۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
شیخ احمد بن شیخ محمد امین کافتارو، متولد دمشق، روکن الدین، محله الزینبیا در سال ۱۹۱۲، اصلاح گر فکر اسلامی و پیشگامان بیداری و همگرایی فرقه ها و از بزرگان صوفیه طریقه نقش بندیه و از اساتید دانشگاه شام بود. | شیخ احمد بن شیخ محمد امین کافتارو، متولد دمشق، روکن الدین، محله الزینبیا در سال ۱۹۱۲، اصلاح گر فکر اسلامی و پیشگامان بیداری و همگرایی فرقه ها و از بزرگان صوفیه طریقه نقش بندیه و از اساتید دانشگاه شام بود.<ref>حقيقة الصوفي - أحمد كفتارو نسخة محفوظة 07 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.</ref><ref> تلفزيون أورينت Orient TV، مجمع أبي النور وتيار كفتارو – موسوعة سوريا السياسية، مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 10 يناير 2019</ref> | ||
=تحصیلات= | =تحصیلات= | ||
خط ۶۶: | خط ۶۵: | ||
* مدال نفر برتر در علوم و فنون جمهوری عربی مصر در سال ۱۹۹۸ میلادی. | * مدال نفر برتر در علوم و فنون جمهوری عربی مصر در سال ۱۹۹۸ میلادی. | ||
=فعالیتهای تبلیغی= | |||
* پس از | * پس از وفات پدرش در سال 1938 میلادی مشغول آموزش، وکالت و تربیت معنوی شد. صدها دانشمند، واعظ، روشنفکر و نویسنده که بسیاری از آنها در سطح محلی و بینالمللی به خوبی شناخته شدهاند، فارغالتحصیل شدهاند. | ||
* در نیم قرن چهار بار قرآن کریم را تدریس کرد. او به همه طبقات مردم، کوچک و بزرگ، زن و مرد، فقیر و ثروتمند، از بی سوادان تا روشنفکران و حاکمان نصیحت و موعظه می کرد. | |||
* | * در سال ۱۹۴۸ میلادی در دار الفتوای قنیطره به عنوان معلم دینی منصوب شد. | ||
* | * در سال ۱۹۴۹ میلادی انجمن علما را در جمهوری عربی سوریه تأسیس کرد. | ||
* | * در سال 1949 میلادی مؤسسه متوسطه انصار را برای مردان تأسیس و افتتاح شد. | ||
* مؤسسه متوسطه | * در سال ۱۹۵۰ در دار الفتوای دمشق به عنوان استاد دینی منصوب شد. | ||
* | * در سال ۱۹۵۱ به عنوان مفتی دمشق منصوب شد. | ||
* | * در سال ۱۹۵۲ انجمن خیریه الانصار را تأسیس و افتتاح کرد. | ||
* | * در سال ۱۹۶۴ به عنوان مفتی اعظم جمهوری عرب سوریه و رئیس شورای عالی افتاء انتخاب شد. | ||
* | * در سال ۱۹۶۴ مؤسسه علمی زنانه بدر را تأسیس و افتتاح کرد. | ||
* | |||
= | =فعالیت خاص= | ||
در سال ۱۳۵۰ مجموعه بزرگ اسلامی سیدی ابی | * در سال ۱۳۵۰ مجموعه بزرگ اسلامی سیدی ابی النور را در هشت طبقه تأسیس کرد که به مجموعه شیخ احمد کفتارو معروف شد. این مجموعه شامل یک مسجد و چندین مؤسسه و دانشکدههای دینی و موسسات آموزشی و خیریه است. | ||
او در سال ۱۹۵۱ انجمن خیریه النصر را تأسیس کرد. | * او در سال ۱۹۵۱ انجمن خیریه النصر را تأسیس کرد. | ||
* در سال 1999 میلادی پرورشگاهی برای ایتام مناطق آسیب دیده مناطق اسلامی زیر مجموعه انجمن خیریه الانصار و مجتمع اسلامی شیخ احمد کافتارو در دمشق تأسیس کرد. | |||
=مهمترین افکار او= | =مهمترین افکار او= | ||
در حوزه | در حوزه نوگرایی و اصلاحات: | ||
بازگرداندن قواعد صوفیه به قرآن و | # بازگرداندن قواعد صوفیه به قرآن و سنت، (بر این مبنا منشور عمل صوفیانه را ارایه داد). | ||
# روش اعتدال بدون زیادهروی. | |||
احیای روح | # احیای روح اجتهاد مبتنی بر قواعد. | ||
متحد کردن | # متحد کردن فعالیتهای تبلیغی و پرهیز از تعصب. | ||
# توجه به رسانههای اسلامی و تشویق برای ایجاد شبکههای ماهوارهای. | |||
در گفتگو با غیر مسلمانان: | در گفتگو با غیر مسلمانان: | ||
# بیان نظر اسلام در مورد ادیان آسمانی، و تاکید بر همکاری در مشترکات و حفظ مبانی ثابت و مشترک. | |||
برای توسعه همزیستی | # تلاش برای توسعه همزیستی مسالمتآمیز بین پیروان ادیان مختلف در جامعه واحد. | ||
در چارچوب وحدت اسلامی: | در چارچوب وحدت اسلامی: | ||
مبارزه با | # مبارزه با تعصب مذهبی. | ||
کمک به تأسیس اولین | # کمک به تأسیس اولین مجلس نزدیکسازی (تقریب) سنی ها و شیعیان. | ||
# تلاش برای نهادینهکردن ادبیات گفتگو و بیان اختلافها. | |||
اسلام و مسائل سیاسی و ملی: | اسلام و مسائل سیاسی و ملی: | ||
همکاری با | # همکاری با دولتهای ملی برای خدمت به مسائل تبلیغی و امت اسلامی. | ||
تحکیم وحدت ملی. | # تحکیم وحدت ملی. | ||
تحریم عادی سازی با اسرائیل و | # تحریم عادی سازی با اسرائیل و پیروی از برنامه دشمنان اسلام. | ||
از مبارزه آزادی | # حمایت از مبارزه برای آزادی و مشروعیت مقاومت. | ||
=وفات= | =وفات= | ||
شیخ احمد | شیخ احمد کفتارو روز چهارشنبه ۱۷/۰۷/۱۴۲۵ه.ق مصادف با 01/09/2004، درگذشت. روز بعد پس از نماز ظهر در مسجد بزرگ بنی امیه در دمشق بر او نماز خواندند و جسد او با پای پیاده از مسجد بزرگ بنی امیه تا مجتمع شیخ احمد کافتارو تشییع شد و همانجا به خاک سپرده شد. | ||
ابو الحسن علی الحسنی الندوی واعظ اسلامی جهان و رئیس انجمن علمای هند در کتاب خود به نام «خاطرات یک توریست در شرق عرب» درباره او گفته است | =آنچه درباره او گفتهاند= | ||
ابو الحسن علی الحسنی الندوی واعظ اسلامی جهان و رئیس انجمن علمای هند در کتاب خود به نام (مذكرات سائح في الشرق العربي)«خاطرات یک توریست در شرق عرب» درباره او گفته است: | |||
"شیخ احمد یک دانشمند روشنفکر آگاه | "شیخ احمد یک دانشمند روشنفکر آگاه با افق وسیع فکری، فعال، توانست فحشای رسمی در سوریه را لغو کند. رویکرد او به اصلاحات این است که دانش باید توسط اسلام اصلاح و هدایت شود. این بیانگر امید قوی و اعتماد به نفس زیاد اوست. او به رئیس ستاد جنگ کشور گفت: شما می توانید رهبر کل کشور عربی حتی تمام جهان اسلام باشید اگر خود را برای رهبری امت اسلامی تثبیت کنید و به استقبال خدمت به اسلام بروید.» | ||
=شاگردان= | =شاگردان= |