۸۷٬۷۷۵
ویرایش
عبدالحلیم محمود: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نخست وزیر' به 'نخست‌وزیر'
جز (جایگزینی متن - 'زین العابدین' به 'زین‌العابدین') |
جز (جایگزینی متن - 'نخست وزیر' به 'نخست‌وزیر') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
عبدالحلیم محمود وقتی به مقام شیخی [[الأزهر]] رسید ده سال قبل دولت اختیارات [[مشایخ الازهر|شیخ الأزهر]] را کاملا محدود کرده و اختیارات او را به وزیر اوقاف و شئون الأزهر داده بود و این قضیه در زمان شیخ [[شلتوت]] اتاق افتاده بود او با شاگرد خود به نام دکتر محمد البهی که وزیر اوقاف بوده اختلاف و نزاع داشته و این امر باعث شد در سال 1381 هـ / 1961م قانونی وضع شده و اختیارت شیخ الأزهر به وزیر اوقاف داده شود و نام این وزارتخانه به وزارتخانۀ اوقاف و شئون الأزهر تغییر یابد. اما عبدالحلیم محمود با درایت و تدبیر توانست دوباره جایگاه شیخ [[الأزهر]] را احیا کرده بلکه جایگاه و شئون او را فراتر از آنچه قبل بود تثبیت کند. <br> | عبدالحلیم محمود وقتی به مقام شیخی [[الأزهر]] رسید ده سال قبل دولت اختیارات [[مشایخ الازهر|شیخ الأزهر]] را کاملا محدود کرده و اختیارات او را به وزیر اوقاف و شئون الأزهر داده بود و این قضیه در زمان شیخ [[شلتوت]] اتاق افتاده بود او با شاگرد خود به نام دکتر محمد البهی که وزیر اوقاف بوده اختلاف و نزاع داشته و این امر باعث شد در سال 1381 هـ / 1961م قانونی وضع شده و اختیارت شیخ الأزهر به وزیر اوقاف داده شود و نام این وزارتخانه به وزارتخانۀ اوقاف و شئون الأزهر تغییر یابد. اما عبدالحلیم محمود با درایت و تدبیر توانست دوباره جایگاه شیخ [[الأزهر]] را احیا کرده بلکه جایگاه و شئون او را فراتر از آنچه قبل بود تثبیت کند. <br> | ||
او در 22 صفر سال 1393هـ / 27 مارس 1973م به مقام شیخی الأزهر رسید و در 17 جمادى الآخرة سال 1394هـ / 7 ژوئیه 1974م توانست قانونی را تصویب کند که تثبیت کنندۀ جایگاه شیخ الأزهر بود در این قانون چنین آمده: | او در 22 صفر سال 1393هـ / 27 مارس 1973م به مقام شیخی الأزهر رسید و در 17 جمادى الآخرة سال 1394هـ / 7 ژوئیه 1974م توانست قانونی را تصویب کند که تثبیت کنندۀ جایگاه شیخ الأزهر بود در این قانون چنین آمده: | ||
«شیخ الأزهر هو الإمام الأکبر وصاحب الرأی فی کل ما یتصل بالشئون الدینیة والمشتغلین بالقرآن وعلوم الإسلام، وله الریاسة والتوجیه فی کل ما یتصل بالدراسات الإسلامیة والعربیة فی الأزهر.» در این قانون شیخ الأزهر از جهت جایگاه و رتبه همچون دیگر وزراء بوده و در ترتیب مقدم بر دیگر وزیران است البته بعد از فوت عبدالحلیم محمود قانونی تصویب شده و جایگاه [[مشایخ الازهر|شیخ الأزهر]] را هم‌تراز | «شیخ الأزهر هو الإمام الأکبر وصاحب الرأی فی کل ما یتصل بالشئون الدینیة والمشتغلین بالقرآن وعلوم الإسلام، وله الریاسة والتوجیه فی کل ما یتصل بالدراسات الإسلامیة والعربیة فی الأزهر.» در این قانون شیخ الأزهر از جهت جایگاه و رتبه همچون دیگر وزراء بوده و در ترتیب مقدم بر دیگر وزیران است البته بعد از فوت عبدالحلیم محمود قانونی تصویب شده و جایگاه [[مشایخ الازهر|شیخ الأزهر]] را هم‌تراز نخست‌وزیر دانست. عبدالحلیم محمود در مدت زمانی که شیخ الأزهر بود خدمات و فعالیت‌های زیادی در راستای ترویج دین اسلام و اصلاح امور مسلمانان انجام داد. | ||
=آثار= | =آثار= | ||
از او بیش از 60 اثر در فلسفه و تصوف بجای مانده است که بعضی از آنها به زبان فرانسوی است که از آن جمله می‌توان به آثار ذیل اشاره کرد: <br> | از او بیش از 60 اثر در فلسفه و تصوف بجای مانده است که بعضی از آنها به زبان فرانسوی است که از آن جمله می‌توان به آثار ذیل اشاره کرد: <br> | ||