پرش به محتوا

جریان‌های معارضه‌جوی عربستان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' گیری' به '‌گیری')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''جریان های معارضه جوی''' [[عربستان]] عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که درباره جریانات مخالف دولت سعودی به رشته تحریر در آمده است. در این مقاله گزارش مطالبی در موضوعات زیر آمده است: گزارشی از عملکرد جریانهای معارض اهل تسنن در ‏عربستان سعودی‎، محاصره [[آل سعود]] در سه جبهه ‏توسط اهل سنت
'''جریان‌های معارضه جوی''' [[عربستان]] عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که درباره جریانات مخالف دولت سعودی به رشته تحریر در آمده است. در این مقاله گزارش مطالبی در موضوعات زیر آمده است: گزارشی از عملکرد جریانهای معارض اهل تسنن در ‏عربستان سعودی‎، محاصره [[آل سعود]] در سه جبهه ‏توسط اهل سنت
‎  
‎  
به نظر می‌آید خاندان سعود حداقل از 3 جبهه مشخص به محاصره ‏در آمده باشد که اتفاقا هر 3 آن نیز غیر شیعه و از مدعیان اهل ‏تسنن مبارزه با [[وهابیت|وهابیت]] هستند. اگر عمر شاه عبدالله کفاف دهد ‏فلاکت زودهنگامی در انتظار اوست که با فرافکنی به فراسوی ‏مرزها چاره نخواهد شد‎.‎
به نظر می‌آید خاندان سعود حداقل از 3 جبهه مشخص به محاصره ‏در آمده باشد که اتفاقا هر 3 آن نیز غیر شیعه و از مدعیان اهل ‏تسنن مبارزه با [[وهابیت|وهابیت]] هستند. اگر عمر شاه عبدالله کفاف دهد ‏فلاکت زودهنگامی در انتظار اوست که با فرافکنی به فراسوی ‏مرزها چاره نخواهد شد‎.‎
خط ۹: خط ۹:
اما چه خواهد شد وقتی مطلع باشید که گروه‌های مخالف دیگری ‏در عربستان که البته در اقلیت هم به سر نمی‌برند فعالیت می‌کنند؛ ‏معارضینی که نه شیعه بلکه از اهالی تسنن در عربستان سعودی ‏محسوب می‌شوند. یالثارات دراین راستا طی گزارش زیر به معرفی ‏دو گروه عمده و سرشناس از معارضین اهل تسنن عربستانی ‏پرداخته است که این روزها درد سر جدیدی برای آل‌سعود ‏محسوب می‌شوند‎. ‎
اما چه خواهد شد وقتی مطلع باشید که گروه‌های مخالف دیگری ‏در عربستان که البته در اقلیت هم به سر نمی‌برند فعالیت می‌کنند؛ ‏معارضینی که نه شیعه بلکه از اهالی تسنن در عربستان سعودی ‏محسوب می‌شوند. یالثارات دراین راستا طی گزارش زیر به معرفی ‏دو گروه عمده و سرشناس از معارضین اهل تسنن عربستانی ‏پرداخته است که این روزها درد سر جدیدی برای آل‌سعود ‏محسوب می‌شوند‎. ‎


=‏گروه الحجاز: به سرکردگی فکری می یمانی=
=‏گروه الحجاز: به سرکردگی فکری یمانی=


==حجاز را به حجازی‌ها برگردانید‎==
==حجاز را به حجازی‌ها برگردانید‎==
خط ۳۸: خط ۳۸:
‎«‎می یمانی» می‌گوید: «بازگرداندن حجاز به حجازیون نه تنها به ‏این دلیل که حق حجازی‌هاست ضروری است بلکه به عنوان راه ‏حلی برای نجات از شر وهابی‌های افراطی و دستیابی به آزادی و ‏پیشرفت‌های سیاسی و اقتصادی یک امر لازم محسوب می‌شود‎.» ‎
‎«‎می یمانی» می‌گوید: «بازگرداندن حجاز به حجازیون نه تنها به ‏این دلیل که حق حجازی‌هاست ضروری است بلکه به عنوان راه ‏حلی برای نجات از شر وهابی‌های افراطی و دستیابی به آزادی و ‏پیشرفت‌های سیاسی و اقتصادی یک امر لازم محسوب می‌شود‎.» ‎


=== واعظان مساجد، باشند اما پشت سرما‎ ‎ ===
===واعظان مساجد، باشند اما پشت سرما‎ ‎===
البته خاندان یمانی قویا انتظار دارند نخبگان و حقوقدانان لیبرال در ‏خط مقدم این جبهه قرار داشته باشند و در واقع واعظان مساجد در ‏سرزمین حجاز به عنوان مراکز تقدس و پاکی، تا امکان دارد برای ‏حفاظت از این میراث خانوادگی، اهمیت آن رادرک و در واقع آن ‏چیزی را تبلیغ کنند که از خط مقدم جبهه به عنوان فرمان صادر ‏می‌گردد‎!‎
البته خاندان یمانی قویا انتظار دارند نخبگان و حقوقدانان لیبرال در ‏خط مقدم این جبهه قرار داشته باشند و در واقع واعظان مساجد در ‏سرزمین حجاز به عنوان مراکز تقدس و پاکی، تا امکان دارد برای ‏حفاظت از این میراث خانوادگی، اهمیت آن رادرک و در واقع آن ‏چیزی را تبلیغ کنند که از خط مقدم جبهه به عنوان فرمان صادر ‏می‌گردد‎!‎


=== حجازی‌ها از همه برترند ===
===حجازی‌ها از همه برترند===
الحجازی‌ها به واقع جدایی طلبانی هستند که حتی خود را از نظر ‏فرهنگی، اجتماعی و مذهبی از بقیه ملت عربستان و به خصوص ‏آنانی که در بخش‌های مرکزی حکومت در نجد و حجاز و عسیر و ‏احساء قرار دارند به رغم گذشت بیش از ۷۰سال از تشکیل ‏عربستان سعودی برتر و متمایز می‌بینند‎.‎
الحجازی‌ها به واقع جدایی‌طلبانی هستند که حتی خود را از نظر ‏فرهنگی، اجتماعی و مذهبی از بقیه ملت عربستان و به خصوص ‏آنانی که در بخش‌های مرکزی حکومت در نجد و حجاز و عسیر و ‏احساء قرار دارند به رغم گذشت بیش از ۷۰سال از تشکیل ‏عربستان سعودی برتر و متمایز می‌بینند‎.‎
جدایی طلبان حجاز ادله این ادعای نژاد‌پرستانه خود را تحت ‏پوشش دلایل کثرت گرایانه به افکار عمومی مردم ساکن در منطقه ‏حجاز ارائه می‌دهند؛ چنانکه می‌گویند: تنوع و کثرت گرایی و ‏شفافیت در مکه و مدینه به عنوان شهرهای واقع شده در منطقه ‏حجاز به طور ذاتی نسبت به جهان اسلام وجود دارد؛ چراکه سالانه ‏پذیرای میلیونها زائر از نقاط مختلف دنیا با رنگها و فرهنگ‌های ‏مختلف است ودر طول قرن‌ها، زائران نقش بسزایی در شکل‌گیری ‏خلق و خو و هویت حجاز که درراستای جهانی شدن بوده است ‏داشته اند‎. ‎
جدایی‌طلبان حجاز ادله این ادعای نژاد‌پرستانه خود را تحت ‏پوشش دلایل کثرت گرایانه به افکار عمومی مردم ساکن در منطقه ‏حجاز ارائه می‌دهند؛ چنانکه می‌گویند: تنوع و کثرت گرایی و ‏شفافیت در مکه و مدینه به عنوان شهرهای واقع شده در منطقه ‏حجاز به طور ذاتی نسبت به جهان اسلام وجود دارد؛ چراکه سالانه ‏پذیرای میلیونها زائر از نقاط مختلف دنیا با رنگها و فرهنگ‌های ‏مختلف است ودر طول قرن‌ها، زائران نقش بسزایی در شکل‌گیری ‏خلق و خو و هویت حجاز که درراستای جهانی شدن بوده است ‏داشته اند‎. ‎


==‎سعودیزاسیون مثل شوروی فرومی پاشد‎==
==‎سعودیزاسیون مثل شوروی فرومی پاشد‎==
خط ۵۳: خط ۵۳:
==حجازی مترداف غیرنجدانی==
==حجازی مترداف غیرنجدانی==


جدایی طلبان حجاز به طور کلی از هر نکته ای به عنوان ادله و ‏اثبات کننده لزوم تجزیه عربستان و جدایی حجاز استفاده می‌کنند؛ ‏چنانچه در این راستا از تخطئه روش‌های دفن مردگان از سوی ‏وهابی‌ها نیز به عنوان حربه ای برای لزوم تحقق جدایی بهره ‏می‌برند‎. ‎
جدایی‌طلبان حجاز به طور کلی از هر نکته ای به عنوان ادله و ‏اثبات کننده لزوم تجزیه عربستان و جدایی حجاز استفاده می‌کنند؛ ‏چنانچه در این راستا از تخطئه روش‌های دفن مردگان از سوی ‏وهابی‌ها نیز به عنوان حربه ای برای لزوم تحقق جدایی بهره ‏می‌برند‎. ‎


یکی دیگر از حربه‌های تبلیغاتی جدایی‌طلبان حجاز تمرکز بر ‏مسائل اقتصادی و توجه به تبعیض بین مردم حجاز و اهالی ‏نجدانی در بهره برداری از نفت به عنوان یک منبع الهی است. ‏چنانچه «می یمانی» تئوریسین الحجازیون در توصیف این تبعیض ‏تا آن حد افراط می‌کند که می‌گوید: در عربستان سعودی مفهوم ‏‏«حجازی» با مفهوم «غیر نجدی» مترادف است. و به دیگر عبارت، ‏او در توصیف تبعیض نژادی به کاررفته توسط آل سعود تا آنجا ‏پیش می‌رود که جامعه عربستان را به دوقسمت درون دایره ‏نجدانی و خارج از آن توصیف و براین اساس استدلال می‌کند که ‏حجازی‌ها به عنوان مردم بیرون مانده از این دایره طیفی از ‏محرومیت را متحمل و در عذاب به سر می‌برند‎. ‎
یکی دیگر از حربه‌های تبلیغاتی جدایی‌طلبان حجاز تمرکز بر ‏مسائل اقتصادی و توجه به تبعیض بین مردم حجاز و اهالی ‏نجدانی در بهره برداری از نفت به عنوان یک منبع الهی است. ‏چنانچه «می یمانی» تئوریسین الحجازیون در توصیف این تبعیض ‏تا آن حد افراط می‌کند که می‌گوید: در عربستان سعودی مفهوم ‏‏«حجازی» با مفهوم «غیر نجدی» مترادف است. و به دیگر عبارت، ‏او در توصیف تبعیض نژادی به کاررفته توسط آل سعود تا آنجا ‏پیش می‌رود که جامعه عربستان را به دوقسمت درون دایره ‏نجدانی و خارج از آن توصیف و براین اساس استدلال می‌کند که ‏حجازی‌ها به عنوان مردم بیرون مانده از این دایره طیفی از ‏محرومیت را متحمل و در عذاب به سر می‌برند‎. ‎
خط ۵۹: خط ۵۹:
==جنبش‌های زیادی داشتیم که سرکوب شد‎==
==جنبش‌های زیادی داشتیم که سرکوب شد‎==


آن طور که اپوزیسیون جدایی طلب الحجاز مدعی است ‏جنبش‌های آزادی بخش متعدد مردمی از سال ۱۹۳۲ به این سو که ‏جده توسط نجدانی‌ها( آل سعود) سقوط کرده متولد و در منطقه ‏حجاز رشد یافته است که به دلیل کنترل‌های شدید امنیتی و ‏دستگیری مبارزان بخش عمده این فعالیت‌های آزادی بخش در ‏مصر ادامه یافته که از جمله آن حزب التحریر است که مصرانه ‏خواستار تاسیس یک دولت مستقل در حجاز می‌باشد‎.‎
آن طور که اپوزیسیون جدایی‌طلب الحجاز مدعی است ‏جنبش‌های آزادی بخش متعدد مردمی از سال ۱۹۳۲ به این سو که ‏جده توسط نجدانی‌ها( آل سعود) سقوط کرده متولد و در منطقه ‏حجاز رشد یافته است که به دلیل کنترل‌های شدید امنیتی و ‏دستگیری مبارزان بخش عمده این فعالیت‌های آزادی بخش در ‏مصر ادامه یافته که از جمله آن حزب التحریر است که مصرانه ‏خواستار تاسیس یک دولت مستقل در حجاز می‌باشد‎.‎
یکی از حربه‌های موفق جدایی طلبان لیبرال مسلک الحجاز که ‏تقیدات کمی نیز به آداب اسلامی دارند تمرکز بر حقوق پایمال ‏شده زنان در عربستان سعودی در سطوح مختلف است که ‏هواداران زیادی را دربین نخبگان روشنفکر حتی دربین وهابی‌ها ‏یافته است‎. ‎
یکی از حربه‌های موفق جدایی‌طلبان لیبرال مسلک الحجاز که ‏تقیدات کمی نیز به آداب اسلامی دارند تمرکز بر حقوق پایمال ‏شده زنان در عربستان سعودی در سطوح مختلف است که ‏هواداران زیادی را دربین نخبگان روشنفکر حتی دربین وهابی‌ها ‏یافته است‎. ‎


==ما ۵۲ عشیره و فرزندان پیغمبریم==
==ما ۵۲ عشیره و فرزندان پیغمبریم==
خط ۸۱: خط ۸۱:
الحجازی‌ها همچنین تکفیر شیعیان از سوی مفتی‌های وهابی را ‏نیز به شدت تقبیح می‌کنند و معتقدند زمینه فعالیت‌های تکفیری ‏بویژه بعد از جنگ خلیج‌سفارس و تولید رو به تزاید نخبگان وهابی ‏توسط دستگاه حاکم فراهم آمده و اجازه می‌دهدآنها به منظور ‏مبارزه با آنچه از نظر وهابی‌ها ارتداد در اسلام محسوب می‌شود ‏برخیزند و به پاکسازی هر گونه تفسیری از اسلام در قالب مذهب ‏تشیع و ضد وهابیسم اقدام کنند‎.‎
الحجازی‌ها همچنین تکفیر شیعیان از سوی مفتی‌های وهابی را ‏نیز به شدت تقبیح می‌کنند و معتقدند زمینه فعالیت‌های تکفیری ‏بویژه بعد از جنگ خلیج‌سفارس و تولید رو به تزاید نخبگان وهابی ‏توسط دستگاه حاکم فراهم آمده و اجازه می‌دهدآنها به منظور ‏مبارزه با آنچه از نظر وهابی‌ها ارتداد در اسلام محسوب می‌شود ‏برخیزند و به پاکسازی هر گونه تفسیری از اسلام در قالب مذهب ‏تشیع و ضد وهابیسم اقدام کنند‎.‎


البته به درستی باید حمایت جدایی طلبان حجاز از مجاهدان ‏فلسطینی و شیعیان در مقابل وهابیت را نیز در راستای تکثر گرایی ‏لیبرالیستی آنها قلمداد نمود. نکته ای که آمریکایی‌ها همواره ‏آرزوی ظهورآن در عربستان سعودی را می‌کشیدند و به دلیل عدم ‏وجود آن در مهلکه بحرین گرفتار آمدند‎. ‎
البته به درستی باید حمایت جدایی‌طلبان حجاز از مجاهدان ‏فلسطینی و شیعیان در مقابل وهابیت را نیز در راستای تکثر گرایی ‏لیبرالیستی آنها قلمداد نمود. نکته ای که آمریکایی‌ها همواره ‏آرزوی ظهورآن در عربستان سعودی را می‌کشیدند و به دلیل عدم ‏وجود آن در مهلکه بحرین گرفتار آمدند‎. ‎
البته احترام الحجازی‌های لیبرال به حقوق شیعیان هیچ گاه ‏نمی‌تواند دلیلی برای این باشد که آنها حاضر به تقسیم قدرت در ‏دستگاه حاکمه آینده باآنان هستند‎. ‎
البته احترام الحجازی‌های لیبرال به حقوق شیعیان هیچ گاه ‏نمی‌تواند دلیلی برای این باشد که آنها حاضر به تقسیم قدرت در ‏دستگاه حاکمه آینده باآنان هستند‎. ‎


==خارج‌نشینانی که برای تصاحب قدرت آماده می‌شوند‎==
==خارج‌نشینانی که برای تصاحب قدرت آماده می‌شوند‎==


درراستای ادعای اپوزیسون جدایی طلب الحجاز شواهدی برای ‏اثبات وجود جنبش‌های آزادی بخش در داخل عربستان و یا حداقل ‏شهرهای مکه، مدینه طائف و تبوک به‌واسطه اخبار پراکنده ای که ‏از دیوار‌های ضخیم بایکوت خبری سعودی درز کرده وجود دارد که ‏التهابات زیر پوستی در این مناطق درقالب اعتراضات مردمی ‏پراکنده در حال رونمایی است‎.‎
درراستای ادعای اپوزیسون جدایی‌طلب الحجاز شواهدی برای ‏اثبات وجود جنبش‌های آزادی بخش در داخل عربستان و یا حداقل ‏شهرهای مکه، مدینه طائف و تبوک به‌واسطه اخبار پراکنده ای که ‏از دیوار‌های ضخیم بایکوت خبری سعودی درز کرده وجود دارد که ‏التهابات زیر پوستی در این مناطق درقالب اعتراضات مردمی ‏پراکنده در حال رونمایی است‎.‎


گرچه مغزهای متفکر اپوزیسیون الحجاز جزو افراد خارج نشین ‏محسوب می‌شوند اما در واقع می‌توان گفت این گروه بعد از ۱۱ ‏سپتامبر و اعلام حمایت عربستان از بن لادن و همچنین صدام از ‏یک سو و از طرف دیگر تیره شدن روابط میان ملک عبدالله و ‏اوباما در راستای دخالت بی‌محابای عربستان در بحرین و شعله ور ‏ساختن بحرانی که ابتدا تقاضای اصلاحات داشت و بعد خواستار ‏سرنگونی آل خلیفه شد، یکی از گزینه‌های پیش روی کاخ سفید ‏برای سپردن شبه جزیره عربستان و یا حداقل بخشی از آن بوده ‏اند‎. ‎
گرچه مغزهای متفکر اپوزیسیون الحجاز جزو افراد خارج نشین ‏محسوب می‌شوند اما در واقع می‌توان گفت این گروه بعد از ۱۱ ‏سپتامبر و اعلام حمایت عربستان از بن لادن و همچنین صدام از ‏یک سو و از طرف دیگر تیره شدن روابط میان ملک عبدالله و ‏اوباما در راستای دخالت بی‌محابای عربستان در بحرین و شعله ور ‏ساختن بحرانی که ابتدا تقاضای اصلاحات داشت و بعد خواستار ‏سرنگونی آل خلیفه شد، یکی از گزینه‌های پیش روی کاخ سفید ‏برای سپردن شبه جزیره عربستان و یا حداقل بخشی از آن بوده ‏اند‎. ‎
خط ۱۳۲: خط ۱۳۲:
آنها به جرم صدور اطلاعیه مسالمت آمیز در حزب الامه اسلامی ‏به عنوان گامی در راه اصلاحات سیاسی توسط دربار سلطنتی ‏دستگیر و به زندان‌ها انداخته شده‌اند‎. ‎
آنها به جرم صدور اطلاعیه مسالمت آمیز در حزب الامه اسلامی ‏به عنوان گامی در راه اصلاحات سیاسی توسط دربار سلطنتی ‏دستگیر و به زندان‌ها انداخته شده‌اند‎. ‎


ما درحزب الامه اسلامی خواستار آزادی فوری بازداشت شدگان از ‏بنیانگذاران حزب و اصلاح طلبان که به شکل ناعادلانه زندان‌های ‏سعودی از آنان پر شده است هستیم وتا اعاده حق خود از پای ‏نمی‌نشینیم‎. ‎
ما درحزب الامه اسلامی خواستار آزادی فوری بازداشت شدگان از ‏بنیانگذاران حزب و اصلاح‌طلبان که به شکل ناعادلانه زندان‌های ‏سعودی از آنان پر شده است هستیم وتا اعاده حق خود از پای ‏نمی‌نشینیم‎. ‎


==حکومتی مثل زمان پیغمبر ایجاد می‌کنیم‎==
==حکومتی مثل زمان پیغمبر ایجاد می‌کنیم‎==
خط ۱۷۰: خط ۱۷۰:
=جبهه«اسرة (التحریر)» یمنی و شوربختی ‏مضاعف آل‌سعود=
=جبهه«اسرة (التحریر)» یمنی و شوربختی ‏مضاعف آل‌سعود=


با همه این اوصاف به نظر می‌آید آل سعود در مبارزه با الحجازیون ‏و حزب الامه که شامل لیبرال‌های ثروتمند و اهل تسنن خواهان ‏انتقال نرم قدرت هستند احساس خوشبختی بیشتری می‌کنند. این ‏در حالی است که بخت شوم آنها در مواجهه با جدایی طلبان جبهه ‏یمنی تعبیر می‌شود که اتفاقا تا بن دندان نیز مسلح هستند‎.‎
با همه این اوصاف به نظر می‌آید آل سعود در مبارزه با الحجازیون ‏و حزب الامه که شامل لیبرال‌های ثروتمند و اهل تسنن خواهان ‏انتقال نرم قدرت هستند احساس خوشبختی بیشتری می‌کنند. این ‏در حالی است که بخت شوم آنها در مواجهه با جدایی‌طلبان جبهه ‏یمنی تعبیر می‌شود که اتفاقا تا بن دندان نیز مسلح هستند‎.‎


شبه نظامیان یمنی که اتفاقا سنی مذهب و شافعی نیز هستند به ‏رهبری «ریاض حسین قاضی» مدتهاست در حال تجهیز سلاح و ‏درکمین انتقام جنگ ۶ روزه که به کشته شدن ۸۸ تن از افراد ‏عشیره شان در بمباران یمن توسط نیروی هوایی عربستان سعودی ‏انجامید نشسته اند‎. ‎
شبه نظامیان یمنی که اتفاقا سنی مذهب و شافعی نیز هستند به ‏رهبری «ریاض حسین قاضی» مدتهاست در حال تجهیز سلاح و ‏درکمین انتقام جنگ ۶ روزه که به کشته شدن ۸۸ تن از افراد ‏عشیره شان در بمباران یمن توسط نیروی هوایی عربستان سعودی ‏انجامید نشسته اند‎. ‎
خط ۱۷۶: خط ۱۷۶:
البته این شبه نظامیان یمنی سنی مذهب نه در آن سوی مرزها ‏بلکه زیر گوش آل سعود واز شهروندان استان‌های عسیر، جیزان و ‏نجران عربستان محسوب می‌شوند که قویا اعتقاد دارند عربستان ‏این مناطق را غصب کرده و باید دوباره به خاک یمن الحاق شود‎. ‎
البته این شبه نظامیان یمنی سنی مذهب نه در آن سوی مرزها ‏بلکه زیر گوش آل سعود واز شهروندان استان‌های عسیر، جیزان و ‏نجران عربستان محسوب می‌شوند که قویا اعتقاد دارند عربستان ‏این مناطق را غصب کرده و باید دوباره به خاک یمن الحاق شود‎. ‎


شبه نظامیان یمنی جدایی طلب با نام «أسره (التحریر)» می‌گویند ‏هیچ گاه انتقام جنایات نظام فاشیست سعودی از ۱۹۶۷ به این سو ‏را فراموش نخواهند کرد‎. ‎
شبه نظامیان یمنی جدایی‌طلب با نام «أسره (التحریر)» می‌گویند ‏هیچ گاه انتقام جنایات نظام فاشیست سعودی از ۱۹۶۷ به این سو ‏را فراموش نخواهند کرد‎. ‎


==یاقوت کبود و زمرد و مرجانمان را از آل سعود باز ‏می‌ستانیم‎==
==یاقوت کبود و زمرد و مرجانمان را از آل سعود باز ‏می‌ستانیم‎==


یمنی‌های جدایی طلب به طور گسترده ای به سوی وطن و اتفاقات ‏آن سوی مرزی سعودی در صنعا کشش نشان می‌دهند (اللجنه ‏التنظیمیة للثورة الشبابیة الشعبیة) کمیته جوانان انقلاب مردم در ‏صنعا ست که به عنوان بازوی «أسرة (التحریر)» بخشی از بار ‏انقلاب در یمن را برای پیروزی بر دست نشانده سعودی‌ها، پسر ‏علی عبدالله صالح بر دوش می‌کشد‎.‎
یمنی‌های جدایی‌طلب به طور گسترده ای به سوی وطن و اتفاقات ‏آن سوی مرزی سعودی در صنعا کشش نشان می‌دهند (اللجنه ‏التنظیمیة للثورة الشبابیة الشعبیة) کمیته جوانان انقلاب مردم در ‏صنعا ست که به عنوان بازوی «أسرة (التحریر)» بخشی از بار ‏انقلاب در یمن را برای پیروزی بر دست نشانده سعودی‌ها، پسر ‏علی عبدالله صالح بر دوش می‌کشد‎.‎


جدایی طلبان یمنی، نجران، عسیر و جیزان را یاقوت کبود و زمرد و ‏مرجانی، می‌دانند که توسط خادم حرمین شریفین ملک عبدالله بن ‏عبدالعزیز حاکم «ملیت بدون تابعیت و نا مشخص» غصب شده ‏است‎. ‎
جدایی‌طلبان یمنی، نجران، عسیر و جیزان را یاقوت کبود و زمرد و ‏مرجانی، می‌دانند که توسط خادم حرمین شریفین ملک عبدالله بن ‏عبدالعزیز حاکم «ملیت بدون تابعیت و نا مشخص» غصب شده ‏است‎. ‎
به نظر می‌آید خاندان سعود حداقل از ۳ جبهه مشخص به محاصره ‏در آمده باشد که اتفاقا هر ۳ آن نیز غیر شیعه و از مدعیان اهل ‏تسنن مبارزه با وهابیت هستند. اگر عمر شاه عبدالله کفاف دهد ‏فلاکت زودهنگامی در انتظار اوست که با فرافکنی به فراسوی ‏مرزها چاره نخواهد شد‎.‎
به نظر می‌آید خاندان سعود حداقل از ۳ جبهه مشخص به محاصره ‏در آمده باشد که اتفاقا هر ۳ آن نیز غیر شیعه و از مدعیان اهل ‏تسنن مبارزه با وهابیت هستند. اگر عمر شاه عبدالله کفاف دهد ‏فلاکت زودهنگامی در انتظار اوست که با فرافکنی به فراسوی ‏مرزها چاره نخواهد شد‎.‎




منبع:" ‏http://yalasarat.com/vdcev‏78‏w.jh‏8‏vfi‏9‏bbj.html"
منبع:" ‏http://yalasarat.com/vdcev‏78‏w.jh‏8‏vfi‏9‏bbj.html"
[[رده: جریان های جهان اسلام]]
 
[[رده: جریان های عربستان]]
 
[[رده: مقالات]]
[[رده: جریان ها]]
[[رده: جریان های اسلامی]]
[[رده: عربستان]]
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش