پرش به محتوا

محمدبن سلیمان جزولی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بیت المقدس' به 'بیت‌المقدس')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۱: خط ۲۱:
=زندگی=
=زندگی=


الجزولی در منطقه تاریخی سوس [[مراکش]] که بین اقیانوس اطلس و کوه های اطلس قرار دارد زندگی می کرد.
الجزولی در منطقه تاریخی سوس [[مراکش]] که بین اقیانوس اطلس و کوه‌های اطلس قرار دارد زندگی می‌کرد.
در همانجا تحصیل را آغاز کرد و سپس به فاس رفت و در آنجا توانست از نظر تفسیری و حدیثی و فقهی و اصولی به تسلط بر علوم دینی دست یابد.
در همانجا تحصیل را آغاز کرد و سپس به فاس رفت و در آنجا توانست از نظر تفسیری و حدیثی و فقهی و اصولی به تسلط بر علوم دینی دست یابد.
جایی که اتاق او بوده تا به امروز محلی برای بازدیدکنندگان است. او در فاس [[اصول فقه]] و قوانین مذهب [[مالکی]] را تسلط یافت. وی همچنین با فقیه و عارف مشهور [[احمد زروق]] آشنا شد. پس از حل اختلاف قبیله ای منطقه را ترک کرد و چهل سال بعد را در [[مکه]]، [[مدینه]] و [[بیت‌المقدس]] گذراند. پس از این سفر طولانی دوباره به فاس جایی که تحصیلات خود را در آن گذرانده بود بازگشت.
جایی که اتاق او بوده تا به امروز محلی برای بازدیدکنندگان است. او در فاس [[اصول فقه]] و قوانین مذهب [[مالکی]] را تسلط یافت. وی همچنین با فقیه و عارف مشهور [[احمد زروق]] آشنا شد. پس از حل اختلاف قبیله ای منطقه را ترک کرد و چهل سال بعد را در [[مکه]]، [[مدینه]] و [[بیت‌المقدس]] گذراند. پس از این سفر طولانی دوباره به فاس جایی که تحصیلات خود را در آن گذرانده بود بازگشت.
طریقه [[شاذلیه]] را همانند استادش شیخ ابوعبدالله محمدامغار معروف به شيخ بنی امغار دنبال کرد و چهارده سال را در خلوت عزلت گذراند و پس از آن به شهر آسفی رفت و در آنجا پیروان بسیاری گرد او جمع شدند.
طریقه [[شاذلیه]] را همانند استادش شیخ ابوعبدالله محمدامغار معروف به شيخ بنی امغار دنبال کرد و چهارده سال را در خلوت عزلت گذراند و پس از آن به شهر آسفی رفت و در آنجا پیروان بسیاری گرد او جمع شدند.
 


=جایگاه=
=جایگاه=


ابوعبدالله محمد بن سلیمان بن ابوبکر الجزولی السمالی الحسنی (متوفی 1465م) او اغلب به امام جزولی یا شیخ الجزولی شهرت دارد و به دلیل تألیف کتاب معروف دلائل الخیرات و شوارق الانوار در ذکر ادعیه بر [[پیامبر خاتم]] که کتابی بسیار محبوب برای ذکر و دعا در نزد مسلمانان است.
ابوعبدالله محمد بن سلیمان بن ابوبکر الجزولی السمالی الحسنی (متوفی 1465م) او اغلب به امام جزولی یا شیخ الجزولی شهرت دارد و به دلیل تألیف کتاب معروف دلائل الخیرات و شوارق الانوار در ذکر ادعیه بر [[پیامبر خاتم]] که کتابی بسیار محبوب برای ذکر و دعا در نزد مسلمانان است.
این کتاب معمولاً به 7 بخش برای هر روز از هفته تقسیم می شود. جزولی یکی از دانشمندان هفت گانه [[مراکش]] است<ref>[https://artsandculture.google.com/entity/m08vt00?hl=ar محمد بن سليمان الجزولي]</ref>.
این کتاب معمولاً به 7 بخش برای هر روز از هفته تقسیم می‌شود. جزولی یکی از دانشمندان هفت گانه [[مراکش]] است<ref>[https://artsandculture.google.com/entity/m08vt00?hl=ar محمد بن سليمان الجزولي]</ref>.


=درگذشت=
=درگذشت=


والی آسفی از بیم به خطر افتادن حکومتش مجبور شد او را اخراج کند و در نهایت با خوراندن سم او را مسموم نمود که در سال 1465 به مرگ او منجر شد و گفته می شود که وی در حال [[نماز]] درگذشت<ref>[https://www.fatimimohamadi.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%88%D9%84%D9%8A/ محمدبن سلیمان جزولی]</ref>.
والی آسفی از بیم به خطر افتادن حکومتش مجبور شد او را اخراج کند و در نهایت با خوراندن سم او را مسموم نمود که در سال 1465 به مرگ او منجر شد و گفته می‌شود که وی در حال [[نماز]] درگذشت<ref>[https://www.fatimimohamadi.com/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%86-%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D9%88%D9%84%D9%8A/ محمدبن سلیمان جزولی]</ref>.


=پس از درگذشت=
=پس از درگذشت=


عمرو بن سلیمان السیاف جنازه شیخ جیزولی را پس از مرگ از قبر بیرون آورد و در تابوت نهاد و در جنگ های خود به عنوان تابوت بنی اسرائیل به همراه داشت و چون بر مخالفان پیروز می شد و گفته شد که او را دفن نکرد، بلکه پس از مرگش او را گرفت و کفن کرد و در تابوت نهاد و جمعیتی آن را شاهد بودند. او لشکریان را رهبری کرد و بیست سال در میان مردم بدین شکل حکومت داشت <ref>أحمد بن خالد الناصري ,الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ,4/122</ref>.
عمرو بن سلیمان السیاف جنازه شیخ جیزولی را پس از مرگ از قبر بیرون آورد و در تابوت نهاد و در جنگ‌های خود به عنوان تابوت بنی اسرائیل به همراه داشت و چون بر مخالفان پیروز می‌شد و گفته شد که او را دفن نکرد، بلکه پس از مرگش او را گرفت و کفن کرد و در تابوت نهاد و جمعیتی آن را شاهد بودند. او لشکریان را رهبری کرد و بیست سال در میان مردم بدین شکل حکومت داشت <ref>أحمد بن خالد الناصري ,الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى ,4/122</ref>.


ادعا شده که در سال 1541 پس از میلاد یعنی هفتاد و هفت سال پس از مرگش، جسد او را برای انتقال به مراکش نبش قبر کردند و سالم بوده است.
ادعا شده که در سال 1541 پس از میلاد یعنی هفتاد و هفت سال پس از مرگش، جسد او را برای انتقال به مراکش نبش قبر کردند و سالم بوده است.
خط ۴۴: خط ۴۳:
این مقبره در زمان سلاطین اسماعیل بن شریف و محمد سوم بن عبدالله توسعه یافت و بخشی از آن بازسازی شد.
این مقبره در زمان سلاطین اسماعیل بن شریف و محمد سوم بن عبدالله توسعه یافت و بخشی از آن بازسازی شد.


مقبره او در آوگال به قلعه سلسله سعدیان تبدیل شد که در برابر پرتغالی ها مقاومت می کردند.
مقبره او در آوگال به قلعه سلسله سعدیان تبدیل شد که در برابر پرتغالی‌ها مقاومت می‌کردند.
احترام عمیق و جایگاه ویژه او باعث شد که ابوعبدالله القائم افوگل محل اقامت خود را در آن شهر برگزیند.
احترام عمیق و جایگاه ویژه او باعث شد که ابوعبدالله القائم افوگل محل اقامت خود را در آن شهر برگزیند.


Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش