طالبان: تفاوت میان نسخه‌ها

از جمله معترضین به این در خواست محمد سرور دانش، معاون دوم رئیس جمهور و از علماء شیعه در این باره گفت: صلح افغانستان مربوط به همه اقوام، همه احزاب، پیروان همه مذاهب، همه ولایات و گروه‌های اجتماعی و احزاب سیاسی کشور است و اختصاص به یک گروه خاص ندارد. اگر هدف از مذاکرات این باشد که از آغاز بین مردم ما تفرقه ایجاد کنند و دستاورد‌های دولت و مردم زیر سؤال برود، در این صورت مذاکرات به سود افغانستان به سرانجام نمی‌رسد. همچنین  لطف‌الله حق سرپرست عضو شورای اخوت اسلامی افغانستان گفته است: نادیده گرفتن سایر مذاهب اسلامی به خصوص مذهب جعفری که یک مذهب جهانی است و در تمام دنیا پیرو دارد، بنیان‌های اخوت اسلامی را سست می‌کند و با ماهیت صلح و آشتی نیز سازگاری ندارد. این استاد دانشگاه افزود، اگر گروه طالبان به درخواست خود مبنی بر اینکه باید فقه حنفی مبنا و اساس گفتگوها باشد، پافشاری کند، در حقیقت در مسیر دشمن حرکت کرده است، زیرا دست های پشت پرده در تلاش هستند که جنگ مذهبی و تفرقه‌افکنانه را در افغانستان به راه بیندازند و نتیجه صلح را ناخواسته به سوی یک جنگ خونین مذهبی سوق دهند و مطرح کردن چنین موضوعاتی که فضای صلح را خدشه‌دار می‌سازد از هر طرف که باشد ما را از مقصود اصلی که همان برقراری ثبات و امنیت در کشور می-باشد باز می‌دارد. حق پرست تأکید کرد که فضای گفتگوها باید به گونه‌ای تنظیم شود که حتی حق اقلیت-های بودایی و هندو نیز نادیده گرفته نشود، چه رسد به مذهب جعفری که به صورت واضح در قانون اساسی افغانستان ثبت شده است و در خارج ساختن یک مذهب رسمی از فضای گفتگوها به معنی خارج کردن از کل نظام و کشور است که پیامدهای خطرناکی می‌تواند داشته باشد، که از این روی، اگر گروه طالبان طرفدار صلح هستند نباید این گونه مسائل را دامن بزنند.