پرش به محتوا

یهودیان جمهوری آذربایجان (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می دهد' به 'می‌دهد')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''یهودیان''' در قرن 15 میلادی در منطقه ای که امروزه [[جمهوری آذربایجان]] نامیده می شود حضور داشتند. این یهودیان به سه دسته تقسیم می شوند: یهودیان اشکنازی <ref>به یهودیان ساکن اروپا، اشکنازی گفته می شود</ref>، یهودیان گرجستانی (سفاردی) و یهودیان کوهستانی (کوه‌نشین) <ref>یهودیان کوهستانی تقریبا نزدیک به ۳۰۰ سال است که در «قبا» (در شمال جمهوری آذربایجان) سکونت کرده‌اند. آنها قبل از سکونت در «قبا» ، در دامنه های «شاه داق» زندگی می کردن قبا، بزرگترین مسکنی است که یهودیان در آنجا بطور متراکم زندگی می کنند. قصبه ای که آنها در آنجا سکونت دارند. امروز این قصبه ( قیرمیزی قصبه) نام گرفته است.</ref> در اواسط قرن نوزدهم رشد روزافزون صنعت نفت باکو نقش مهمی در اسکان بسیاری از ملیت های گوناگون از جمله یهودیان در این منطقه داشت. همچنین نبود تفکرات ضدیهودی در میان مردم آن منطقه باعث شده که یهودیان در آن‌جا ساکن شوند.
'''یهودیان''' در قرن 15 میلادی در منطقه ای که امروزه [[جمهوری آذربایجان]] نامیده می‌شود حضور داشتند. این یهودیان به سه دسته تقسیم می‌شوند: یهودیان اشکنازی <ref>به یهودیان ساکن اروپا، اشکنازی گفته می شود</ref>، یهودیان گرجستانی (سفاردی) و یهودیان کوهستانی (کوه‌نشین) <ref>یهودیان کوهستانی تقریبا نزدیک به ۳۰۰ سال است که در «قبا» (در شمال جمهوری آذربایجان) سکونت کرده‌اند. آنها قبل از سکونت در «قبا» ، در دامنه های «شاه داق» زندگی می کردن قبا، بزرگترین مسکنی است که یهودیان در آنجا بطور متراکم زندگی می کنند. قصبه ای که آنها در آنجا سکونت دارند. امروز این قصبه ( قیرمیزی قصبه) نام گرفته است.</ref> در اواسط قرن نوزدهم رشد روزافزون صنعت نفت باکو نقش مهمی در اسکان بسیاری از ملیت‌های گوناگون از جمله یهودیان در این منطقه داشت. همچنین نبود تفکرات ضدیهودی در میان مردم آن منطقه باعث شده که یهودیان در آن‌جا ساکن شوند.
جمعیت یهودیان در آذربایجان بنا به موقعیت اقتصادی آنها و سیاست‌های اعمال شده در آذربایجان در طول تاریخ متفاوت بوده است. بعد از فروپاشی شوروی، مهاجرت یهودیان به اسرائیل سرعت یافت در حال حاضر یافتن آمار و تعداد دقیق یهودیان آذربایجان به طور رسمی مشکل است. زیرا به علت مشکلات تاریخی بسیاری از یهودیان از افشای مذهب خود خودداری کرده‌اند. برطبق گزارش کمیته مذهبی دولت در سال 2005، حدود 16 هزار یهودی در آذربایجان زندگی می‌کنند که 11 هزار نفرآن‌ها یهودیان کوهستانی هستند و 3600 نفر آن‌ها در قوبا و نیز 1300نفر آن‌ها در مناطق آذربایجان زندگی می‌کنند. یهودیان اشکنازی، 4300 نفرند که 3300 نفر آن‌ها در باکو زندگی می‌کنند، و یهودیان گرجستانی که جمعیتشان حدود 700 نفر است.<ref>یوسف محمودی، نهادهای فرهنگی یهودی آذربایجان، ماهنامه ایراس 1385 شماره 10.</ref>
جمعیت یهودیان در آذربایجان بنا به موقعیت اقتصادی آنها و سیاست‌های اعمال شده در آذربایجان در طول تاریخ متفاوت بوده است. بعد از فروپاشی شوروی، مهاجرت یهودیان به اسرائیل سرعت یافت در حال حاضر یافتن آمار و تعداد دقیق یهودیان آذربایجان به طور رسمی مشکل است. زیرا به علت مشکلات تاریخی بسیاری از یهودیان از افشای مذهب خود خودداری کرده‌اند. برطبق گزارش کمیته مذهبی دولت در سال 2005، حدود 16 هزار یهودی در آذربایجان زندگی می‌کنند که 11 هزار نفرآن‌ها یهودیان کوهستانی هستند و 3600 نفر آن‌ها در قوبا و نیز 1300نفر آن‌ها در مناطق آذربایجان زندگی می‌کنند. یهودیان اشکنازی، 4300 نفرند که 3300 نفر آن‌ها در باکو زندگی می‌کنند، و یهودیان گرجستانی که جمعیتشان حدود 700 نفر است.<ref>یوسف محمودی، نهادهای فرهنگی یهودی آذربایجان، ماهنامه ایراس 1385 شماره 10.</ref>
یهودیان در تمامی مناطق آذربایجان زندگی می‌کنند. تعداد آنها در قبا، اوغوز و شیروان بیشتر است. یهودیان هر دو زبان (زبان آذری و عبری) را یاد می‌گیرند، ولی در شهرستان‌ها اساسا به زبان آذربایجانی تحصیل می‌کنند. در باکو دو مدرسه یهودی که تدریس در آنها به زبان روسی است، وجود دارد. در این مدارس براساس برنامه درسی تایید شده در آذربایجان، درس داده می شود. برغم اینکه یهودیان بیش از دوهزار سال است که در دنیا پراکنده شده‌اند، اما ارزش‌های ملی – معنوی خود را حفظ کرده‌اند.<br>
یهودیان در تمامی مناطق آذربایجان زندگی می‌کنند. تعداد آنها در قبا، اوغوز و شیروان بیشتر است. یهودیان هر دو زبان (زبان آذری و عبری) را یاد می‌گیرند، ولی در شهرستان‌ها اساسا به زبان آذربایجانی تحصیل می‌کنند. در باکو دو مدرسه یهودی که تدریس در آنها به زبان روسی است، وجود دارد. در این مدارس براساس برنامه درسی تایید شده در آذربایجان، درس داده می شود. برغم اینکه یهودیان بیش از دوهزار سال است که در دنیا پراکنده شده‌اند، اما ارزش‌های ملی – معنوی خود را حفظ کرده‌اند.<br>


=جمعیت‌های یهودی در آذربایجان=
=جمعیت‌های یهودی در آذربایجان=
در آذربایجان هشت جمعیت یهودی وجود دارد که شامل:«جمعیت یهودیان کوهستانی باکو»، «جمعیت یهودیان اروپایی باکو»، «جمعیت یهودیان گرجی باکو»،«جمعیتی یهودیان سومقائیت»، «جمعیت یهودیان کوهستانی قیرمیزی قصبه شهرستان قبا»، « جمعیت یهودیان آذربایجان»، «جمعیت یهودیان گنجه» و «جمعیت یهودیان اوغوز» است. <ref>میلیخ یِودایِو رهبر جمعیت یهودی در جمهوری آذربایجان، در گفتگو با پایگاه اینترنتی خبرگزاری «ریپورت ((www. Qafqaz.ir</ref><br>
در آذربایجان هشت جمعیت یهودی وجود دارد که شامل: «جمعیت یهودیان کوهستانی باکو»، «جمعیت یهودیان اروپایی باکو»، «جمعیت یهودیان گرجی باکو»، «جمعیتی یهودیان سومقائیت»، «جمعیت یهودیان کوهستانی قیرمیزی قصبه شهرستان قبا»، « جمعیت یهودیان آذربایجان»، «جمعیت یهودیان گنجه» و «جمعیت یهودیان اوغوز» است. <ref>میلیخ یِودایِو رهبر جمعیت یهودی در جمهوری آذربایجان، در گفتگو با پایگاه اینترنتی خبرگزاری «ریپورت ((www. Qafqaz.ir</ref><br>


=حمایت‌های دولت باکو از یهودیان=
=حمایت‌های دولت باکو از یهودیان=
پیوندها و مناسبات رو به افزون تل آویوـ باکو، نقش تعیین کننده ای در بهبود وضعیت معیشتی رفاهی یهودیان آذربایجان داشته است و دولت باکو در راستای حمایتهای مادی خود از جامعه یهودیان آذربایجان کمک‌های مادی و معنوی بسیاری به جوامع یهودی در این کشور می‌کند. برای نمونه به دستور وزیر آموزش آذربایجان، زبان عبری در مدارس راهنمایی روستای «قرمیزی قصبه» به عنوان زبان خارجی تدریس می‌شود و نیز یک «ایشیوا» <ref>مدارس یهودی ویژه ای هستند که در این مراکز آموزشی، کتب مقدس «تورات» و« تلمود» و « میشنا » آموزش داده می شوند.</ref> وابسته به مرکز تدریس برنامه‌های فرهنگی و آموزشی برای جوانان یهود احداث شده است. <ref>علی سعادت قلی پور، بررسی نشانگه¬های اطلاعاتی- امنیتی رژیم صهیونیستی در آذربایجان و امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه مجلس و راهبرد، سال 21، ش 78 ، 1393، ص165.</ref>
پیوندها و مناسبات رو به افزون تل آویوـ باکو، نقش تعیین کننده‌ای در بهبود وضعیت معیشتی رفاهی یهودیان آذربایجان داشته است و دولت باکو در راستای حمایت‌های مادی خود از جامعه یهودیان آذربایجان کمک‌های مادی و معنوی بسیاری به جوامع یهودی در این کشور می‌کند. برای نمونه به دستور وزیر آموزش آذربایجان، زبان عبری در مدارس راهنمایی روستای «قرمیزی قصبه» به عنوان زبان خارجی تدریس می‌شود و نیز یک «ایشیوا» <ref>مدارس یهودی ویژه ای هستند که در این مراکز آموزشی، کتب مقدس «تورات» و« تلمود» و « میشنا » آموزش داده می شوند.</ref> وابسته به مرکز تدریس برنامه‌های فرهنگی و آموزشی برای جوانان یهود احداث شده است. <ref>علی سعادت قلی پور، بررسی نشانگه¬های اطلاعاتی- امنیتی رژیم صهیونیستی در آذربایجان و امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه مجلس و راهبرد، سال 21، ش 78 ، 1393، ص165.</ref>
اعتبار نجف اف، مدیرکل امور اقوام، چندفرهنگ گرایی و مسایل دینی ریاست جمهوری آذربایجان در دیدار با رهبران جوامع یهود در آذربایجان اذعان می‌کند، حیدرعلی اف، رئیس جمهور سابق جمهوری آذربایجان توجه ویژه‌ای به یهودیان داشت و همین سیاست را هم اکنون نیز الهام علی اف، رییس جمهوری آذربایجان ادامه می‌دهد. <ref>http://fa.arannews.com/News/60362/</ref>
اعتبار نجف اف، مدیرکل امور اقوام، چندفرهنگ گرایی و مسایل دینی ریاست جمهوری آذربایجان در دیدار با رهبران جوامع یهود در آذربایجان اذعان می‌کند، حیدرعلی اف، رئیس جمهور سابق جمهوری آذربایجان توجه ویژه‌ای به یهودیان داشت و همین سیاست را هم اکنون نیز الهام علی اف، رییس جمهوری آذربایجان ادامه می‌دهد. <ref>http://fa.arannews.com/News/60362/</ref>
اجازه فعالیت گسترده به یهودیان، تدریس فلسفه یهود توسط مبلغان آمریکایی، وجود 15 کنیسه فعال برای مراسمات یهودیان و اجازه برگزاری مراسمات ویژه ملت یهود در سطع عالی مثل هولوکاست که الهام علی اف، رییس جمهوری آذربایجان به مناسبت این روز، برای جوامع یهودی جمهوری آذربایجان پیام صادر می کند؛ تدریس زبان عبری در دانشگاه باکو توسط اساتید اسرائیلی، اعزام دانشجویان ممتاز جهت ادامه تحصیل به کشور اسرائیل، از گشایش‌ها، امتیازات و تسهیلات ویژه‌ای است که دولت جمهوری آذربایجان برای یهودیان ساکن در آذربایجان اعطا کرده است.
اجازه فعالیت گسترده به یهودیان، تدریس فلسفه یهود توسط مبلغان آمریکایی، وجود 15 کنیسه فعال برای مراسمات یهودیان و اجازه برگزاری مراسمات ویژه ملت یهود در سطع عالی مثل هولوکاست که الهام علی اف، رییس جمهوری آذربایجان به مناسبت این روز، برای جوامع یهودی جمهوری آذربایجان پیام صادر می کند؛ تدریس زبان عبری در دانشگاه باکو توسط اساتید اسرائیلی، اعزام دانشجویان ممتاز جهت ادامه تحصیل به کشور اسرائیل، از گشایش‌ها، امتیازات و تسهیلات ویژه‌ای است که دولت جمهوری آذربایجان برای یهودیان ساکن در آذربایجان اعطا کرده است.
همچنین، دولت جمهوری آذربایجان به یهودیان آنجا اجاز نشرمجلات و نشریات مختلف داده است؛ مثل: ماهنامه موج که مربوط به باشگاه جوانان هیلل است، ماهنامه اورشیلنو که از طرف مرکز فرهنگ یهود چاپ می‌شود و نیز ماهنامه امشیاوا که از طرف آژانس یهودی سخونت منتشر می‌شود. <ref>یوسف محمودی «نهادهای فرهنگی یهودی آذربایجان»،ماهنامه ایراس 1385 شماره 10: http://ensani.ir/fa/article/79436</ref>
همچنین، دولت جمهوری آذربایجان به یهودیان آنجا اجازه نشر مجلات و نشریات مختلف داده است؛ مثل: ماهنامه موج که مربوط به باشگاه جوانان هیلل است، ماهنامه اورشیلنو که از طرف مرکز فرهنگ یهود چاپ می‌شود و نیز ماهنامه امشیاوا که از طرف آژانس یهودی سخونت منتشر می‌شود. <ref>یوسف محمودی «نهادهای فرهنگی یهودی آذربایجان»،ماهنامه ایراس 1385 شماره 10: http://ensani.ir/fa/article/79436</ref>
مواضع و رفتارهای حمایتی دولت آذربایجان نسبت به یهودیان و ممانعت از یهودستیزی در این کشور، افزایش فعالیت‌های سازمان‌های یهودی مختلف، پیدایش مراکز فرهنگی، خیریه‌ای و آموزشی یهودی در جمهوری آذربایجان و کاهش مهاجرت یهودیان به اسرائیل در سالهای اخیر، بیانگر موضع حمایتگرایانه دولت این کشور نسبت به یهودیان می باشد.  <ref>همان</ref>
مواضع و رفتارهای حمایتی دولت آذربایجان نسبت به یهودیان و ممانعت از یهودستیزی در این کشور، افزایش فعالیت‌های سازمان‌های یهودی مختلف، پیدایش مراکز فرهنگی، خیریه‌ای و آموزشی یهودی در جمهوری آذربایجان و کاهش مهاجرت یهودیان به اسرائیل در سالهای اخیر، بیانگر موضع حمایتگرایانه دولت این کشور نسبت به یهودیان می‌باشد.  <ref>همان</ref>
=مهمترین نهادها و سازمان‌های فرهنگی یهودیان آذربایجان=
=مهمترین نهادها و سازمان‌های فرهنگی یهودیان آذربایجان=


خط ۱۷: خط ۱۷:
تا قبل از برقراری حکومت کمونیستی شوروی در جمهوری آذربایجان یعنی تا سال ۱۹۲۰، ۱۱ کنیسه برای جوامع یهودی وجود داشت. اما در زمان حکومت شوروی همه این کنیسه‌ها تعطیل شد و تنها یک کنیسه به فعالیت خود ادامه داد. بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و در سال ۱۹۹۲، شعبه جامعه بین‌المللی یهودیت و فرهنگ یهودی در جمهوری آذربایجان تاسیس شد که با مشارکت فرهنگستان علوم این جمهوری، یک سمینار بین‌المللی تحت عنوان "یهودیان کوهستان، تاریخ و عصر حاضر" برگزار شد. هدف از تاسیس این باشگاه، اجرای برنامه‌های آموزشی فرهنگی و ارائه کمک‌های موثر به آژانس یهود (ساخنوت) می‌باشد.<ref>علی نادعلی، « صهیونیزم این بار در کنار خزر، روزنامه مردمسالاری.</ref> <br>
تا قبل از برقراری حکومت کمونیستی شوروی در جمهوری آذربایجان یعنی تا سال ۱۹۲۰، ۱۱ کنیسه برای جوامع یهودی وجود داشت. اما در زمان حکومت شوروی همه این کنیسه‌ها تعطیل شد و تنها یک کنیسه به فعالیت خود ادامه داد. بعد از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و در سال ۱۹۹۲، شعبه جامعه بین‌المللی یهودیت و فرهنگ یهودی در جمهوری آذربایجان تاسیس شد که با مشارکت فرهنگستان علوم این جمهوری، یک سمینار بین‌المللی تحت عنوان "یهودیان کوهستان، تاریخ و عصر حاضر" برگزار شد. هدف از تاسیس این باشگاه، اجرای برنامه‌های آموزشی فرهنگی و ارائه کمک‌های موثر به آژانس یهود (ساخنوت) می‌باشد.<ref>علی نادعلی، « صهیونیزم این بار در کنار خزر، روزنامه مردمسالاری.</ref> <br>
==مرکزفرهنگی جامعه یهودیان(جی. سی.سی)==
==مرکزفرهنگی جامعه یهودیان(جی. سی.سی)==
این مرکز به ریاست «کاتس ویتالی»و «میخایلویچ» در آوریل 2003 در باکو راه‌اندازی شد.مهمترین هدف این مرکز ایجاد پیوندهای مرکزی میان قوم یهود برای آموزش آداب و رسوم و سنن وجمع‌آوری و تدریس فرهنگ و سنت‌های یهودی است. سالن موسیقی، تئاتر، ویدئو کلوپ، کلوب روشنفکران ، کلوپ نخبگان و یک دانشکده تحت سرپرستی این مرکز قرار دارد. این مرکز جمع آوری اسناد درباره تاریخ، فرهنگ، قوم شناسی یهودیان آذربایجان و مطالعه اسناد جمع آوری شده انجام نمی‌گیرد. نتایج تحقیقات به صورت کتاب چاپ می شود. تاکنون این مرکز 6000 عنوان کتاب به عنوان منابع اطلاعاتی پیرامون موضوعات تاریخی، فرهنگ جمع آوری شده و بیش از 200 عنوان کتاب چاپ نموده است .<ref>رحمت الله فلاح، راهبردهای رژیم صهیونیستی در اوراسیا با تأکید بر آسیای مرکزی و قفقاز، تهران: مؤسسه مطالعات اندیشه‌سازان نور، 1389،ص160.</ref>  <br>
این مرکز به ریاست «کاتس ویتالی» و «میخایلویچ» در آوریل 2003 در باکو راه‌اندازی شد. مهمترین هدف این مرکز ایجاد پیوندهای مرکزی میان قوم یهود برای آموزش آداب و رسوم و سنن وجمع‌آوری و تدریس فرهنگ و سنت‌های یهودی است. سالن موسیقی، تئاتر، ویدئو کلوپ، کلوب روشنفکران ، کلوپ نخبگان و یک دانشکده تحت سرپرستی این مرکز قرار دارد. این مرکز جمع آوری اسناد درباره تاریخ، فرهنگ، قوم شناسی یهودیان آذربایجان و مطالعه اسناد جمع آوری شده انجام نمی‌گیرد. نتایج تحقیقات به صورت کتاب چاپ می شود. تاکنون این مرکز 6000 عنوان کتاب به عنوان منابع اطلاعاتی پیرامون موضوعات تاریخی، فرهنگ جمع آوری شده و بیش از 200 عنوان کتاب چاپ نموده است .<ref>رحمت الله فلاح، راهبردهای رژیم صهیونیستی در اوراسیا با تأکید بر آسیای مرکزی و قفقاز، تهران: مؤسسه مطالعات اندیشه‌سازان نور، 1389،ص160.</ref>  <br>


هرساله جامعه یهودیان آذربایجان با همکاری سفارت رژیم صهیونیستی در این کشور،جشنواره‌های کتاب در شهرهای باکو، گنجه و سومقائیت برگزار می‌کنند. شرکت در این جشنواره‌ها برای عموم آزاد است. ناشرانی از رژیم صهیونیستی نیز با آنها فعالیت می‌کنند و کتابهایی برای کودکان و نوجوانان ارائه می‌دهند. گاهی نیز کتب بصورت رایگان و به زبانهای روسی، آذری و انگلیسی در اختیار عموم قرار می‌گیرد. در بررسی محتوای اینکتب، مسائلی همچون مظلومیت قوم یهود و جنایات اعراب نسبت به یهودیان گنجانده شده است تا از این طریق بتوانند حسّ همدردی را میان مردم آذربایجان با مردم رژیم صهیونیستی فراهم کنند و جوانان آذری را از اقدام اعراب متنفر سازنند.<ref>علی سعادت، « روابط استراتژیک رژیم صهیونیستی و جمهوری آذربایجان»، ایراس، تهران: سال ششم،1391، ش7  ص190.</ref> <br>
هرساله جامعه یهودیان آذربایجان با همکاری سفارت رژیم صهیونیستی در این کشور، جشنواره‌های کتاب در شهرهای باکو، گنجه و سومقائیت برگزار می‌کنند. شرکت در این جشنواره‌ها برای عموم آزاد است. ناشرانی از رژیم صهیونیستی نیز با آنها فعالیت می‌کنند و کتابهایی برای کودکان و نوجوانان ارائه می‌دهند. گاهی نیز کتب بصورت رایگان و به زبانهای روسی، آذری و انگلیسی در اختیار عموم قرار می‌گیرد. در بررسی محتوای اینکتب، مسائلی همچون مظلومیت قوم یهود و جنایات اعراب نسبت به یهودیان گنجانده شده است تا از این طریق بتوانند حسّ همدردی را میان مردم آذربایجان با مردم رژیم صهیونیستی فراهم کنند و جوانان آذری را از اقدام اعراب متنفر سازنند.<ref>علی سعادت، « روابط استراتژیک رژیم صهیونیستی و جمهوری آذربایجان»، ایراس، تهران: سال ششم،1391، ش7  ص190.</ref> <br>


==سازمان هسد ـ گرشون==
==سازمان هسد ـ گرشون==
خط ۲۷: خط ۲۷:
این مرکز به ریاست «یوسف اوا سولماز» در سال 1996در باکو و دو شعبه دیگر در گنجه و آوغوز تأسیس شد. این مرکز در کنار برنامه‌های پشتیبانی و حمایتی خود و  همچنین انجام دادن مشاوره‌های پزشکی فعالیت‌هایی در مورد آداب و رسوم و نیز فرهنگ یهودیان تحقیق و مطالعه می کند. کمک های مالی این مرکز توسط کمیته مشترک جامعه یهودیان آمریکا و اسرائیل و نیز برخی از افراد به شکل خصوصی انجام نمی‌گیرد. در کنیسه یهودیان اشکنازی، برنامه توسعه دانشگاه یهود به ریاست« زلما نوولیپ گنادی» رئیس جامعه مذهبی یهودیان اشکنازی در باکو به اجرا گذاشته شده است. <ref>فلاح همان، ص163</ref><br>
این مرکز به ریاست «یوسف اوا سولماز» در سال 1996در باکو و دو شعبه دیگر در گنجه و آوغوز تأسیس شد. این مرکز در کنار برنامه‌های پشتیبانی و حمایتی خود و  همچنین انجام دادن مشاوره‌های پزشکی فعالیت‌هایی در مورد آداب و رسوم و نیز فرهنگ یهودیان تحقیق و مطالعه می کند. کمک های مالی این مرکز توسط کمیته مشترک جامعه یهودیان آمریکا و اسرائیل و نیز برخی از افراد به شکل خصوصی انجام نمی‌گیرد. در کنیسه یهودیان اشکنازی، برنامه توسعه دانشگاه یهود به ریاست« زلما نوولیپ گنادی» رئیس جامعه مذهبی یهودیان اشکنازی در باکو به اجرا گذاشته شده است. <ref>فلاح همان، ص163</ref><br>


دولت آذربایجان همه ساله گرامی‌داشت روز هولوکاست را برگزار می کند و این امر برای آن‌ها یادآور «یهودی آزاری» توسط نازیسم بوده و به عنوان یک وجه مشترک میان یهودیان آذربایجان و ملت یهود درآمده است. در این راستا در بیانیه‌ای که یهودیان این کشور صادر کرده‌اند، آمده است: 26 فوریه 1992 اهالی شهر خوجالی اعم از زن و بچه و پیر و جوان به دست ارامنه قتل عام شدند و در این جریان صدها نفر کشته و هزاران خانواده بی خانمان شدند. ما خود را در غم برادران و خواهران خود شریک می دانیم زیرا یهودیان هم در جنگ دوم جهانی در معرض قتل عام فاشیست ها بودند».<ref>محمودی، همان.</ref> <br>
دولت آذربایجان همه ساله گرامی‌داشت روز هولوکاست را برگزار می‌کند و این امر برای آن‌ها یادآور «یهودی آزاری» توسط نازیسم بوده و به عنوان یک وجه مشترک میان یهودیان آذربایجان و ملت یهود درآمده است. در این راستا در بیانیه‌ای که یهودیان این کشور صادر کرده‌اند، آمده است: 26 فوریه 1992 اهالی شهر خوجالی اعم از زن و بچه و پیر و جوان به دست ارامنه قتل عام شدند و در این جریان صدها نفر کشته و هزاران خانواده بی خانمان شدند. ما خود را در غم برادران و خواهران خود شریک می دانیم زیرا یهودیان هم در جنگ دوم جهانی در معرض قتل عام فاشیست ها بودند».<ref>محمودی، همان.</ref> <br>
==مرکز فرهنگی هیلل==
==مرکز فرهنگی هیلل==
ریاست این مرکز برعهده کمیل اسماعیل اف و انار کازوف می باشد و دانش آموزان یهودی را تحت پوشش خود قرار می‌دهد. این مرکز در کنار برنامه‌های معمولی برنامه‌های مذهبی و علمی برای جوانان در نظر گرفته است. این برنامه‌ها تحت عنوان «سرهاوس»، «وکیل شما» و «باهم قویتریم» صورت گرفته است. این مرکز اطلاعاتی در مورد نسل کشی یهودیان در زمان شوروی در کشورهای مشترک المنافع جمع‌آوری و ماهنامه‌ای به نام تاور منتشر می‌کند. بیشترین فعالیت آن در باکو و قبا می‌باشد. مراکز ورزشی و برپایی اردوهای تفریحی در خارج از آذربایجان از دیگر برنامه‌های آن است . <ref>محمودی، همان.</ref> باشگاه یهودی هیلل در کنار فعالیت‌های متعدد خود، ماهنامه«برج» را منتشر می‌کند که به مسائل و موضوعات مربوط به جامعه یهودیان آذربایجان می‌پردازد. <ref>سعادت، همان، ص190.</ref> <br>
ریاست این مرکز برعهده کمیل اسماعیل‌اف و انار کازوف می‌باشد و دانش‌آموزان یهودی را تحت پوشش خود قرار می‌دهد. این مرکز در کنار برنامه‌های معمولی برنامه‌های مذهبی و علمی برای جوانان در نظر گرفته است. این برنامه‌ها تحت عنوان «سرهاوس»، «وکیل شما» و «باهم قویتریم» صورت گرفته است. این مرکز اطلاعاتی در مورد نسل‌کشی یهودیان در زمان شوروی در کشورهای مشترک المنافع جمع‌آوری و ماهنامه‌ای به نام تاور منتشر می‌کند. بیشترین فعالیت آن در باکو و قبا می‌باشد. مراکز ورزشی و برپایی اردوهای تفریحی در خارج از آذربایجان از دیگر برنامه‌های آن است . <ref>محمودی، همان.</ref> باشگاه یهودی هیلل در کنار فعالیت‌های متعدد خود، ماهنامه«برج» را منتشر می‌کند که به مسائل و موضوعات مربوط به جامعه یهودیان آذربایجان می‌پردازد. <ref>سعادت، همان، ص190.</ref> <br>
    
    
==جمعیت زنان یهودی==
==جمعیت زنان یهودی==
خط ۴۰: خط ۴۰:
رئیس و موسس سازمان «شاه داغ» فردی بنام الخانان رازیل (אלחנן רזיאל) متولد ۱۹۶۱ شهر اوغوز جمهوری آذربایجان و یک روزنامه نگار است که عضو کمیته مرکزی حزب لیکود اسرائیل نیز می باشد.در آغاز سال ۲۰۱۹ میلادی دفتر این سازمان در آذربایجان افتتاح و اکنون فعالیت می نماید.  <ref>سازمان‌های غیریهودی رفراندوم خاموش برای شیعیان جمهوری آذربایجان      https://fa.shafaqna.com/news/7<br></ref>
رئیس و موسس سازمان «شاه داغ» فردی بنام الخانان رازیل (אלחנן רזיאל) متولد ۱۹۶۱ شهر اوغوز جمهوری آذربایجان و یک روزنامه نگار است که عضو کمیته مرکزی حزب لیکود اسرائیل نیز می باشد.در آغاز سال ۲۰۱۹ میلادی دفتر این سازمان در آذربایجان افتتاح و اکنون فعالیت می نماید.  <ref>سازمان‌های غیریهودی رفراندوم خاموش برای شیعیان جمهوری آذربایجان      https://fa.shafaqna.com/news/7<br></ref>


این مجموعه که در سال۲۰۰۷ تشکیل شده است، نمونه بارز یک سازمان اسراییلی با اهداف غیریهودی بشمار می‌آید که در هیچ یک از منابع اینترنتی آذری نمی‌توان نام و نشانی از آن پیدا کرد. اما رسانه‌های رسمی و کانالهای تلویزیونی رژیم صهیونیستی به ماهیت و ماموریت‌های این سازمان مفصل پرداخته است.گسترش روابط دوستانه و مستقیم اسراییل با جامعه آذری و ترکی زبان مسلمان و همچنین توسعه منافع اسراییل در جوامع قفقاز بصورت رسمی در اهداف این سازمان تعریف شده است.<br>
این مجموعه که در سال۲۰۰۷ تشکیل شده است، نمونه بارز یک سازمان اسراییلی با اهداف غیریهودی بشمار می‌آید که در هیچ یک از منابع اینترنتی آذری نمی‌توان نام و نشانی از آن پیدا کرد. اما رسانه‌های رسمی و کانالهای تلویزیونی رژیم صهیونیستی به ماهیت و ماموریت‌های این سازمان مفصل پرداخته است. گسترش روابط دوستانه و مستقیم اسراییل با جامعه آذری و ترکی زبان مسلمان و همچنین توسعه منافع اسراییل در جوامع قفقاز بصورت رسمی در اهداف این سازمان تعریف شده است.<br>
==جامعه روابط فرهنگی جمهوری آذربایجان اسرائیل( AZIZ) یا (IS-AZ)==
==جامعه روابط فرهنگی جمهوری آذربایجان اسرائیل( AZIZ) یا (IS-AZ)==
این جامعه با علامت اختصاری«Aziz» به معنای عزیز و گرامی   و با انتشار روزنامه، نقش مهمی را در اتحاد یهودیان دیاسپورای آذربایجان، احیای خودآگاهی یهودی و تحکیم روابط دوستانه یهودیان با دیگر قومیت‌های جمهوری آذربایجان ایفا می کند. <ref>سازمان‌های غیریهودی رفراندوم خاموش برای شیعیان جمهوری آذربایجان:  https://fa.shafaqna.com/news/779849/</ref><br>
این جامعه با علامت اختصاری«Aziz» به معنای عزیز و گرامی و با انتشار روزنامه، نقش مهمی را در اتحاد یهودیان دیاسپورای آذربایجان، احیای خودآگاهی یهودی و تحکیم روابط دوستانه یهودیان با دیگر قومیت‌های جمهوری آذربایجان ایفا می‌کند. <ref>سازمان‌های غیریهودی رفراندوم خاموش برای شیعیان جمهوری آذربایجان:  https://fa.shafaqna.com/news/779849/</ref><br>


==طرح ماشاو==
==طرح ماشاو==
خط ۵۸: خط ۵۸:
=پانویس=
=پانویس=
{{پانویس رنگی}}
{{پانویس رنگی}}
<references />
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۱۲۶

ویرایش