۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'برنامه ریزی' به 'برنامهریزی') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
آموزشهای ابتدایی را در شلگر | آموزشهای ابتدایی را در شلگر ولایت غزنی گذراند و برای فراگیری آموزش عالی عازم [[کابل]] گردید و در مدرسه «[[ابوحنیفه]]» به تحصیل پدراخت و سپس در گروه شاگردان ممتاز برای ادامه تحصیل به جامع [[الازهر]] [[قاهره]] اعزام شد و در دانشکده اصول دین به تحصیل پرداخت. وی در این دوران در قاهره با سازمان «اخوان المسلمین» آشنا شد. در آن زمان این جنبش در اوج قدرت و شکوفایی بود و او از راه ارتباط با این نهضت انقلابی آموختنیهای سودمند و با ارزشی را فراگرفت و پس از پایان دوره تحصیل به وطن بازگشت. ایشان با تدریس علوم اسلامی در دانشگاه کابل به تربیت نسل جوان پرداخت.<br> | ||
=فعالیتها= | =فعالیتها= | ||
'''نیازی''' معتقد بود که انقلابهای اجتماعی و سیاسی، اگر بر تحول فکری و عقیدتی متکی نباشد، استوار نخواهد گردید و به همین خاطر، خود تدریس را انتخاب کرد. وی وقتی در دانشکده الهیات دانشگاه کابل به تدریس پرداخت، تحجر و ظاهر گرایی جو حاکم درسی را تشکیل میداد. | '''نیازی''' معتقد بود که انقلابهای اجتماعی و سیاسی، اگر بر تحول فکری و عقیدتی متکی نباشد، استوار نخواهد گردید و به همین خاطر، خود تدریس را انتخاب کرد. وی وقتی در دانشکده الهیات دانشگاه کابل به تدریس پرداخت، تحجر و ظاهر گرایی جو حاکم درسی را تشکیل میداد. | ||
ایشان برای ایجاد تحول بنیادی، تدریس | ایشان برای ایجاد تحول بنیادی، تدریس [[حدیث]] و تاریخ [[اسلام]] را بر عهده گرفت. او میدانست رهبری جامعه اسلامی بدون آگاهی از عمق احادیث [[پیامبر]] (ص) بی مفهوم و بدون پایه و اساس خواهد بود و بی خبری از تاریخ و ناآشنایی با رنجها و دردهای جهان اسلام و عوامل شکست با پیروزی [[مسلمانان]]، جاهلیت و نیرنگهای دشمنان در نهایت عامل ذلت و نابودی آنها خواهد شد.<br> | ||
==فعالیت آموزشی _ فرهنگی== | ==فعالیت آموزشی _ فرهنگی== | ||
وی به تدریس تاریخ اسلام و شرح احوال و اوضاع ملتها و کشورهای اسلامی توجه خاصی داشت و توصیه میکرد که باید از عوامل انحطاط مسلمانان آگاه شد، آینده اسلام را در میان عظمتها و افتخارات، رنجها و دردها، آبادیها و ویرانیهای گذشته مطالعه و بررسی نمود و راه علاج را جستجو کرد | وی به تدریس تاریخ اسلام و شرح احوال و اوضاع ملتها و کشورهای اسلامی توجه خاصی داشت و توصیه میکرد که باید از عوامل انحطاط مسلمانان آگاه شد، آینده اسلام را در میان عظمتها و افتخارات، رنجها و دردها، آبادیها و ویرانیهای گذشته مطالعه و بررسی نمود و راه علاج را جستجو کرد و در همین خصوص بیشتر درباره رژیمهای حاکم، نهضتهای سیاسی و اوضاع اجتماعی کشورهای خاورمیانه و اسلامی بحث میکرد و از حرکت اسلامی [[اخوان المسلمین]] نام میبرد و از اخلاص، نظم و روش تربیتی آنان سخت تمجید میکرد.<br> | ||
نیازی زمانی که رئیس دانشکده انتخاب شد، شایستگی اداری فوق العادهای از خود نشان داد. وی شب و روز کار میکرد تا با استفاده از موقعیت اداری خویش شعله انقلاب اسلامی را فروزانتر سازد. او نقشههای وسیعی را برای پیشبرد آرمانهای ملت مسلمان [[افغانستان]] طرح کرد. از این که در دوران ریاست او، دانشکده شرعیات، مرکز علمی و محور جنبشهای و فعالیتهای دینی و اجتماعی گردیده بود همه مزدوران حکومت طاغوتی افغانستان در هراس افتاده بودند.<br> | نیازی زمانی که رئیس دانشکده انتخاب شد، شایستگی اداری فوق العادهای از خود نشان داد. وی شب و روز کار میکرد تا با استفاده از موقعیت اداری خویش شعله انقلاب اسلامی را فروزانتر سازد. او نقشههای وسیعی را برای پیشبرد آرمانهای ملت مسلمان [[افغانستان]] طرح کرد. از این که در دوران ریاست او، دانشکده شرعیات، مرکز علمی و محور جنبشهای و فعالیتهای دینی و اجتماعی گردیده بود همه مزدوران حکومت طاغوتی افغانستان در هراس افتاده بودند.<br> | ||
==سفر به شوروی== | ==سفر به شوروی== | ||
'''نیازی''' برای آشنایی با اوضاع داخلی [[آمریکا]] و [[روسیه|شوروی]] به این دو کشور سفر کرد و درنتیجه این مسافرتها ارمغانهای آموزندهای با خود به همراه آورد. وی به شوروی رفت تا تراژدی و عوامل سقوط حکومتهای مسلمان در کام [[کمونیزم]] را از نزدیک مطالعه کند و جنایات بیرحمانه حاکمان | '''نیازی''' برای آشنایی با اوضاع داخلی [[آمریکا]] و [[روسیه|شوروی]] به این دو کشور سفر کرد و درنتیجه این مسافرتها ارمغانهای آموزندهای با خود به همراه آورد. وی به شوروی رفت تا تراژدی و عوامل سقوط حکومتهای مسلمان در کام [[کمونیزم]] را از نزدیک مطالعه کند و جنایات بیرحمانه حاکمان کاخ کرملین را بر ضد ملتهای مسلمان در آسیای میانه به چشم ببیند. | ||
نیازی پس از پایان مسافرت خویش چنین نتیجهگیری کرد که رژیم کمونیستی شوروی در همه ابعاد به سوی ناکامی و نابودی روان است. داستان بهشت خیالی [[کمونیسم]]، افسانه بیهودهای است که دیگر در میان انسانهای عاقل و خردمند به شنیدن نمیارزد، زیرا که سردمداران مبارزه بر ضد رژیمهای طبقاتی، خود پیام آور و گردانندگان فجیعترین رژیمهای طبقاتی شدهاند.<br> | نیازی پس از پایان مسافرت خویش چنین نتیجهگیری کرد که رژیم کمونیستی شوروی در همه ابعاد به سوی ناکامی و نابودی روان است. داستان بهشت خیالی [[کمونیسم]]، افسانه بیهودهای است که دیگر در میان انسانهای عاقل و خردمند به شنیدن نمیارزد، زیرا که سردمداران مبارزه بر ضد رژیمهای طبقاتی، خود پیام آور و گردانندگان فجیعترین رژیمهای طبقاتی شدهاند.<br> | ||