۸۷٬۷۷۵
ویرایش
زمینه‌های فکری مخالفان تقریب با شیعه (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
زمینه‌های فکری مخالفان تقریب با شیعه (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۴۰
، ۵ آوریل ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'مهم ترین' به 'مهم‌ترین'
جز (جایگزینی متن - 'می کند' به 'می‌کند') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مهم ترین' به 'مهم‌ترین') |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
==1. مباحث [[توحید]] و [[شرک]]== | ==1. مباحث [[توحید]] و [[شرک]]== | ||
از | از مهم‌ترین موضوعات زمینه ساز برای مخالفان تقریب با شیعه، مباحث پیرامون توحید و شرک در عقاید شیعه است.مباحثی همچون [[شفاعت]] ائمه شیعه، [[زیارت قبور]] اولیای الهی، [[سجده بر مهر]] و ... مباحثی است که موجب می شود [[اهل سنّت سلفی]] و علمای وهّابی، اختلاف [[اهل سنّت]] و جماعت با شیعه را در [[اصول دین]] اسلام و نه در فروع فقهی آن بدانند. | ||
آنان در همین راستا موضوعاتی همچون [[عصمت]] ائمه اطهار«علیهم السلام»، [[علم غیب]] [[امامان شیعه]]، مسأله [[توسل]] و زیارت قبور اولیای الهی را از مصادیق غلوّ و شرک دانسته‌اند.<ref>(ر.ک: صداقت ثمرحسینی،شیعه شناسی اهل سنت،1391،ج1،ص35)</ref> بنابراین طبق تفسیر نادرستی که اهل سنّت سلفی از این اعتقادات شیعه دارند، روشن است که پیروان مذهب شیعه حداقل اعتقادات لازم برای مسلمانی را ندارند و چگونه می توان با کسانی که عقائد انحرافی در حدّ شرک به خدا دارند تقریب داشت؟ | آنان در همین راستا موضوعاتی همچون [[عصمت]] ائمه اطهار«علیهم السلام»، [[علم غیب]] [[امامان شیعه]]، مسأله [[توسل]] و زیارت قبور اولیای الهی را از مصادیق غلوّ و شرک دانسته‌اند.<ref>(ر.ک: صداقت ثمرحسینی،شیعه شناسی اهل سنت،1391،ج1،ص35)</ref> بنابراین طبق تفسیر نادرستی که اهل سنّت سلفی از این اعتقادات شیعه دارند، روشن است که پیروان مذهب شیعه حداقل اعتقادات لازم برای مسلمانی را ندارند و چگونه می توان با کسانی که عقائد انحرافی در حدّ شرک به خدا دارند تقریب داشت؟ | ||