۸۸٬۱۲۶
ویرایش
عید قربان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می گیرد' به 'نمی‌گیرد') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==شب عید== | ==شب عید== | ||
زیارت [[امام حسین]] علیه‌السّلام در شب عید مستحب مؤکد است؛<ref>وسائل الشیعة، شیخ حر عاملی، ج۱۴، ص۴۷۵. </ref> چنان که این شب از بهترین | زیارت [[امام حسین]] علیه‌السّلام در شب عید مستحب مؤکد است؛<ref>وسائل الشیعة، شیخ حر عاملی، ج۱۴، ص۴۷۵. </ref> چنان که این شب از بهترین زمانها برای دعا و استجابت آن می‌باشد.<ref>جواهر الکلام، نجفی، محمد حسن،ج۷، ص۲۰۲. </ref> از واجبات شب عید بر حاجی بیتوته در مشعر الحرام است.<ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم،ج۴، ص۶۰۹. </ref> | ||
از [[امام صادق]] علیه‌السلام روایت شده که از پدرانش چنین نقل فرمودند: <ref>ملکی تبریزی، میرزا جواد، المراقبات، بی جا، ص ۴۵۴.</ref> «[[امام علی]] علیه‌السلام دوست داشت چهار شب از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول رجب، شب نیمه شعبان، شب [[عید فطر]] و شب عید قربان» ممکن است منظور از فراغت، فراغت برای عبادت در آن با زنده نگهداشتن آن باشد. بلکه به قرینه احادیث مشابه ظاهراً منظور همین است. زنده نگهداشتن آن عبارت از فارغ ساختن نفس، قلب و اعضای بدن در خدمت به خداوند متعال است، به این صورت که دل او در یاد خدا بوده، بدنش مشغول فرمانبرداری و عبادت خدا بوده و در طول شب هیچ چیزی حتی مناجات، او را از خداوند غافل ننماید؛ مگر اینکه مشغول شدن به این مناجات نیز برای خدا و به خاطر او باشد، که این مطلب اولین درجه مراقبت می‌باشد. در شب و روز عید زیارت امام حسین علیه‌السلام مستحب است. | از [[امام صادق]] علیه‌السلام روایت شده که از پدرانش چنین نقل فرمودند: <ref>ملکی تبریزی، میرزا جواد، المراقبات، بی جا، ص ۴۵۴.</ref> «[[امام علی]] علیه‌السلام دوست داشت چهار شب از سال، خود را فارغ نماید؛ شب اول رجب، شب نیمه شعبان، شب [[عید فطر]] و شب عید قربان» ممکن است منظور از فراغت، فراغت برای عبادت در آن با زنده نگهداشتن آن باشد. بلکه به قرینه احادیث مشابه ظاهراً منظور همین است. زنده نگهداشتن آن عبارت از فارغ ساختن نفس، قلب و اعضای بدن در خدمت به خداوند متعال است، به این صورت که دل او در یاد خدا بوده، بدنش مشغول فرمانبرداری و عبادت خدا بوده و در طول شب هیچ چیزی حتی مناجات، او را از خداوند غافل ننماید؛ مگر اینکه مشغول شدن به این مناجات نیز برای خدا و به خاطر او باشد، که این مطلب اولین درجه مراقبت می‌باشد. در شب و روز عید زیارت امام حسین علیه‌السلام مستحب است. | ||
==روز عید== | ==روز عید== | ||
بسیار انجام دادن کارهای نیک <ref>الکافی فی الفقه، حلبی، ابوالصلاح، ص۱۵۵ .</ref>قربانی کردن در غیر منی و تقسیم کردن گوشت آن میان فقرا <ref>جواهرالکلام، نجفی، محمد حسن، ج۱۹، ص۲۱۹. </ref><ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان، ترجمه هادی شرفی تبریزی، بی جا، ص ۴۸۱.</ref> گزاردن نماز عید در عصر غیبت <ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۳، ص۳۹۶. </ref> و خوردن از گوشت قربانی پس از نماز عید مستحب است؛ <ref>جواهر الکلام، نجفی، محمد حسن، ج۱۱، ص۳۷۷. </ref> چنان که غسل کردن در روز عید مستحب مؤکد می‌باشد و آغاز وقت آن طلوع فجر است؛ <ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۲، ص۱۵۰. </ref> لیکن در اینکه پایان وقت آن، قبل از خروج برای نماز عید است یا زوال خورشید و یا [[غروب]] | بسیار انجام دادن کارهای نیک <ref>الکافی فی الفقه، حلبی، ابوالصلاح، ص۱۵۵ .</ref>قربانی کردن در غیر منی و تقسیم کردن گوشت آن میان فقرا <ref>جواهرالکلام، نجفی، محمد حسن، ج۱۹، ص۲۱۹. </ref><ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان، ترجمه هادی شرفی تبریزی، بی جا، ص ۴۸۱.</ref> گزاردن نماز عید در عصر غیبت <ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۳، ص۳۹۶. </ref> و خوردن از گوشت قربانی پس از نماز عید مستحب است؛ <ref>جواهر الکلام، نجفی، محمد حسن، ج۱۱، ص۳۷۷. </ref> چنان که غسل کردن در روز عید مستحب مؤکد می‌باشد و آغاز وقت آن طلوع فجر است؛ <ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۲، ص۱۵۰. </ref> لیکن در اینکه پایان وقت آن، قبل از خروج برای نماز عید است یا زوال خورشید و یا [[غروب]] آفتاب، اختلاف می‌باشد.<ref>مصباح الهدی، آملی، محمدتقی، ج۷، ص۸۶. </ref> نماز عید در عصر حضور و حاکمیت امام علیه‌السّلام واجب است.<ref>المقنعة، شیخ مفید، ص ۱۹۴. </ref><ref>جواهر الکلام، نجفی، محمد حسن،ج۱۱، ص۳۳۲-۳۳۳. </ref> | ||
روزه گرفتن در روز عید قربان حرام است.<ref>جواهر الکلام، نجفی، محمدحسن، ج۱۶، ص۳۲۴. </ref> | روزه گرفتن در روز عید قربان حرام است.<ref>جواهر الکلام، نجفی، محمدحسن، ج۱۶، ص۳۲۴. </ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
مسافرت کردن در روز عید پس از طلوع خورشید و پیش از گزاردن نماز عید در صورت وجوب آن حرام و در غیر این صورت مکروه است.<ref>الکافی فی الفقه، حلبی، ابوالصلاح، ص۱۵۵. </ref> | مسافرت کردن در روز عید پس از طلوع خورشید و پیش از گزاردن نماز عید در صورت وجوب آن حرام و در غیر این صورت مکروه است.<ref>الکافی فی الفقه، حلبی، ابوالصلاح، ص۱۵۵. </ref> | ||
بنابر قول | بنابر قول مشهور، گفتن تکبیرات به گونه‌ای که وارد شده مستحب است. جایگاه آن برای غیر حاضر در منی، پس از هر یک از ده نماز واجب می‌باشد که نخستین آن، نماز ظهر روز عید و آخرین آن، نماز صبح روز دوازدهم است و برای حاضر در منی، پس از هر یک از پانزده نماز واجب که نخستین آن، نماز ظهر روز عید و آخرینش نماز صبح روز سیزدهم است. | ||
وقوف در مشعر الحرام از طلوع فجر تا طلوع خورشید روز عید بر حاجی واجب است؛<ref>تحریر الوسیلة، خمینی، سید روح الله، ج۱، ص۴۴۱. </ref> چنان که بر حاجی واجب است روز عید قربان جمره عقبه را رمی و پس از آن قربانی کند و سپس حلق یا تقصیر نماید.<ref>تحریر الوسیلة، خمینی، سید روح الله، ج۱، ص۴۴۴. </ref><ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۴، ص۶۰۹. </ref> | وقوف در مشعر الحرام از طلوع فجر تا طلوع خورشید روز عید بر حاجی واجب است؛<ref>تحریر الوسیلة، خمینی، سید روح الله، ج۱، ص۴۴۱. </ref> چنان که بر حاجی واجب است روز عید قربان جمره عقبه را رمی و پس از آن قربانی کند و سپس حلق یا تقصیر نماید.<ref>تحریر الوسیلة، خمینی، سید روح الله، ج۱، ص۴۴۴. </ref><ref>العروة الوثقی، یزدی، سید کاظم، ج۴، ص۶۰۹. </ref> | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
قربانی، پس از رمی جمره عقبه انجام نمی‌گیرد. معنی قربان و قربانی، هرعملی که انسان به وسیله آن بخواهد خود را به رحمت الهی نزدیک کند. خداونددر قرآن مجید راجع به قربانی چنین می‌فرماید:«والبدن جعلناها لکم من شعائر الله» | قربانی، پس از رمی جمره عقبه انجام نمی‌گیرد. معنی قربان و قربانی، هرعملی که انسان به وسیله آن بخواهد خود را به رحمت الهی نزدیک کند. خداونددر قرآن مجید راجع به قربانی چنین می‌فرماید:«والبدن جعلناها لکم من شعائر الله» | ||
«بدن و بدنه» به منزله شتران قربانی است.<ref>عطائی اصفهانی، علی، اسرار حج، قم، ص ۱۲۶.</ref> یعنی این قربانیان را قرار دادیم، چون جزو شعائر الهی است؛ یعنی این | «بدن و بدنه» به منزله شتران قربانی است.<ref>عطائی اصفهانی، علی، اسرار حج، قم، ص ۱۲۶.</ref> یعنی این قربانیان را قرار دادیم، چون جزو شعائر الهی است؛ یعنی این قربانی‌ها از شعارهای دینی می‌باشد. | ||
==شرایط ذبح== | ==شرایط ذبح== | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==احکام ذبیحه== | ==احکام ذبیحه== | ||
حجاج در روز عید قربان اولین چیزی که می‌خورند، باید (مستحب موکد است) از گوشت قربانی باشد | حجاج در روز عید قربان اولین چیزی که می‌خورند، باید (مستحب موکد است) از گوشت قربانی باشد و احتیاط مستحب آن است که ذبیحه را سه قسمت کند. قسمتی را هدیه و یک قسمت را صدقه و قدری را هم بخورد و صدقه را به مؤمنین بدهد و خوردن قدری از قربانی مطلوب است. <ref>امام خمینی، مناسک حج، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره) ص ۲۰۹. </ref> | ||
=منبع= | =منبع= | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
<references /> | |||
[[رده: | [[رده: مفاهیم اسلامی]] | ||
[[رده: | [[رده: مناسبت های اسلامی]] | ||