب البغدادی در مورد او گفت که او "یکی از شیوخ ارشد صوفی است" او از اهالی حیره است و از ملقباد نیز گفته شده<ref>الرسالة القشیریة، | '''ابومحمد عبدالله بن محمد المرتعش نیشابوری''' و گفته شده که نام او جعفر بن محمد المرتعش است.<ref>تاریخ بغداد، الخطیب البغدادی، ج7، ص221</ref> وی از علما و عرفای برجسته [[اهل سنت]] در قرن چهارم هجری است<ref>طبقات الصوفیة، أبو عبدالرحمن السلمی[؟]، ص265-269، دار الکتب العلمیة، ط2003</ref>.الخطیب البغدادی در مورد او گفت که او "یکی از شیوخ ارشد صوفی است" او از اهالی حیره است و از ملقباد نیز گفته شده<ref>الرسالة القشیریة، أبوالقاسم القشیری، ص25</ref> او یکی از افراد صاحب ثروت بود. ولی ترک دنیا کرد و با فقرایی مانند [[جنید بغدادی|الجنید]]، ابوحفص الحداد و ابوعثمان الحداد همراه شد. وی در [[بغداد]] در مسجد الشونیزیة اقامت داشت تا اینکه به یکی از شیوخ و بزرگان [[عراق]] تبدیل شد.ابوعبدالله رازی گفت: «شیوخ عراق می گفتند: شگفتی های بغداد در تصوف سه چیز است: اشارات الشبلی، نکت المرتعش و حکایات جعفر الخلدی » <ref>المنتظم فی تاریخ الملوک والأمم، الذهبی، ج13، ص384-385</ref>. | ||
=داستان توبه و رفتار او در قبال تصوف= | =داستان توبه و رفتار او در قبال تصوف= |