۸۷٬۷۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'فرقه ها' به 'فرقهها') |
جز (جایگزینی متن - '.او' به '. او') |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
او به حضور شیخ محمد العربی الطبانی رفت و با شیخ عبدالغفور الافغانی النقشبندی تماس گرفت و طریقه نقشبندی را از او گرفت. | او به حضور شیخ محمد العربی الطبانی رفت و با شیخ عبدالغفور الافغانی النقشبندی تماس گرفت و طریقه نقشبندی را از او گرفت. | ||
سپس به [[مدینه]] سفر کرد و با تعدادی از علمای آن از جمله شیخ محمد بن علی اعظم صدیقی البکری هندی الاصل مدنی حنفی تماس گرفت و از او کسب اجازه کرد.او با محدث شیخ ابراهیم الختنی از شاگردان محدث عبدالقادر شلبی ملاقات کرد و بین آنها دوستی و محبت ایجاد شد. | سپس به [[مدینه]] سفر کرد و با تعدادی از علمای آن از جمله شیخ محمد بن علی اعظم صدیقی البکری هندی الاصل مدنی حنفی تماس گرفت و از او کسب اجازه کرد. او با محدث شیخ ابراهیم الختنی از شاگردان محدث عبدالقادر شلبی ملاقات کرد و بین آنها دوستی و محبت ایجاد شد. | ||
سپس در حدود سال 1370ق = 1950م عازم [[بیت المقدس]] شد و از آنجا پس از وفات شیخ آن شیخ بدرالدین حسنی رهسپار [[دمشق]] شد. | سپس در حدود سال 1370ق = 1950م عازم [[بیت المقدس]] شد و از آنجا پس از وفات شیخ آن شیخ بدرالدین حسنی رهسپار [[دمشق]] شد. | ||
سپس در مسجد القطاط در محله القیمریه اقامت گزید و شهرت یافت، از این رو شیوخ و شاگردان [[شام]] به دیدار او رفتند و با علمای آنجا بیشتر آشنا شد. | سپس در مسجد القطاط در محله القیمریه اقامت گزید و شهرت یافت، از این رو شیوخ و شاگردان [[شام]] به دیدار او رفتند و با علمای آنجا بیشتر آشنا شد. | ||
خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
تعدادی از علمای [[اهل سنت]] و جماعت این فرقه را به چالش کشیده اند، مانند: محدث آلبانی و عبدالعزیز بن باز که در مورد او فتوا داده است و گفته است:فرقه احباش گمراه هستند و رهبر آنها عبدالله حبشی به انحراف و گمراهی مشهور است، پس باید آنها را تحریم کرد و عقیده نادرست آنها را محکوم و مردم را از شنیدن آنها بر حذر داشت. | تعدادی از علمای [[اهل سنت]] و جماعت این فرقه را به چالش کشیده اند، مانند: محدث آلبانی و عبدالعزیز بن باز که در مورد او فتوا داده است و گفته است:فرقه احباش گمراه هستند و رهبر آنها عبدالله حبشی به انحراف و گمراهی مشهور است، پس باید آنها را تحریم کرد و عقیده نادرست آنها را محکوم و مردم را از شنیدن آنها بر حذر داشت. | ||
هرری درباره پیروان اندیشه «[[ابن تیمیه]]» و [[سید قطب]] از [[سلفیه]] و اخوان موضع روشنی دارد و آن را از فرقههای گمراه می داند و در سخنان و کتاب های خود با [[وهابیت]] مبارزه کرده است.او بسیاری از علمای سلفی و وهابی را تکفیر نمود که از آن میان می توان به ابن تیمیه اشاره کرد او در مورد کتب ابن تیمیه به پیروانش هشدار داده است و همچنین محمد بن عبدالوهاب را [[تکفیر]] نموده است.وی معتقد است که شیخ محمد نصیرالدین آلبانی کافر است، چنان که در مجله منار الهدى الحبشیة<ref>المجلة عدد ٣</ref>و همچنین در «کتاب المقالات السنیة فی کشف ضلالات ابن تیمیة» آمده است. | هرری درباره پیروان اندیشه «[[ابن تیمیه]]» و [[سید قطب]] از [[سلفیه]] و اخوان موضع روشنی دارد و آن را از فرقههای گمراه می داند و در سخنان و کتاب های خود با [[وهابیت]] مبارزه کرده است. او بسیاری از علمای سلفی و وهابی را تکفیر نمود که از آن میان می توان به ابن تیمیه اشاره کرد او در مورد کتب ابن تیمیه به پیروانش هشدار داده است و همچنین محمد بن عبدالوهاب را [[تکفیر]] نموده است.وی معتقد است که شیخ محمد نصیرالدین آلبانی کافر است، چنان که در مجله منار الهدى الحبشیة<ref>المجلة عدد ٣</ref>و همچنین در «کتاب المقالات السنیة فی کشف ضلالات ابن تیمیة» آمده است. | ||
=آثار= | =آثار= |