۸۷٬۸۶۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نموده اند' به 'نمودهاند') |
جز (جایگزینی متن - 'خواسته ها' به 'خواستهها') |
||
خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
آنگاه ایشان نمونه ای را در اثبات ادعای خویش بیان می کند: | آنگاه ایشان نمونه ای را در اثبات ادعای خویش بیان می کند: | ||
ابوزرعه از استادش پرسید : گناه شیخ تقی الدین سبکی چیست که برغم انکه اجتهادش محرز است اما چندان مورد عنایت قرار نمی گیرد ؟ استاد سکوت نموده و ابوزرعه اظهار داشت : ازنگاه من دلیلش امتناع او از اموری است که فقهای مذاهب اربعه را قادر به نشر مذاهبشان کرده و سلاطین وقت کسانی را که تن به | ابوزرعه از استادش پرسید : گناه شیخ تقی الدین سبکی چیست که برغم انکه اجتهادش محرز است اما چندان مورد عنایت قرار نمی گیرد ؟ استاد سکوت نموده و ابوزرعه اظهار داشت : ازنگاه من دلیلش امتناع او از اموری است که فقهای مذاهب اربعه را قادر به نشر مذاهبشان کرده و سلاطین وقت کسانی را که تن به خواستههای انان ندهند محروم از اموری نظیر قضاوت نموده و نسبت بدعت به انها می دهند . ابوزرعه می گوید وقتی این سخنان را گفتم استاد با تبسمی که نمود موافقتش رابا دیدگاه من اظهار داشت . | ||
ایشان اوضاع کنونی پیش آمده از حصر مذاهب اسلامی به 4 مذهب معروف را، تحقق پیش گویی پیامبر ص نسبت به انحراف امت اسلامی از صراط مستقیم الهی دانسته و می گوید: | ایشان اوضاع کنونی پیش آمده از حصر مذاهب اسلامی به 4 مذهب معروف را، تحقق پیش گویی پیامبر ص نسبت به انحراف امت اسلامی از صراط مستقیم الهی دانسته و می گوید: |