الامة الواحدة و الموقف من الفتنة الطائفیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

!الامة الواحدة و الموقف من الفتنة الطائفية

مؤلف در آغاز كتاب بيان داشته است كه نه تنها امروزه فتنه¬هاي طائفه¬اي وجود دارد و امكان تجاهل و ‏چشم¬پوشي از آن نيست بلكه در طول تاريخ كمتر زماني را مي¬توان يافت كه اختلاف و آشوب طائفه¬اي وجود ‏نداشته باشد. و لي آنچه كه زمان حاضر با گذشته در آن تفاوت چشم¬گير ي دارد اين است كه آشوب¬هاي طائفه-‏اي امروز سبب از بين رفتن صدها نفر از اهل لا اله الا الله در عراق و افغانستان و پاكستان و سرزمين¬هاي ديگر ‏در هر انفجار مي¬شود كه هيچ نقشي در اين گونه اختلافات ندارد. بنابراين بايد به آثار و اسباب و درمان اين ‏اختلافات بپردازيم.‏

آنگاه مؤلف آثار حال و آيندة اين اختلافات را چنين برشمرده است:‏

‏١ـ از بين بردن تلاش¬ها و قوانيني كه در جهت تقريب بين مذاهب تدوين شده است.‏

‏٢ـ ضربه زدن به چهرة اسلام به عنوان يك قانون جها ني كه در مقابل مكاتب مادي و غير الهي قد علم ‏كرده است.‏

‏٣ـ تعطيل نمودن رفت و آمدها و مراودات فرهنگي بين مسلمانان.‏

اسباب و انگيزه¬هاي آشوب طائفه¬اي نيز عبارت¬اند از:‏

‏١ـ  استكبار جها ني (آمريكا، اسرائيل ، انگليس و فرانسه) در صدد از بين بردن بيداري مسلمانان مي¬باشند و ‏عواملي را جهت به آشوب كشيدن مناطق مختلف مسلمان¬نشين آموزش مي¬دهند. مؤلف در تأييد اين مطلب ‏سخني را از شهيد فتحي شقاقي ضميمه نموده است.‏

‏٢ـ تعصب و تكفير از خطرناك¬ترين دلايل آشوب¬هاي طائفه¬اي است كه مؤلف به استناد آيات قرآن، آنها را رد ‏مي¬نمايد.‏

و در پايان سه عامل درمان و علاج اين آشوب¬ها را چنين بيان مي¬دارد.‏

‏١ـ مسئولين، نخبگان سيا سي و علمي جامعه وظيفه دارند كه بينش و شعور مردم ر ا افزايش داده و با ‏مراعات تقوي، جامعه را بر اي پذيرش حق آماده نمايند.‏

‏٢ـ گردهمايي¬هاي امت اسلامي و ديدار و گفت وگو با يك ديگر عامل ديگري است كه مي¬تواند تنش¬ها و ‏آشوب¬ها را بكاهد.‏

‏٣ـ و در پايان، همكاري¬هاي مشترك فرق مسلمان با يكديگر سبب زدودن كدورت¬ها و ايجاد وحدت مي¬شود.‏