۸۷٬۸۰۰
ویرایش
احمد بن مصطفی علاوی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ویژگی ها' به 'ویژگی‌ها'
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
جز (جایگزینی متن - 'ویژگی ها' به 'ویژگی‌ها') |
||
| خط ۱۱۹: | خط ۱۱۹: | ||
====برنامه درسی تصوف و آشنایی با واقعیت تصوف==== | ====برنامه درسی تصوف و آشنایی با واقعیت تصوف==== | ||
به نقل از کتاب الرساله علوی. این نسخه شامل دو سیستم است: سیستم اول شیخ احمد بن علویه، شامل تعریف تصوف، حقیقت و ارکان آن، آداب مرید و | به نقل از کتاب الرساله علوی. این نسخه شامل دو سیستم است: سیستم اول شیخ احمد بن علویه، شامل تعریف تصوف، حقیقت و ارکان آن، آداب مرید و ویژگی‌های شیخ، راهنمای راه خدا در راه شهادت و دیدن. دومی از سیستم (راهنمای ضروریات از علم دین) توسط شیخ، فقیه عالم عبدالواحد بن عشر اندلسی فاسی، متوفی در 1040 ق. این شامل مجموعه ای از اصول در علم تصوف بود، در تحقق آنچه در آغاز سیستم وعده داده شده بود، جایی که وی گفت: در قرارداد اشعری و فقه مالک و در روش ال- جنید السک، و هدف آن اصلاح ایستگاه های تقوا، پاکسازی قلب از توصیفات مذموم، تصفیه روح و اتخاذ وصایای شرع شریف است.<br> | ||
=تفسیر قرآن= | =تفسیر قرآن= | ||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
رساله ای ارزشمند در موضوع خود، که در آن شیخ به واقعیت نبوت، پیام، وحی، واقعیت بینش خدا و فرشتگان، معنای سفر شبانه و معراج و موارد دیگر پرداخته است. نویسنده، رحمت الله علیه، در حین توضیح سوره از صورتجلسه و آداب کار در راه استنباط استنباط کرد.عجیب نشان دهنده اصالت و وسعت دانش اوست. | رساله ای ارزشمند در موضوع خود، که در آن شیخ به واقعیت نبوت، پیام، وحی، واقعیت بینش خدا و فرشتگان، معنای سفر شبانه و معراج و موارد دیگر پرداخته است. نویسنده، رحمت الله علیه، در حین توضیح سوره از صورتجلسه و آداب کار در راه استنباط استنباط کرد.عجیب نشان دهنده اصالت و وسعت دانش اوست. | ||
• کلید علوم مخفی، در تفسیر سوره عصر: | • کلید علوم مخفی، در تفسیر سوره عصر: | ||
نامه ای که در آن پروفسور بن علیوا بحث دانش و اسرار موجود در سوره را در مسیر فهم ویژه ساده کرد، بنابراین واقعیت انسان حیوان و انسان الهی را نشان داد، که | نامه ای که در آن پروفسور بن علیوا بحث دانش و اسرار موجود در سوره را در مسیر فهم ویژه ساده کرد، بنابراین واقعیت انسان حیوان و انسان الهی را نشان داد، که ویژگی‌های ایمان را که ضامن او هستند جمع آوری کرد. خوشبختی ابدی، و او مرد کاملی است که تصویر او توسط قرآن ترسیم شده است، و شیخ با توضیح و بیان آن را مورد خطاب قرار داد، بنابراین به چشم ها نزدیک شد و به سینه ها اطمینان داد. | ||
=تحقیق علوی در فلسفه اسلامی= | =تحقیق علوی در فلسفه اسلامی= | ||