confirmed، مدیران
۳۷٬۸۸۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
=تعداد آيات و کلمات و حروف= | =تعداد آيات و کلمات و حروف= | ||
* سوره انبياء صدودوازده آيه دارد<ref>الكشف و البيان، ج 6، ص 268</ref>. | * سوره انبياء صدودوازده آيه دارد<ref>الكشف و البيان، ج 6، ص 268.</ref>. | ||
* سوره انبياء هزاروصدوشصتوهشت کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره های قرآن مختلف است) | * سوره انبياء هزاروصدوشصتوهشت کلمه دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره های قرآن مختلف است) | ||
* سوره انبياء چهارهزاروهشتصدونود حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره های قرآن مختلف است) | * سوره انبياء چهارهزاروهشتصدونود حرف دارد<ref>همان.</ref>. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره های قرآن مختلف است) | ||
خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
# توجه به [[معاد]]؛ | # توجه به [[معاد]]؛ | ||
# توجه به [[رسالت]] پيامبران الهى<ref>تفسير قرآن مهر، ج 13، ص 138.</ref>. | # توجه به [[رسالت]] پيامبران الهى<ref>تفسير قرآن مهر، ج 13، ص 138.</ref>. | ||
=محتوا و موضوعات= | |||
محتوا و موضوعات سوره انبياء بر محور مطالب ذيل مي چرخد: | |||
اين سوره چنان كه از نامش پيدا است، سوره [[پيامبران]] است، چرا كه نام شانزده پيامبر، بعضى، با ذكر فرازهايى از حالاتشان و بعضى تنها به صورت اشاره در اين سوره آمده است ([[موسى]]، [[هارون]]، [[ابراهيم]]، [[لوط]]، اسحاق، يعقوب، نوح، داود، سليمان، ايوب، اسماعيل، ادريس، ذوالكفل، ذاالنون، زكريا و يحيى عليهمالسلام). بنا بر اين تكيه بحثهاى مهم اين سوره بر روى برنامه هاى انبياء است. علاوه بر اينها پيامبران ديگرى هستند كه نامشان صريحا در اين سوره برده نشده ولى پيرامون آنها سخنى آمده است (مانند [[پيامبر اسلام(ص)]] و [[حضرت مسيح(ع)]] )؛ | |||
از اين گذشته ويژگى سوره هاى مكى كه از عقائد دينى، مخصوصا از مبداء و [[معاد]] سخن مى گويد، كاملا در اين سوره منعكس است؛ | |||
در اين سوره از وحدت خالق و اينكه جز او معبود و آفريدگارى نيست و نيز از آفرينش جهان بر اساس هدف و برنامه، و وحدت قوانين حاكم بر اين عالم و همچنين وحدت سرچشمه حيات و هستى، و نيز وحدت موجودات در برنامه فنا و مرگ، بحث به ميان آمده است؛ | |||
بخش ديگرى از اين سوره، از پيروزى حق بر باطل، توحيد بر شرك و لشكريان عدل و داد بر جنود [[ابليس]]، سخن گفته شده است؛ | |||
جالب اينكه اين سوره با هشدارهاى شديد نسبت به مردم غافل و بيخبر از حساب و كتاب آغاز شده، و پايان آن نيز با هشدارهاى ديگرى در اين زمينه تكميل مى گردد<ref>تفسير نمونه، ج 13، ص 349</ref>. | |||
=پانویس= | =پانویس= |