۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شده اند' به 'شدهاند') |
جز (جایگزینی متن - 'بوده اند' به 'بودهاند') |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
=زندگی نامه= | =زندگی نامه= | ||
دودمان بقلی از دیلمیان مقیم فارس | دودمان بقلی از دیلمیان مقیم فارس بودهاند [۱] و از نسبت «بَقلی» بر میآید که روزبهان مدتی به فروش «بقُول» (سبزی و تره بار) اشتغال داشته است. [۲][۳]اشتهار او به شطاح نیز به دلیل شطح گویی بسیار او و توضیح و توجیه آن و دفاع از شطحیات [[صوفیان]] بوده که در آثار وی نیز نمایان است [۴] وی در ۵۲۲ در فسا به دنیا آمد و به گفته خودش، در میان نادانان، گمراهان و میخوارگان پرورش یافت [۵][۶] در مکتب به آموختن [[قرآن]] پرداخت و در محضر دانشمندان عصر به فراگرفتن علوم متداول مشغول شد. از همان اوان زندگی تمایلات عرفانی داشت تا اینکه در ۲۵ سالگی از خلق برید و در کوههای اطراف شیراز به عبادت و ریاضت پرداخت و قرآن را از برکرد | ||
=نخستین مرشد روزبهان بَقْلی= | =نخستین مرشد روزبهان بَقْلی= | ||
خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
در باب اهمیت جذبه، میان بقلی و شیخ ابوالنجیب سهروردی (متوفی ۵۶۳) اختلاف وجود داشت. بقلی، برخلاف سهروردی، جذبه را بر سلوک برتری میدهد.[۱۱۷] همین تفاوت نظر در میان [[حافظ]] و [[سعدی]] ، که بترتیب متأثر از یکی از این دو عارف | در باب اهمیت جذبه، میان بقلی و شیخ ابوالنجیب سهروردی (متوفی ۵۶۳) اختلاف وجود داشت. بقلی، برخلاف سهروردی، جذبه را بر سلوک برتری میدهد.[۱۱۷] همین تفاوت نظر در میان [[حافظ]] و [[سعدی]] ، که بترتیب متأثر از یکی از این دو عارف بودهاند، دیده میشود. | ||
=توجه عارفان و حکیمان به آثار بقلی= | =توجه عارفان و حکیمان به آثار بقلی= |