پرش به محتوا

توسل: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۸ مارس ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'مى‏گفتند' به 'می‌گفتند'
جز (جایگزینی متن - 'کرده اند' به 'کرده‌اند')
جز (جایگزینی متن - 'مى‏گفتند' به 'می‌گفتند')
خط ۳۳۶: خط ۳۳۶:
ایشان می‌نویسد:‌  
ایشان می‌نویسد:‌  
1- حضرات وهابى سخن مهمى که همواره آن را تکرار مى‏کنند این است که مشرکین عرب که قرآن آنها را مشرک مى‏داند منکر توحید در خالقیت نبودند، بتها را خالق نمى‏دانستند همچنان که نص آیات قرآن است که: لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ* إِنَّ الَّذِینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ یَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ‏؛ در عین حال به‏ موجب توسل‏ و قربانى و شفاعت خواستن از بتها ، قرآن آنها را مشرک مى‏خواند، پس معلوم مى‏شود به هیچ مخلوقى نباید متوسل شد و براى هیچ مخلوقى نباید قربانى کرد و یا استشفاع کرد.
1- حضرات وهابى سخن مهمى که همواره آن را تکرار مى‏کنند این است که مشرکین عرب که قرآن آنها را مشرک مى‏داند منکر توحید در خالقیت نبودند، بتها را خالق نمى‏دانستند همچنان که نص آیات قرآن است که: لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ* إِنَّ الَّذِینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ یَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ‏؛ در عین حال به‏ موجب توسل‏ و قربانى و شفاعت خواستن از بتها ، قرآن آنها را مشرک مى‏خواند، پس معلوم مى‏شود به هیچ مخلوقى نباید متوسل شد و براى هیچ مخلوقى نباید قربانى کرد و یا استشفاع کرد.
جواب این بیان این است که درست است که مشرکین عرب قائل به خالقیت بتها نبودند ولى قائل به ربوبیت آنها بودند، یعنى نمى‏گفتند که بت قادر است معدومى را به وجود آورد ولى آنها را متصرف در کائنات مى‏دانستند .
جواب این بیان این است که درست است که مشرکین عرب قائل به خالقیت بتها نبودند ولى قائل به ربوبیت آنها بودند، یعنى نمی‌گفتند که بت قادر است معدومى را به وجود آورد ولى آنها را متصرف در کائنات مى‏دانستند .




Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۰۰۹

ویرایش