۸۷٬۷۷۵
ویرایش
وحید الدین خان: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'گروهها' به 'گروهها'
جز (جایگزینی متن - 'میباشد' به 'میباشد') |
جز (جایگزینی متن - 'گروهها' به 'گروهها') |
||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
=سفیر صلح= | =سفیر صلح= | ||
در سال 1992 ، زمانی که فضای اجتماعی در سراسر هند به دلیل حادثه مسجد بابری بسیار شلوغ بود ، وحید الدین خان احساس نیاز کرد تا مردم را متقاعد کند که باید صلح و دوستی را بین دو جامعه برقرار کنند. برای تحقق بخشیدن به این هدف ، او به همراه آچاریا مونی سوشیل کومار و سوامی چیداناند به یک شانزده روزه شانتی یاترا (راهپیمایی صلح) رفت و در 35 مکان مختلف در مسیر بمبئی به ناگپور به | در سال 1992 ، زمانی که فضای اجتماعی در سراسر هند به دلیل حادثه مسجد بابری بسیار شلوغ بود ، وحید الدین خان احساس نیاز کرد تا مردم را متقاعد کند که باید صلح و دوستی را بین دو جامعه برقرار کنند. برای تحقق بخشیدن به این هدف ، او به همراه آچاریا مونی سوشیل کومار و سوامی چیداناند به یک شانزده روزه شانتی یاترا (راهپیمایی صلح) رفت و در 35 مکان مختلف در مسیر بمبئی به ناگپور به گروههای بزرگی از مردم سخنرانی کرد. این شانتی یاترا کمک زیادی به بازگشت صلح در کشور کرد. به دلیل طرفداری از صلح در شبه قاره و در سراسر جهان و حمایت از علت هماهنگی جمعی است که مورد احترام همه جوامع و هر حلقه ای از جامعه است. ایشان در جلسات همه گروه ها و جوامع مذهبی در داخل [[هند]] و خارج از کشور دعوت می شود ، در واقع سفیر معنوی هند است و پیام جهانی صلح ، عشق و هماهنگی را پخش می کند. <br> | ||
=معنویت از نظر وحید الدین خان= | =معنویت از نظر وحید الدین خان= | ||