۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'اینگونه' به 'اینگونه') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
= پیشینه و روشها = | = پیشینه و روشها = | ||
از مراسم سنتی عزاداری برای [[حسین بن علی]](ع) و دیگر امامان شیعه، که همراه نوحهخوانی و با آهنگی خاص بر سر و سینه میزنند، گاهی هم سینه خود را لختکرده، بر آن میزنند. اصل این سنت، به ویژه در میان عربها رواج داشتهاست. بعدها به صورت موجود درآمده که با انتخاب نوحههای سنگین، حرکات دست بر سینه میخورد. به فردی هم کهبر سینه خود زده، عزاداری میکند، «سینه زن» میگویند. | از مراسم سنتی عزاداری برای [[حسین بن علی]](ع) و دیگر امامان شیعه، که همراه نوحهخوانی و با آهنگی خاص بر سر و سینه میزنند، گاهی هم سینه خود را لختکرده، بر آن میزنند. اصل این سنت، به ویژه در میان عربها رواج داشتهاست. بعدها به صورت موجود درآمده که با انتخاب نوحههای سنگین، حرکات دست بر سینه میخورد. به فردی هم کهبر سینه خود زده، عزاداری میکند، «سینه زن» میگویند. اینگونه نوحهگری، ابتدا به صورت فردی بوده، اما با مرور زمان به شکل گروهی ودستههای سوگواری درآمدهاست. | ||
«دسته گردانی و سینهزنی و نوحهخوانی که در زمان [[صفویه]] رایج شده و توسعه پیدا کرده بود، در عصر [[قاجاریه]] با توسعه و تجمل بیشتر درپایتخت رواج داشت… دستهگردانی در عصر قاجار، بویژه در زمان ناصرالدین شاه با آداب و تشریفات و تجمل بسیار برگزار میشد. | «دسته گردانی و سینهزنی و نوحهخوانی که در زمان [[صفویه]] رایج شده و توسعه پیدا کرده بود، در عصر [[قاجاریه]] با توسعه و تجمل بیشتر درپایتخت رواج داشت… دستهگردانی در عصر قاجار، بویژه در زمان ناصرالدین شاه با آداب و تشریفات و تجمل بسیار برگزار میشد. | ||
دستههای روز با نقاره و موزیک جدید و علم و بیرق و کتل، و دستههای شب با طبقهای چراغ زنبوری و حجله و مشعل به راه میافتاد و در فواصل دسته سینهزنها با آهنگ موزون سینه میزدند. نوحهخوانی و سینهزنی حتی در اندرونی شاهان قاجار، بین زنان اندرون نیز متداول بود…» <ref>موسیقی مذهبی ایران، ص ۲۶.</ref>. | دستههای روز با نقاره و موزیک جدید و علم و بیرق و کتل، و دستههای شب با طبقهای چراغ زنبوری و حجله و مشعل به راه میافتاد و در فواصل دسته سینهزنها با آهنگ موزون سینه میزدند. نوحهخوانی و سینهزنی حتی در اندرونی شاهان قاجار، بین زنان اندرون نیز متداول بود…» <ref>موسیقی مذهبی ایران، ص ۲۶.</ref>. |