۸۷٬۸۶۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'محمد الباقر' به 'محمدالباقر') |
جز (جایگزینی متن - 'می دهد' به 'میدهد') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
ج - نگاهی هرچند کوتاه به تاریخ اختلافات بین پیروان مذاهب اسلامی نشان | ج - نگاهی هرچند کوتاه به تاریخ اختلافات بین پیروان مذاهب اسلامی نشان میدهد تا زمانی که وحدت حقیقی – نه مصلحتی و تاکتیکی - بین مسلمانان -که قرآن کریم و رسول اکرم ص منادی ان است - شکل نگیرد هیچگاه مسلمین از خطرتفرقه رهائی نخواهند یافت . هر چند بتوان نوعی وحدت مصلحتی بر پایه وجود دشمنان مشترک ونظائر ان را بین پیروان مذاهب اسلامی عینیّت بخشید اما بدیهی است که چنین امری ، وحدت اسلامی و قرآنی نبوده و از استواری لازم نیز برخوردار نخواهد بود چون وحدت قرآنی به معنای همفکری ، همدردی و همراهی می باشد. | ||
==اختلافات و منازعات تاریخی بین فرق اسلامی== | ==اختلافات و منازعات تاریخی بین فرق اسلامی== | ||
مطالعات تاریخی نشان | مطالعات تاریخی نشان میدهد که از قرون گذشته اختلافات و منازعات مذهبی بین پیروان مذاهب اسلامی وجود داشته که تا کنون نیز استمرار دارد . در این مرحله به تبیین این منازعات در دو قسمت : اختلافات بین پیروان مذاهب اهل سنت ونیز اختلافات بین اهل سنت و شیعیان می پردازیم : | ||
===اختلافات و منازعات تاریخی بین مذاهب اهل سنت=== | ===اختلافات و منازعات تاریخی بین مذاهب اهل سنت=== | ||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
نگاهی هر چند کوتاه به نحوه رسمیّت یافتن مذاهب اربعه اهل سنت به خوبی نشان | نگاهی هر چند کوتاه به نحوه رسمیّت یافتن مذاهب اربعه اهل سنت به خوبی نشان میدهد که حکومت ها نقش اساسی را در آن ایفا نموده اند . به عنوان نمونه مذهب حنفی به دلیل برخورداری پیروانش از امکانات دولت عباسی رواج بیشتری یافت و ابو یوسف قاضی القضاة دولت عباسی، به کسانی که منسوب به مذهب حنفی بودند منصب قضاوت می داد. | ||
خط ۳۱۷: | خط ۳۱۷: | ||
مفاد ایه شریفه از دید گاه ابن جریر طبری ان است که همه کسانی که دین واحد را به فرقه های مختلف مبدل کردند مشمول عموم ایه مذکور می باشند ، از جمله انکه خداوند در این ایه به پیامبرص خبر | مفاد ایه شریفه از دید گاه ابن جریر طبری ان است که همه کسانی که دین واحد را به فرقه های مختلف مبدل کردند مشمول عموم ایه مذکور می باشند ، از جمله انکه خداوند در این ایه به پیامبرص خبر میدهد انان که دین اسلام را تجزیه به فرقه های مختلف کردند هیچ انتسابی به تو نداشته و بین تو و انان برائت حاکم خواهد بود . | ||
خط ۴۱۲: | خط ۴۱۲: | ||
==بخش دوم : راهکار ایجاد امت واحده اسلامی== | ==بخش دوم : راهکار ایجاد امت واحده اسلامی== | ||
در این قسمت که مهمترین بخش مقاله را تشکیل | در این قسمت که مهمترین بخش مقاله را تشکیل میدهد به راهکار اصلی در ایجاد امت واحده اسلامی پرداخته می شود . لازم به ذکر است که راهکار مذکور الهام گرفته از قرآن و پیامبر (ص ) علیهم السلام می باشد . | ||