۸۷٬۷۷۹
ویرایش
تصوف در چین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'شاخه ای' به 'شاخه‌ای') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''تصوف در [[چین]]''' تا حدودی دارای تاریخی مبهم بوده و پژوهش‌های | '''تصوف در [[چین]]''' تا حدودی دارای تاریخی مبهم بوده و پژوهش‌های درباره آن عمدتاً جدید است. | ||
=نخستین مرکز تصوف چین= | =نخستین مرکز تصوف چین= | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
==اطلاعات درباه دو سلسله== | ==اطلاعات درباه دو سلسله== | ||
اطلاعات | اطلاعات درباره فرقه جدید و قدیم اندک و بسیار مبهم است، چنان‌که حتی در این‌که این شاخه‌ها انشعاباتی از نقشبندیه باشند، تردید کرده‌اند، مثلاً ایزرائیلی<ref>رافائل ایزرائیلی، مسلمانان چین: رویارویی دو فرهنگ، ج۱، ص۲۳۱ـ۲۵۲، ترجمه حسن تقی زاده طوسی، مشهد ۱۳۶۸ ش.</ref> با وجود پذیرفتن احتمال نقشبندی بودن ما مینگ ـ هسین، شاخه جدید را منشعب از سلسله نقشبندیه ندانسته است. | ||
=شاخه‌ایشانی= | =شاخه‌ایشانی= | ||
| خط ۱۴۲: | خط ۱۴۲: | ||
=آثار درباه تصوف چین= | =آثار درباه تصوف چین= | ||
از میان چینیان ماتونگ، استاد مؤسسه قوم شناسی کانسو، در اوایل دهه ۱۳۶۰ ش /۱۹۸۰ | از میان چینیان ماتونگ، استاد مؤسسه قوم شناسی کانسو، در اوایل دهه ۱۳۶۰ ش /۱۹۸۰ درباره تصوف در چین پژوهش‌هایی کرد، از جمله آثار او در این حوزه دو کتاب به زبان چینی است: گروه‌های اسلامی و تشکیلات صوفیه در چین (انتشارات خلق استان نینگ شیا، چاپ دوم، ۱۹۹۵) و ویژگی‌های اصلی اسلام در شمال غربی چین (انتشارات دانشگاه لنجو، ۱۹۹۰). <ref>محمدجواد امیدوارنیا، «مطالعات اسلامی در چین طی دو دهه اخیر»، ج۱، ص۸۶، فصلنامه مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، ش ۲۴ (زمستان ۱۳۷۷).</ref><ref>محمدجواد امیدوارنیا، «مطالعات اسلامی در چین طی دو دهه اخیر»، ج۱، ص۹۸، فصلنامه مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، ش ۲۴ (زمستان ۱۳۷۷).</ref> | ||
از دیگر تألیفات چینیان کتاب منتخبی از مدارک مطالعاتی | از دیگر تألیفات چینیان کتاب منتخبی از مدارک مطالعاتی درباره تاریخ اسلام در چین (۱۹۱۱ـ۱۹۴۹) نوشته لی شین هوا و فنگ جین یوان است که شامل مقالاتی درباره سلسله‌های صوفیانه در چین است. <ref>فنگ جین یوان، فرهنگ اسلامی و ایرانی در چین، ج۱، ص۸۳، ترجمه محمدجواد امیدوارنیا، تهران (بی تا).</ref> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||