۸۷٬۸۱۰
ویرایش
حنبلی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
!عنوان مقاله!! data-type="authorName" |مذهب حنبلی | !عنوان مقاله!! data-type="authorName" |مذهب حنبلی | ||
|- | |- | ||
|زبان مقاله | |زبان مقاله | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
مذهب حنبلی یکی از پنج مذهب بزرگ اسلام و یکی از چهار مذهب اهل تسنن می باشد. پیشوای این مکتب فقهی امام احمد بن حنبل است. فقه حنبلی بیش از مذاهب دیگر، به ظاهر احادیث پیامبر(ص) و اقوال صحابه گرایش دارد. | مذهب حنبلی یکی از پنج مذهب بزرگ [[اسلام]] و یکی از چهار مذهب [[اهل تسنن]] می باشد. پیشوای این مکتب فقهی [[امام احمد بن حنبل]] است. فقه حنبلی بیش از مذاهب دیگر، به ظاهر احادیث پیامبر(ص) و اقوال [[صحابه]] گرایش دارد. | ||
==احمد بن حنبل == | ==احمد بن حنبل== | ||
ابا عبدالله احمد بن محمد بن حنبل ابن هلال شیبانی مروزی که از خاندان عرب شیبان بن ذهل یا بنی ذهل بن شیبان است پیشوای حنبلیان و چهارمین امام اهل سنت و جماعت است. او در سال 164 ق/ 780 م ولادت یافت . زندگی ابن حنبل با فقر و تنگدستی همراه بود ایشان برای امرار معاش بافندگی می کرد . او ابتدا قرآن را آموخت و سپس به فراگیری علم فقه پرداخت و بعد هم به فراگیری فن نوشتن و نگارش مشغول شد . او مدتی به خواندن کتاب های اهل رای مشغول بود . احمد حنبل از راه های مختلف برای به ثبوت رسانیدن حدیث استفاده می کرد . زیرا او حدیث را پایه و اساس دین می دانست . او از تاریخ 86 ق/802 م در جستجوی علم حدیث به بصره ، کوفه ، حجاز ، یمن و شام سفر کرد . | ابا عبدالله احمد بن محمد بن حنبل ابن هلال شیبانی مروزی که از خاندان عرب شیبان بن ذهل یا بنی ذهل بن شیبان است پیشوای حنبلیان و چهارمین امام [[اهل سنت]] و جماعت است. او در سال 164 ق/ 780 م ولادت یافت . زندگی ابن حنبل با فقر و تنگدستی همراه بود ایشان برای امرار معاش بافندگی می کرد . او ابتدا قرآن را آموخت و سپس به فراگیری علم فقه پرداخت و بعد هم به فراگیری فن نوشتن و نگارش مشغول شد . او مدتی به خواندن کتاب های اهل رای مشغول بود . احمد حنبل از راه های مختلف برای به ثبوت رسانیدن حدیث استفاده می کرد . زیرا او حدیث را پایه و اساس دین می دانست . او از تاریخ 86 ق/802 م در جستجوی علم حدیث به بصره ، کوفه ، حجاز ، یمن و شام سفر کرد . | ||
امام احمد حنبل از محضر کسانی چون وکیع ، یحی بن آدم ، یحی بن سعید قحطان و یحیی بن معین ، احادیث بسیاری را دریافت کرد . از شاگردی ابو یوسف که خودش شاگرد ابو حنیفه بود و همچنین از میثم بهره ها برد . شافعی نیز از اساتید او به شمار می رود . | امام احمد حنبل از محضر کسانی چون وکیع ، یحی بن آدم ، یحی بن سعید قحطان و یحیی بن معین ، احادیث بسیاری را دریافت کرد . از شاگردی ابو یوسف که خودش شاگرد ابو حنیفه بود و همچنین از میثم بهره ها برد . شافعی نیز از اساتید او به شمار می رود . | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
== ویژگی فقه حنبلی == | ==ویژگی فقه حنبلی== | ||
موسس این مذهب آنچنان خود را متوجه جمع حدیث و بررسی اقوال کرده بود که به قول برخی مانند طبری او اساسا فقه جداگانه ای ندارد . اما می توان ادعا کرد که فقهی متمایز و مجزا از سایر مذاهب به نام فقه حنبلی داریم که خصوصیت اصلی آن توجه به احادیث پیامبر می باشد . | موسس این مذهب آنچنان خود را متوجه جمع حدیث و بررسی اقوال کرده بود که به قول برخی مانند طبری او اساسا فقه جداگانه ای ندارد . اما می توان ادعا کرد که فقهی متمایز و مجزا از سایر مذاهب به نام فقه حنبلی داریم که خصوصیت اصلی آن توجه به احادیث پیامبر می باشد . | ||
== مصادر فقه حنبلی == | ==مصادر فقه حنبلی== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
== شرایط و لوازم مفتی == | ==شرایط و لوازم مفتی== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
== دیدگاه فقه حنبلی درباره ادله اثبات دعوی == | ==دیدگاه فقه حنبلی درباره ادله اثبات دعوی== | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
== عقاید دینی و کلامی == | ==عقاید دینی و کلامی== | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
== منابع == | ==منابع== | ||
1- فقه تطبیقی، سعید منصوری ( آرانی ) | 1- فقه تطبیقی، سعید منصوری ( آرانی ) | ||
2- چهار امام اهل سنت و جماعت، محمد رئوف توکلی | 2- چهار امام اهل سنت و جماعت، محمد رئوف توکلی | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
5- تحقیق در تاریخ و فلسفه مذاهب اهل سنت، یوسف فضایی | 5- تحقیق در تاریخ و فلسفه مذاهب اهل سنت، یوسف فضایی | ||
== منبع == | ==منبع== | ||
دانشنامه اسلامی به نقل از سایت رحماء. | دانشنامه اسلامی به نقل از سایت رحماء. | ||
[[رده:مذاهب اسلامی]] | [[رده:مذاهب اسلامی]] | ||