۸۷٬۹۳۹
ویرایش
عبدالله هرری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبیدالله') |
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
کبیر علی شریف،حفظ، تجوید و ترتیل [[قرآن کریم]] و [[کلام]]. | کبیر علی شریف،حفظ، تجوید و ترتیل [[قرآن کریم]] و [[کلام]]. | ||
شیخ محمد بن | شیخ محمد بن عبدالسلام الهرری [[فقه]]. | ||
شیخ محمد بن عمر جامع الهرری علم کلام و فقه شافعی. | شیخ محمد بن عمر جامع الهرری علم کلام و فقه شافعی. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
وی به قاری شیخ محمود فایز الدیر عطانی دمشقی و جمع کننده قرائتهای هفت گانه. | وی به قاری شیخ محمود فایز الدیر عطانی دمشقی و جمع کننده قرائتهای هفت گانه. | ||
قرائت حفض را در زمانی که شیخ عبدالله در دمشق بود به پایان رساند.شیخ محمد الباقر بن محمد بن | قرائت حفض را در زمانی که شیخ عبدالله در دمشق بود به پایان رساند.شیخ محمد الباقر بن محمد بن عبدالکبیر الکتانی ساکن دمشق به او اجازه روایت داد. | ||
شیخ محمد العربی العزوزی الفاسی بیروتی برای او اربعین عجلونیه و مقداری از مسند احمد را گرفته و برای او اجازه صادر کرد. | شیخ محمد العربی العزوزی الفاسی بیروتی برای او اربعین عجلونیه و مقداری از مسند احمد را گرفته و برای او اجازه صادر کرد. | ||
شیخ محمد توفیق الهبری البیروتی مقداری از اربعین عجلونیه را برای او گفت و برایش اجازه ای صادر کرد. | شیخ محمد توفیق الهبری البیروتی مقداری از اربعین عجلونیه را برای او گفت و برایش اجازه ای صادر کرد. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
=از منظر علما و شخصیت ها= | =از منظر علما و شخصیت ها= | ||
بسیاری از علما و فقهای شام او را ستوده اند، از جمله: شیخ عبدالرزاق حلبی، امام و مدیر مسجد اموی دمشق، شیخ ابوسلیمان سهیل الزبیبی، شیخ ملارمضان بوطی، شیخ أبو الیسر عابدین مفتی سوریه، شیخ عبدالکریم الرفاعی، شیخ سعید طناطرة الدمشقی، شیخ احمد الحصری ، شیخ معرة النعمان مدیر مؤسسه شریعت ، شیخ عبدالله سراج الدین حلبی ، شیخ محمد مراد الحلبی، شیخ محمد صهیب الشامی مدیر اوقاف حلب،شیخ | بسیاری از علما و فقهای شام او را ستوده اند، از جمله: شیخ عبدالرزاق حلبی، امام و مدیر مسجد اموی دمشق، شیخ ابوسلیمان سهیل الزبیبی، شیخ ملارمضان بوطی، شیخ أبو الیسر عابدین مفتی سوریه، شیخ عبدالکریم الرفاعی، شیخ سعید طناطرة الدمشقی، شیخ احمد الحصری ، شیخ معرة النعمان مدیر مؤسسه شریعت ، شیخ عبدالله سراج الدین حلبی ، شیخ محمد مراد الحلبی، شیخ محمد صهیب الشامی مدیر اوقاف حلب،شیخ عبدالعزیز عیون السود الحمصی شیخ قراء حمص،شیخ أبو السعود الحمصی،شیخ محمود فایز الدیرعطانی ساکن دمشق و صاحب قرآت هفت گانه، شیخ عبدالوهاب دبس وزیت الدمشقی، دکتر الحلوانی شیخ القراء سوریه، شیخ أحمد الحارون الدمشقی الولی الصالح، شیخ طاهر الکیالی الحمصی،شیخ صلاح کیوان الدمشقی، شیخ عباس الجویجاتی الدمشقی،مفتی استان إدلب شیخ محمد ثابت الکیالی، مفتی رقة شیخ محمد السید أحمد، شیخ نوح القضاة از کشور [[اردن]] و... . | ||
و همچنین شیخ عثمان سراج الدین سلیل الشیخ علاء الدین شیخ نقشبندی فی زمان او که نامه نگاری های دوستانه ای بین آنها رواج داشت، شیخ | و همچنین شیخ عثمان سراج الدین سلیل الشیخ علاء الدین شیخ نقشبندی فی زمان او که نامه نگاری های دوستانه ای بین آنها رواج داشت، شیخ عبدالکریم البیّاری مدرس دانشگاه گیلانیه [[بغداد]] شیخ محمد زاهد الإسلامبولی،شیخ محمود الحنفی یکی از شیوخ مشهور ترک ، عبیدالله وعبدالعزیز الغماری محدثانی از کشور [[مغرب]]، شیخ محمد یاسین الفادانی المکی ، شیخ محمود الطش مفتی ازمیر [[ترکیه]]، شیخ المحدث حبیب الرحمن الأعظم،شیخ محمد زکریا الکندهلوی الهندیان و شیخ المحدث إبراهیم الختنی. | ||
=افکار و اعتقادات= | =افکار و اعتقادات= | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
تعدادی از علمای [[اهل سنت]] و جماعت این فرقه را به چالش کشیده اند، مانند: محدث آلبانی و عبدالعزیز بن باز که در مورد او فتوا داده است و گفته است:فرقه احباش گمراه هستند و رهبر آنها عبدالله حبشی به انحراف و گمراهی مشهور است، پس باید آنها را تحریم کرد و عقیده نادرست آنها را محکوم و مردم را از شنیدن آنها بر حذر داشت. | تعدادی از علمای [[اهل سنت]] و جماعت این فرقه را به چالش کشیده اند، مانند: محدث آلبانی و عبدالعزیز بن باز که در مورد او فتوا داده است و گفته است:فرقه احباش گمراه هستند و رهبر آنها عبدالله حبشی به انحراف و گمراهی مشهور است، پس باید آنها را تحریم کرد و عقیده نادرست آنها را محکوم و مردم را از شنیدن آنها بر حذر داشت. | ||
هرری درباره پیروان اندیشه «[[ابن تیمیه]]» و [[سید قطب]] از [[سلفیه]] و اخوان موضع روشنی دارد و آن را از فرقه های گمراه می داند و در سخنان و کتاب های خود با [[وهابیت]] مبارزه کرده است.او بسیاری از علمای سلفی و وهابی را تکفیر نمود که از آن میان می توان به ابن تیمیه اشاره کرد او در مورد کتب ابن تیمیه به پیروانش هشدار داده است و همچنین محمد بن | هرری درباره پیروان اندیشه «[[ابن تیمیه]]» و [[سید قطب]] از [[سلفیه]] و اخوان موضع روشنی دارد و آن را از فرقه های گمراه می داند و در سخنان و کتاب های خود با [[وهابیت]] مبارزه کرده است.او بسیاری از علمای سلفی و وهابی را تکفیر نمود که از آن میان می توان به ابن تیمیه اشاره کرد او در مورد کتب ابن تیمیه به پیروانش هشدار داده است و همچنین محمد بن عبدالوهاب را [[تکفیر]] نموده است.وی معتقد است که شیخ محمد نصیرالدین آلبانی کافر است، چنان که در مجله منار الهدى الحبشیة<ref>المجلة عدد ٣</ref>و همچنین در «کتاب المقالات السنیة فی کشف ضلالات ابن تیمیة» آمده است. | ||
=آثار= | =آثار= | ||