۸۷٬۸۶۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مهم ترین' به 'مهمترین') |
جز (جایگزینی متن - 'اسلام گرا' به 'اسلامگرا') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۸۸: | خط ۸۸: | ||
در سال 1995 م. ، شیخ حمد بن خلیفه آل ثانی با حمایت خاندان حاکم و مردم قطر به سلطنت رسید. اواخر سال 1996 م. جاسم بن حمد آل ثانی به ولیعهدی انتخاب شد. از رویدادهای مهم سال 1999 م. ، شرکت زنان در انتخابات شورای شهر برای نخستین بار در این کشور بود.<ref>[https://hawzah.net/ برگرفته شده از مقاله قطر در یک نگاه]</ref> | در سال 1995 م. ، شیخ حمد بن خلیفه آل ثانی با حمایت خاندان حاکم و مردم قطر به سلطنت رسید. اواخر سال 1996 م. جاسم بن حمد آل ثانی به ولیعهدی انتخاب شد. از رویدادهای مهم سال 1999 م. ، شرکت زنان در انتخابات شورای شهر برای نخستین بار در این کشور بود.<ref>[https://hawzah.net/ برگرفته شده از مقاله قطر در یک نگاه]</ref> | ||
<br> | <br> | ||
== | ==اسلامگرایی== | ||
<br> | <br> | ||
اسلام دین رسمی قطر بوده و بیش از ۸۰ درصد این کشور مسلماناند. | اسلام دین رسمی قطر بوده و بیش از ۸۰ درصد این کشور مسلماناند. | ||
خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
با توجه به وهابی بودن حاکمیت در قطر، عملاً بیشترین نفوذ در وضعیت سیاسی و فرهنگی جامعه متعلق به مذهب وهابی است. | با توجه به وهابی بودن حاکمیت در قطر، عملاً بیشترین نفوذ در وضعیت سیاسی و فرهنگی جامعه متعلق به مذهب وهابی است. | ||
<br> | <br> | ||
اسلامگرایی در منطقه خلیج فارس به دلیل وجود عوامل و زمینه های تاریخی ظهور اسلام در شبه جزیره عربی، پدیدهای آشنا برای حکام و توده های مردم می باشد. | |||
<br> | <br> | ||
با استقلال شیخ نشین های خلیج فارس از بریتانیا در محدوده سالهای دهه 1960 و 1970، | با استقلال شیخ نشین های خلیج فارس از بریتانیا در محدوده سالهای دهه 1960 و 1970، اسلامگرایی سنی و شیعی نیز وارد مرحله جدیدی از تاریخ خود گردید، اما برخلاف ماهیت انقلابی و مظاهر اسلامگرایانه در ایران و عربستان، یک بنیادگرایی نسبتاً غیر مبارز را در این کشورها به وجود آورده است که عمدتاً به دلیل رفاه نسبیای میباشد که در کشورهای ساحلی خلیج فارس بویژه قطر، کویت و امارات متحده عربی وجود دارد. | ||
<br> | <br> | ||
یک محیط اجتماعی- سیاسی منحصر به فرد، بنیادگرایی اسلامی در کشورهای عربی خلیج فارس را در برگرفته است که چندین ویژگی دارد: | یک محیط اجتماعی- سیاسی منحصر به فرد، بنیادگرایی اسلامی در کشورهای عربی خلیج فارس را در برگرفته است که چندین ویژگی دارد: | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
علی رغم وفور در خلیج فارس، تشنج قابل ملاحظهای در اثر تلاقی فشارهای داخلی و خارجی در این ناحیه وجود دارد. اختلاف بسیار در ثروت، همراه عدم توازن جمعیتی و نوسازی سریع ناگهانی، شرایط بالقوه بی ثبات کننده ای در منطقه بوجود آورده است. در واقع این بنیادگرایی مردم گرا است که با اسلام رسمی نهادینه شده به رویارویی برخاسته است. | علی رغم وفور در خلیج فارس، تشنج قابل ملاحظهای در اثر تلاقی فشارهای داخلی و خارجی در این ناحیه وجود دارد. اختلاف بسیار در ثروت، همراه عدم توازن جمعیتی و نوسازی سریع ناگهانی، شرایط بالقوه بی ثبات کننده ای در منطقه بوجود آورده است. در واقع این بنیادگرایی مردم گرا است که با اسلام رسمی نهادینه شده به رویارویی برخاسته است. | ||
<br> | <br> | ||
اسلام مردمی خلیج فارس نیز مانند کشورهای عربی، از چندین جامعه بنیادگرا تشکیل یافته که به تصوف، تشیع، جنبه هایی از اصلاح طلبی و پاکدینی شدید گرایش دارند.<ref>[https://www.farsnews.ir/ برگرفته شده از مقاله تحلیل جنبش | اسلام مردمی خلیج فارس نیز مانند کشورهای عربی، از چندین جامعه بنیادگرا تشکیل یافته که به تصوف، تشیع، جنبه هایی از اصلاح طلبی و پاکدینی شدید گرایش دارند.<ref>[https://www.farsnews.ir/ برگرفته شده از مقاله تحلیل جنبش اسلامگرایی]</ref> | ||
<br> | <br> | ||
==موزه هنرهای اسلامی== | ==موزه هنرهای اسلامی== |