۸۸٬۰۰۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابو مسلم' به 'ابومسلم') |
جز (جایگزینی متن - 'مى گفت' به 'مىگفت') |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==آراء و عقاید ابومسلمیه== | ==آراء و عقاید ابومسلمیه== | ||
اکثر این فرق از طوایف [[حلولیه]] اند، [[اسحاقیه]]، [[راوندیه]]، [[سنباذیه]]، [[ابلقیه]]، [[مبیضّه]]، [[بابکیه]]، [[برکوکیه]] و [[رزامیه]] از جمله ایشان هستند و از ابومسلمیه به شمار می روند. ظاهرا خود ابومسلم پیش از آن که به ابراهیم امام پیوندد با «[[کیسانیه]]» و «[[مغیریه]]» که دو فرقه از غلاة شیعه بودند، روابط نزدیک داشت و عقاید تناسخى ایشان در افکار وى تأثیر کرده بود و عقیده داشت که ارواح پس از مفارقت از اجساد خود به بدن هاى دیگر منتقل مى شوند، اگر چه آن اجساد ما سواى نوع سابق خود باشند.نوبختى مى نویسد که ابومسلمیه | اکثر این فرق از طوایف [[حلولیه]] اند، [[اسحاقیه]]، [[راوندیه]]، [[سنباذیه]]، [[ابلقیه]]، [[مبیضّه]]، [[بابکیه]]، [[برکوکیه]] و [[رزامیه]] از جمله ایشان هستند و از ابومسلمیه به شمار می روند. ظاهرا خود ابومسلم پیش از آن که به ابراهیم امام پیوندد با «[[کیسانیه]]» و «[[مغیریه]]» که دو فرقه از غلاة شیعه بودند، روابط نزدیک داشت و عقاید تناسخى ایشان در افکار وى تأثیر کرده بود و عقیده داشت که ارواح پس از مفارقت از اجساد خود به بدن هاى دیگر منتقل مى شوند، اگر چه آن اجساد ما سواى نوع سابق خود باشند.نوبختى مى نویسد که ابومسلمیه مىگفتند: ابومسلم نمرده و زنده است و کردن هر کارى را روا مى داشتند و همه واجبات را فرو مى گذاشتند، ایشان تنها ایمان را شناختن امام مى دانند و چون بنیان گذار کیش ایشان خرمیان بودند اینان را خرم دینان مى خوانند.<br> | ||
==در بیان محمد بن اسحاق الندیم در کتاب الفهرست== | ==در بیان محمد بن اسحاق الندیم در کتاب الفهرست== |