پرش به محتوا

ناس: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'مى‏کند' به 'می‌کند'
جز (جایگزینی متن - 'عبد ال' به 'عبدال')
جز (جایگزینی متن - 'مى‏کند' به 'می‌کند')
خط ۱۸: خط ۱۸:
در [[قرآن کریم]] از واژه «الناس»، دو معنا اراده شده است:
در [[قرآن کریم]] از واژه «الناس»، دو معنا اراده شده است:


'''الف. معنای عموم:''' «رَبَّنا إِنَّکَ جامِعُ النَّاسِ لِیَوْمٍ لا رَیْبَ فیهِ إِنَّ اللَّهَ لا یُخْلِفُ الْمیعادَ»؛<ref> آل عمران، 9.</ref> پروردگارا! تو [[مردم]] را، براى روزى که تردیدى در آن نیست، جمع خواهى کرد؛ زیرا [[خداوند]] از وعده خود، تخلّف نمى‏کند.
'''الف. معنای عموم:''' «رَبَّنا إِنَّکَ جامِعُ النَّاسِ لِیَوْمٍ لا رَیْبَ فیهِ إِنَّ اللَّهَ لا یُخْلِفُ الْمیعادَ»؛<ref> آل عمران، 9.</ref> پروردگارا! تو [[مردم]] را، براى روزى که تردیدى در آن نیست، جمع خواهى کرد؛ زیرا [[خداوند]] از وعده خود، تخلّف نمی‌کند.


بدون تردید [[خداوند]]، در روز [[قیامت]]، تمام انسان‌های اولین و آخرین از مرد و زن، حتی جنین سقط شده و دیوانگان را جمع می‌کند نه گروه خاصی از آنان را، پس کلمه «الناس»، در این آیه به معنای عموم [[مردم]] آمده است.<ref>طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج 3، ص 117، انتشارات اسلام، تهران، چاپ دوم، 1378ش.</ref>
بدون تردید [[خداوند]]، در روز [[قیامت]]، تمام انسان‌های اولین و آخرین از مرد و زن، حتی جنین سقط شده و دیوانگان را جمع می‌کند نه گروه خاصی از آنان را، پس کلمه «الناس»، در این آیه به معنای عموم [[مردم]] آمده است.<ref>طیب، سید عبدالحسین، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، ج 3، ص 117، انتشارات اسلام، تهران، چاپ دوم، 1378ش.</ref>
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۲۶

ویرایش