۸۷٬۷۷۵
ویرایش
ابن الجزری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کتاب ها' به 'کتاب‌ها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
محمد بن محمد بن محمد بن علی بن یوسف الجزری الدمشقی العمری الشیرازی الشافعی و کنیه او ابوالخیر و معروف به ابن جزری آن را به الجزری نسبت دادند که در المنح الفکریه نوشته شیخ ملاعلی القاری آمده است. | محمد بن محمد بن محمد بن علی بن یوسف الجزری الدمشقی العمری الشیرازی الشافعی و کنیه او ابوالخیر و معروف به ابن جزری آن را به الجزری نسبت دادند که در المنح الفکریه نوشته شیخ ملاعلی القاری آمده است. | ||
نسبش را مربوط به جزیره ابن عمر در شمال [[سوریه]] (در حال حاضر در ترکیه) همانطور که ابن المصنف ذکر کرده است | نسبش را مربوط به جزیره ابن عمر در شمال [[سوریه]] (در حال حاضر در ترکیه) همانطور که ابن المصنف ذکر کرده است و در قاموس آمده است: | ||
منطقه ای در شمال موصل که اطراف آن را | منطقه ای در شمال موصل که اطراف آن را رود دجله مانند هلال احاطه کرده است و مراد از ابن عمر منسوب به عبدالعزیز بن عمر مردی از اهل برقعید است و آن را بنا کرد و به او نسبت داده می‌شود. أبوالولید بن الشحنة الحنفی در تاریخ خود «روضة المناظر فی علم الأوائل والأواخر» به این امر تصریح کرده است.در کتاب الفوائد التجویدیة فی شرح المقدمة الجزریة آمده است مربوط به جزیره ابن عمر بن الخطاب ثعلبی در حدود سال 961 میلادی و بندر ارمنیان بوده است. | ||
=تولد و تربیت= | =تولد و تربیت= | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۶: | ||
=ورود به تصوف= | =ورود به تصوف= | ||
ابن جزری درباره خود | ابن جزری درباره خود می‌گوید: «در پوشیدن خرقه و پیوند آن با [[امیرالمؤمنین علی (ع)|امیرالمؤمنین علی]] آن از گروهی به من رسید که به امید آنکه در گروه دوستداران و موالیان او در روز [[قیامت]] باشم.» | ||
بدین گونه که خرقه را از دست أبی حفص عمر بن الحسن بن مزید بن أمیلة المراغی الحلبی المزی پوشیدم در روز سه شنبه دوازدهم شوال سال هفتاد و دو به من گفت که آن را از عزالدین ابی العباس احمد بن شیخ امام صالح الزاهد محی الدین ابراهیم بن عمر بن الفرج بن احمد بن شبور الواسطی فاروبی شیخ قرائت و تفسیر و عرفان در سال ششصد و نود گرفته است و شیخ عزالدینی که در سلسله [[تصوف]] به سه طریق ذکر شده است:[[احمدیه]]، [[قادریه]] و سهروردیه»<ref>مناقب الأسد الغالب علی بن أبی‌طالب، تألیف:ابن الجزری، تحقیق: طارق الطنطاوی، مکتبة القرآن، مصر - القاهرة، ص25</ref> | بدین گونه که خرقه را از دست أبی حفص عمر بن الحسن بن مزید بن أمیلة المراغی الحلبی المزی پوشیدم در روز سه شنبه دوازدهم شوال سال هفتاد و دو به من گفت که آن را از عزالدین ابی العباس احمد بن شیخ امام صالح الزاهد محی الدین ابراهیم بن عمر بن الفرج بن احمد بن شبور الواسطی فاروبی شیخ قرائت و تفسیر و عرفان در سال ششصد و نود گرفته است و شیخ عزالدینی که در سلسله [[تصوف]] به سه طریق ذکر شده است:[[احمدیه]]، [[قادریه]] و سهروردیه»<ref>مناقب الأسد الغالب علی بن أبی‌طالب، تألیف:ابن الجزری، تحقیق: طارق الطنطاوی، مکتبة القرآن، مصر - القاهرة، ص25</ref> | ||
=مناصب= | =مناصب= | ||
او سالها برای تعلیم و ترتیل در مسجد اموی به تلاوت | او سالها برای تعلیم و ترتیل در مسجد اموی به تلاوت می‌نشست. وی پس از درگذشت شیخ ابی‌محمد عبدالوهاب السلار و قاضی [[دمشق]] در سال 793 هجری قمری وصی شیخ اعظم الاقرا در ام صالح شد. | ||
قاضى شیراز نیز | قاضى شیراز نیز بود و در هر یک از مدارس آن براى قاریان مجموعه ای ایجاد کرد و دانش فراوانى در این زمینه بستر‌سازی و منتشر کرد که نام آن مجموعه‌ها را دارالقرآن نامید. | ||
رئیس قراء در العادلیه، سپس رئیس دارالحدیث اشرفیه. وی برای مدتی ریاست صالحیه را در [[بیت المقدس]] بر عهده داشت. | رئیس قراء در العادلیه، سپس رئیس دارالحدیث اشرفیه. وی برای مدتی ریاست صالحیه را در [[بیت المقدس]] بر عهده داشت. | ||
=روایتی کوتاه از زندگی= | =روایتی کوتاه از زندگی= | ||
حافظ بن حجر | حافظ بن حجر می‌گوید او به سرزمین رومیان رفت و مورد تکریم ملک ابی یزید بن عثمان قرار گرفت. بعد از مرگ ابی یزید با امیران تیموری ارتباط گرفت و بدین وسیله وارد ایران شد و در سال 807 از راه [[خراسان]] وارد شهر هرات شد و در سال 808 وارد شیراز شد و مدت زیادی به تدریس و منصب قضاوت علی رغم میل باطنی‌اش مشغول بود و در 822 به دعوت ابوالحسن اصفهانی راهی بصره شد که در بین راه قصد حج داشت ولی بدلیل مزاحمت راهزنان از آن باز ماند و در سال بعد به آن موفق شد و پس از سفرهای فراوان به [[یمن]] و مصر دیگر نقاط در اول سال 829 هجری به شیراز بازگشت. | ||
=تالیفات= | =تالیفات= | ||
تنوع موضوعات کتاب‌های او نشان‌دهنده تبحر | تنوع موضوعات کتاب‌های او نشان‌دهنده تبحر علمی اوست؛ او علاوه بر کتاب‌هایی در موضوع قرائت و علوم قرآن، کتاب‌های حدیثی، فقه و اصول، تاریخ و ادبیات که تعداد آثار او از نود کتاب فراتر برده که عبارتند از: | ||
==قرائت و تجوید== | ==قرائت و تجوید== | ||
| خط ۲۷۵: | خط ۲۷۵: | ||
=وفات= | =وفات= | ||
وی در روز جمعه پنجم ربیع الاول سال 833 هجری قمری در | وی در روز جمعه پنجم ربیع الاول سال 833 هجری قمری در خانه‌اش در بازار پینه‌دوزان شیراز درگذشت. او را در ۸۲ سالگی در دار القرآنی که در آنجا تأسیس کرده بود به خاک سپرده شد<ref>[https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%B1%D9%8A#cite_note-2 ابن الجزری]</ref>. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||