۸۸٬۰۰۹
ویرایش
شیعه در تونس: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می گردد' به 'می‌گردد'
جز (جایگزینی متن - 'زین العابدین' به 'زین‌العابدین') |
جز (جایگزینی متن - 'می گردد' به 'می‌گردد') |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
=پیشینه تشیع در تونس= | =پیشینه تشیع در تونس= | ||
حضور تشیع در کشور تونس به همان قرن اول ظهور اسلام | حضور تشیع در کشور تونس به همان قرن اول ظهور اسلام برمی‌گردد؛ حتی قبل از زمانی که دولت ادارسه (ادریسی ها) در قرن دوم هجری در مراکش و حکومت فاطمیون در [[مصر]] و تونس ایجاد شد.<ref>[https://hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/7626/95250/%D8%AA%D8%B4%DB%8C%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3 برگرفته از سایت: hawzah.net]</ref> | ||
ساکنان اصلی تونس «بربرها» بودند که از موالیان اهل بیت(ع) به شمار می رفتند. شدت این ولاء به حدی بود که پس از واقعه جانسوز [[عراق|کربلا]]، یکی از قیام های خونخواهی، به وسیله آنان و در تونس فعلی رخ داد. بنی امیه نیز مشابه آنچه در «قتل عام حرّه» در مدینه منوره انجام داده بود را در تونس اعمال کرد. | ساکنان اصلی تونس «بربرها» بودند که از موالیان اهل بیت(ع) به شمار می رفتند. شدت این ولاء به حدی بود که پس از واقعه جانسوز [[عراق|کربلا]]، یکی از قیام های خونخواهی، به وسیله آنان و در تونس فعلی رخ داد. بنی امیه نیز مشابه آنچه در «قتل عام حرّه» در مدینه منوره انجام داده بود را در تونس اعمال کرد. | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
مردم تونس ـ شیعه و سنی ـ در ایام محرم از هرگونه مراسم شادی مانند جشن عروسی و ختنه کنان خودداری می کنند. آنها حتی در عزاداری هایشان در این ماه، از خوردن غذاهای رنگین اجتناب می کنند و صبح عاشورا نیز به قبرستان ها و مزار اموات سر می زنند و معتقدند که همه ارواح در روز عاشورا کنار قبر خود حضور پیدا می کنند و منتظر دیدار بستگان زنده خود هستند. | مردم تونس ـ شیعه و سنی ـ در ایام محرم از هرگونه مراسم شادی مانند جشن عروسی و ختنه کنان خودداری می کنند. آنها حتی در عزاداری هایشان در این ماه، از خوردن غذاهای رنگین اجتناب می کنند و صبح عاشورا نیز به قبرستان ها و مزار اموات سر می زنند و معتقدند که همه ارواح در روز عاشورا کنار قبر خود حضور پیدا می کنند و منتظر دیدار بستگان زنده خود هستند. | ||
مردم تونس شب عاشورا با آتش زدن علف های خشک و شعله ور کردن آنها که به «اجیجه» شهرت دارد، گلوله هایی شلیک می کنند و بر این اعتقادند که این آتش ها و روشنایی ها موجب شادمانی اطفال کربلا می شود. این سنت، شبیه به شمع روشن کردن شیعیان ایران در شام غریبان است که نوعی هم دردی با یتیمان [[شیعه|امام حسین(ع)]] محسوب | مردم تونس شب عاشورا با آتش زدن علف های خشک و شعله ور کردن آنها که به «اجیجه» شهرت دارد، گلوله هایی شلیک می کنند و بر این اعتقادند که این آتش ها و روشنایی ها موجب شادمانی اطفال کربلا می شود. این سنت، شبیه به شمع روشن کردن شیعیان ایران در شام غریبان است که نوعی هم دردی با یتیمان [[شیعه|امام حسین(ع)]] محسوب می‌گردد. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||