۸٬۱۴۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
<br /> | <br /> | ||
=زندگی نامه= | |||
ناصر مكارم شيرازی در روز جمعه ۲۲ شعبان ۱۳۴۵ قمری مصادف با ۵ اسفند ۱۳۰۵ شمسی در شیراز به دنیا آمد. پدرش علیمحمد و جدش محمدکریم و جد اعلایش محمدباقر و جد بالاتر محمدصادق بودهاند. | ناصر مكارم شيرازی در روز جمعه ۲۲ شعبان ۱۳۴۵ قمری مصادف با ۵ اسفند ۱۳۰۵ شمسی در شیراز به دنیا آمد. پدرش علیمحمد و جدش محمدکریم و جد اعلایش محمدباقر و جد بالاتر محمدصادق بودهاند. | ||
==زندگی علمی== | |||
آغاز دروس دینی مکارم در مدرسه آقا باباخان شیراز بود، وی پس از فراگیری علوم صرف، نحو، منطق، بیان و بدیع به رشتهٔ فقه و اصول روی آورد و مجموع دروس مقدماتی و سطح متوسط و عالی را در مدتی نزدیک به ۴ سال به پایان رساند. در همین سالها گروهی از طلاب حوزۀ علمیۀ شیراز را نیز درس میداد. او در ۱۸ سالگی حاشیهای بر [[کفایة الاصول]] [[آخوند خراسانی]] نوشت و در همان سال، وارد حوزۀ علمیۀ قم شد و نزدیک پنج سال در درسهای استادانی چون [[سید حسین بروجردی]] شرکت کرد. | آغاز دروس دینی مکارم در مدرسه آقا باباخان شیراز بود، وی پس از فراگیری علوم صرف، نحو، منطق، بیان و بدیع به رشتهٔ فقه و اصول روی آورد و مجموع دروس مقدماتی و سطح متوسط و عالی را در مدتی نزدیک به ۴ سال به پایان رساند. در همین سالها گروهی از طلاب حوزۀ علمیۀ شیراز را نیز درس میداد. او در ۱۸ سالگی حاشیهای بر [[کفایة الاصول]] [[آخوند خراسانی]] نوشت و در همان سال، وارد حوزۀ علمیۀ قم شد و نزدیک پنج سال در درسهای استادانی چون [[سید حسین بروجردی]] شرکت کرد. | ||
ایشان در سال ۱۳۶۹ قمری، وارد حوزهٔ علمیه نجف شد و در سال ۱۳۷۰ قمری. به ایران بازگشت و در قم به تدریس سطوح عالی و سپس خارج اصول و فقه پرداخت. در سال ۱۳۳۶ شمسی به اتفاق جمعی دیگر، [[ماهنامهٔ مکتب اسلام]] را زیر نظر [[سید محمدکاظم شریعتمداری]] و [[دارالتبلیغ اسلامی]] راهاندازی کرد. | ایشان در سال ۱۳۶۹ قمری، وارد حوزهٔ علمیه نجف شد و در سال ۱۳۷۰ قمری. به ایران بازگشت و در قم به تدریس سطوح عالی و سپس خارج اصول و فقه پرداخت. در سال ۱۳۳۶ شمسی به اتفاق جمعی دیگر، [[ماهنامهٔ مکتب اسلام]] را زیر نظر [[سید محمدکاظم شریعتمداری]] و [[دارالتبلیغ اسلامی]] راهاندازی کرد. | ||
خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
او کتابهایی در رشتههای گوناگون عقاید و معارف اسلامی و مسئلهٔ ولایت، تفسیر، فقه و اصول نوشته است. از آثار ایشان، تاکنون بیش از ۲۰۰ عنوان کتاب به چاپ رسیده که برخی از آنها بیش از ۳۰ بار تجدید چاپ شده و برخی به بیش از ۱۰ زبان زندهٔ دنیا ترجمه شده و در کشورهای گوناگون انتشار یافتهاست. مهمترین اثر قرآنی وی کتاب «[[تفسیر نمونه]]» (۲۷ جلد به همراه یک جلد تفسیر موضوعی قرآن کریم) است که با همکاری چندین نفر (محسن قرائتی، محمدرضا آشتیانی، سید محسن شجاعی، محمد جعفر امامی، داود الهامی، عبدالرسول حسنی، سید نورالله طباطبایی، محمود عبداللهی محمد محمدی) نوشته شدهاست. از جمله کتب فقهی او: «انوار الفقاهه»، «القواعد الفقیة» و «انوار الاصول» و «تعلیقات مستدل» و مشروحی بر تمام عروة الوثقی است که مکرر به چاپ رسیدهاست. رسالهٔ عملیه وی (توضیح المسائل) تاکنون بارها چاپ شده و این رساله به زبان عربی و اردو و ترکی آذربایجانی و انگلیسی نیز ترجمه و منتشر شدهاست. همچنین رساله، همراه با چند جلد از کتب استفتائات وی، اکنون بهصورت نرمافزاری برای تلفنهای همراه ارائه میشود. | او کتابهایی در رشتههای گوناگون عقاید و معارف اسلامی و مسئلهٔ ولایت، تفسیر، فقه و اصول نوشته است. از آثار ایشان، تاکنون بیش از ۲۰۰ عنوان کتاب به چاپ رسیده که برخی از آنها بیش از ۳۰ بار تجدید چاپ شده و برخی به بیش از ۱۰ زبان زندهٔ دنیا ترجمه شده و در کشورهای گوناگون انتشار یافتهاست. مهمترین اثر قرآنی وی کتاب «[[تفسیر نمونه]]» (۲۷ جلد به همراه یک جلد تفسیر موضوعی قرآن کریم) است که با همکاری چندین نفر (محسن قرائتی، محمدرضا آشتیانی، سید محسن شجاعی، محمد جعفر امامی، داود الهامی، عبدالرسول حسنی، سید نورالله طباطبایی، محمود عبداللهی محمد محمدی) نوشته شدهاست. از جمله کتب فقهی او: «انوار الفقاهه»، «القواعد الفقیة» و «انوار الاصول» و «تعلیقات مستدل» و مشروحی بر تمام عروة الوثقی است که مکرر به چاپ رسیدهاست. رسالهٔ عملیه وی (توضیح المسائل) تاکنون بارها چاپ شده و این رساله به زبان عربی و اردو و ترکی آذربایجانی و انگلیسی نیز ترجمه و منتشر شدهاست. همچنین رساله، همراه با چند جلد از کتب استفتائات وی، اکنون بهصورت نرمافزاری برای تلفنهای همراه ارائه میشود. | ||
==زندگی سیاسی== | |||
وی پیش از انقلاب اسلامی ایران، چند بار به دست عوامل رژیم محمدرضا پهلوی، دستگیر و به زندان افتاد و به سه شهر: چابهار، مهاباد و انارک تبعید شد. وی در انارک، به سبب نزدیکی به اصفهان، فعالیت سیاسی زیادی داشت و با مبارزان در ارتباط بود، ساواک چندین مرتبه به خانه موسی ملکی انارکی که ناصر مکارم در آنجا زندگی میکرد، حمله کرد. بعد از انقلاب وی در تدوین قانون اساسی در خبرگان اول نقش مؤثری داشت. | وی پیش از انقلاب اسلامی ایران، چند بار به دست عوامل رژیم محمدرضا پهلوی، دستگیر و به زندان افتاد و به سه شهر: چابهار، مهاباد و انارک تبعید شد. وی در انارک، به سبب نزدیکی به اصفهان، فعالیت سیاسی زیادی داشت و با مبارزان در ارتباط بود، ساواک چندین مرتبه به خانه موسی ملکی انارکی که ناصر مکارم در آنجا زندگی میکرد، حمله کرد. بعد از انقلاب وی در تدوین قانون اساسی در خبرگان اول نقش مؤثری داشت. | ||
=فعاليتهای آموزشی= | |||
#تدريس تفسير؛ قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران؛ | #تدريس تفسير؛ قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران؛ | ||
خط ۱۵۱: | خط ۱۵۱: | ||
* از تبعید تا پیروزی:(زندگینامه، مقالات و مصاحبههای ناصر مکارم شیرازی). | * از تبعید تا پیروزی:(زندگینامه، مقالات و مصاحبههای ناصر مکارم شیرازی). | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده:همایش تکفیر.jpg|جایگزین=پیام آیت الله ناصر مکارم شیرازی به همایش تکفیر|بندانگشتی|پیام آیت الله ناصر مکارم شیرازی به همایش تکفیر]] | |||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | |||
|- | |||
|موضوع | |||
| data-type="authorbirthDate" |پیام آیت الله ناصر مکارم شیرازی به همایش تکفیر، چالشهای پیشرو، مسئولیت علمای اسلام | |||
|- | |||
|تاریخ | |||
| data-type="authorbirthDate" |مرداد ماه 1395 شمسی | |||
|- | |||
|مکان | |||
| data-type="authorbirthDate" |ایران ـ آذربایجان غربی ـ مهاباد | |||
|- | |||
|منبع | |||
|خبرگزاری بلیغ نیوز | |||
|- | |||
|} | |||
</div> | |||
==متن پیام به شرح ذیل است== | |||
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ<br> | |||
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين وَ صَلَّی اللهُ عَلَی سَیَّدِنا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِين وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظيمِ<br> | |||
قبل از هر چیز لازم میدانم، تشکیل این جلسه نورانی را که برای یکی از مهمترین مسائل اسلامی به وجود آمده است به همه شما عزیزان تبریک عرض کنم و از همه شما [[علمای اسلام]] که برای حل این مشکل جهان اسلام گردهم آمدهاید صمیمانه تشکر کنم. | |||
همچنین ایام مصادف با میلاد امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) است، آن را هم به همه شما عزیزان که علاقمند به خاندان پیامبر هستید صمیمانه تبریک عرض میکنم.<br> | |||
حقیقت این است که دنیای اسلام، امروز با یک مشکل بسیار مهم که در تاریخ اسلام به این صورت بیسابقه بوده است گرفتار شده است و به یک معنا جهان بشریت گرفتار این مشکل شده است و آن این است، گروهی که از تعلیمات اسلام اطلاعی ندارند و قطعاً از طرف بیگانگان برای ایجاد اختلاف و جنگ داخلی در کشورهای اسلامی کمک و تأیید میشوند، تصور میکنند یا اظهار میدارند که تنها ما مسلمان هستیم و بقیه کافرند، اعم از [[سنّی]] و [[شیعه]] و حتی غیرمسلمین خون و مال و عرضشان مباح است و تنها ادعا نبوده و وارد عمل هم شدهاند و شما علمای محترم اسلام میدانید که اینها چه جنایاتی مرتکب شدهاند و چقدر بر اسلام آسیب رساندهاند! اسلامی که طرفدار صلح و صفا است. حتی نسبت به غیرمسلمینی که با اسلام سر جنگ ندارند، اسلام با آنها حاضر است زندگی مسالمتآمیز داشته باشد. بنا به صریح آیات قرآن: لايَنهاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذينَ لَم يُقاتِلوكُم فِي الدّينِ وَلَم يُخرِجوكُم مِن دِيارِكُم أَن تَبَرّوهُم وَتُقسِطوا إِلَيهِم إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقسِطينَ)<ref>سوره: ممتحنه 8</ref> | |||
بنابراین اینها آمدهاند خودشان را مسلمان و بقیه را کافر خواندهاند و دست به جنایات عجیبی زدهاند.<br> | |||
==مسئولیت علمای اسلام== | |||
در اینجا علمای اسلام مسئولیت سنگینی دارند. اولاً برای حفظ آبروی اسلام که بگویند اسلام دین رحمت است نه دین خشونت، خونریزی، آدمکشی، قتل و جنایت.<br> | |||
ثانیاً برای حفظ خون مسلمین. ما نمیتوانیم دست روی دست بگذاریم و ساکت بنشینیم. ما وقتی این صحنه را میبینیم، همه بدون استثنا مسئولیت داریم. باید اولاً به غیرمسلمین ثابت کنیم اینها تعلیمات اسلام نیست و انحراف از اسلام است و به طور قطع بیگانه از اسلام است. ثانیاً به جوانان مسلمان هم این را ثابت کنیم تا جذب به آنها نشوند و اگر بدانند که این برنامهها، بیگانه از اسلام است جذب به آنها نمیشوند و بیگانگان از اسلام هم اسلامستیزی نمیکنند و نمیگویند اینها تعلیمات اسلام است.<br> | |||
==کلام شیخ الأزهر== | |||
خوشبختانه دیدیم که شیخ الأزهر عنوان کرد که همه علمای اسلام را دعوت کنند و اتفاق کنند و امضا کنند که خون مسلمان نباید ریخته شود. هر کسی که شهادتین میگوید و به سوی قبله نماز میخواند مسلمان است. هر کسی ضروریات اسلام را قبول دارد مسلمان است و حالا در مسائل عملی ممکن است تفاوتهایی بین مذاهب باشد این دلیل خروج از اسلام نیست. این خلاف صریح کلام پیغمبر اکرم(ص)است.<br> | |||
==بیانیهٔپاپ== | |||
اخیراً هم شنیدیم که پاپ بیانیهای در این زمینه صادر کرده است که این برنامهها جزء اسلام نیست. اینها یک اقلیت ضعیف منحرفی هستند که از سوی اشخاصی تأیید میشوند و در میان مسیحیت هم یک اقلیتی مانند اینها هست و اینها معیار نیست و اسلام دین رحمت است. آنها هم این را قبول دارند. | |||
بنابراین همانطوری که ما به عنوان [[حوزه علمیه قم]] و مرجعیت، دو بار در سالهای گذشته، کنگره در مورد مسائل مربوط تکفیر برگزار کردیم که این از جهان اسلام بیگانه است. از علما و مفتیان 80 کشور دنیا دعوت کردیم و آمدند و به این مسأله اعتراف کردند. | |||
شما عزیزان هم مخصوصاً در غرب کشور که از جهاتی ممکن است فعالیتهای دشمن در آن صورت بگیرد، بیدار و هشیار باشید.<br> | |||
==کوتاهی نباید کرد== | |||
البته مسئولین امنیت، سیاستمداران و نظامیان کار خودشان را میکنند و ما علمای اسلام هم باید کار خودمان را بکنیم و مسائل را فاش کنیم و به همه اعلام کنیم؛ چه مسلمان و غیرمسلمان که این تعلیمات از اسلام نیست و مطمئن باشید که موثر خواهد بود و اگر در این کار کوتاهی کنیم (نسبت به خودم عرض میکنم) که روز قیامت مسئول هستیم و اگر بتوانیم جلوی خونریزی را بگیرم و نگیرم، شریک در آن خون خواهم بود.<br> | |||
الحمدلله شما شخصیتهایی هستید که در محیط خودتان مورد قبول هستید و باید این مسائل را به صورت فاش بگویید و دست به دست هم بدهید و اتفاق کنید. ما هم در حوزه علمیه و مسائل مرجعیت در خدمت شما هستیم. | |||
ان شاء الله این معضل را در غرب کشور، بعد شرق کشور و بعد در کل جهان اسلام و در کل جهان بشریت حل شود. متاسفانه اجانبی که به پیشرفت این فرهنگ کمک کردند تا بین مسلمانان ایجاد اختلاف کنند خودشان هم گرفتار شدند و فهمیدند که راه خطا رفتهاند و امیدواریم در آینده نه چندان دور این افکار ریشهکن شود و این آتشها خاموش گردد. | |||
بار دیگر از همه شما عزیزان تشکر می کنم و ما در خدمت شما برای رسیدن به این هدف مقدس خواهیم بود. | |||
وَاَلسَّلامُ عَلَیكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكاتُهُ | |||
[[رده:عالمان وحدت گرا]] | [[رده:عالمان وحدت گرا]] | ||
خط ۱۵۸: | خط ۲۰۱: | ||
[[رده:فقیهان جهان اسلام]] | [[رده:فقیهان جهان اسلام]] | ||
[[رده:مؤلفان قرآنی]] | [[رده:مؤلفان قرآنی]] | ||
[[رده:طلایه داران وحدت]] | |||
[[رده:اعلام وحدت]] | |||
[[رده: پیام آیت الله ناصر مکارم شیرازی به همایش تکفیر]] | |||
[[رده:تکفیر]] |