۱٬۷۴۱
ویرایش
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mollahashem (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷۰: | خط ۲۷۰: | ||
=7ـ جدولها مقایسه اى= | =7ـ جدولها مقایسه اى= | ||
خلاصه نظرات مذاهب پنج گانه و فقه جدید اهل سنّت و مقایسه آنها در طى | خلاصه نظرات مذاهب پنج گانه و فقه جدید اهل سنّت و مقایسه آنها در طى جدولهاى شماره 1 و 2 و 3 آورده شده است. | ||
{| class="wikitable" | |||
|- | |||
! | |||
جدول شماره (1) | |||
افراد مشمول زکات | |||
|- | |||
! وجوب زکات مال/مذهب !!امامیه !! حنفیه !! شافعیه !! مالکیه !! حنبلیه !! فقه جدید اهل سنت | |||
|- | |||
| صبی|| واجب نیست || واجب است در غلات اربعه || واجب است || واجب است || واجب است || واجب است | |||
|- | |||
| مجنون|| واجب نیست || واجب است در غلات اربعه || واجب است || واجب است || واجب است || واجب است | |||
|- | |||
| کافر|| واجب است || واجب نیست || واجب نیست || واجب نیست || واجب نیست || واجب نیست | |||
|- | |||
| مسلم بالغ || واجب است|| واجب است || واجب است || واجب است || واجب است || واجب است | |||
|} | |||
همان گونه که از جدول شماره 1 پیداست، بنابر اجماع تمام مذاهب، بر مسلم بالغ عاقل به شرط نصاب، زکات واجب است. در مذهب مالکى و شافعى و حنبلى مال کافر استثنا شده است و در مذهب حنفى افزون بر مال کافر، مال صبى و مجنون در صورتى که غیر از غلاّت اربعه باشد استثنا گردیده است. | همان گونه که از جدول شماره 1 پیداست، بنابر اجماع تمام مذاهب، بر مسلم بالغ عاقل به شرط نصاب، زکات واجب است. در مذهب مالکى و شافعى و حنبلى مال کافر استثنا شده است و در مذهب حنفى افزون بر مال کافر، مال صبى و مجنون در صورتى که غیر از غلاّت اربعه باشد استثنا گردیده است. | ||
در فقه جدید اهل سنّت کماکان بر کافر زکات واجب نیست. امّا برخى از علماى اهل سنّت استدلال مى کنند از آن جا که معافیت غیر مسلمانان ساکن در محدوده حکومت اسلامى باعث توزیع ناعادلانه در آمد و ثروت در جامعه و تجمّع ثروت در دست غیر مسلمانان مى گردد، مالیاتى مساوى با زکات بر آنان وضع شود و این مالیات همانند زکات باید در فعّالیت هاى رفاه عمومى براى جامعه غیرمسلمانان در کشور اسلامى مصرف شود. | در فقه جدید اهل سنّت کماکان بر کافر زکات واجب نیست. امّا برخى از علماى اهل سنّت استدلال مى کنند از آن جا که معافیت غیر مسلمانان ساکن در محدوده حکومت اسلامى باعث توزیع ناعادلانه در آمد و ثروت در جامعه و تجمّع ثروت در دست غیر مسلمانان مى گردد، مالیاتى مساوى با زکات بر آنان وضع شود و این مالیات همانند زکات باید در فعّالیت هاى رفاه عمومى براى جامعه غیرمسلمانان در کشور اسلامى مصرف شود. |
ویرایش