پرش به محتوا

الارشاد الی قواطع الادلة فی اصول الاعتقاد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ سپتامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'ى' به 'ی'
جز (جایگزینی متن - 'رده: کتاب شناسی' به ' رده: کتاب ها')
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
خط ۳: خط ۳:
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام
!نام نویسنده
!نام نویسنده
|ضیاء‌الدین جوینى
|ضیاء‌الدین جوینی
|-
|-
|موضوع
|موضوع
خط ۹: خط ۹:
|-
|-
|زبان کتاب
|زبان کتاب
|عربى‌
|عربی‌
|-
|-
|ناشر
|ناشر
خط ۲۷: خط ۲۷:
</div>
</div>


'''الإرشاد إلی قواطع الأدلة فی أصول الاعتقاد''' کتابی [[کلامی]] و اعتقادی است که توسط [[ضیاء‌الدین جوینى]] متولد 419ق نوشته شده است. وى متکلم بزرگ [[اشاعره|اشعرى]] و فقیه و اصولى [[شافعى]] مى‌باشد.
'''الإرشاد إلی قواطع الأدلة فی أصول الاعتقاد''' کتابی [[کلامی]] و اعتقادی است که توسط [[ضیاء‌الدین جوینی]] متولد 419ق نوشته شده است. وی متکلم بزرگ [[اشاعره|اشعری]] و فقیه و اصولی [[شافعی]] می‌باشد.
مباحثى؛ نظیر، حدوث عالم، صفاتى که برای [[خداوند]] واجب است، اثبات [[نبوت]]، اصول عقاید و اقسام آن، [[امر به معروف]] و [[نهى از منکر|نهى از منکر]]، [[قیامت]]، ثواب و عقاب و مسائلى کلامى از این دست بحث مى‌کند.
مباحثی؛ نظیر، حدوث عالم، صفاتی که برای [[خداوند]] واجب است، اثبات [[نبوت]]، اصول عقاید و اقسام آن، [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر|نهی از منکر]]، [[قیامت]]، ثواب و عقاب و مسائلی کلامی از این دست بحث می‌کند.


==بخشی از کتاب==
==بخشی از کتاب==
بعد المقدمة، قسم الجوینی کتابه إلى أبواب، وقسم الأبواب إلى فصول، فکان ترتیبه إماما یقتدی به المتکلمون من بعده، وقیل إن هذه الطریقة وجدت قبله عند أبی‌بکر الباقلانی، ثم أبی منصور عبدالقاهر البغدادی فجاء کتابه کالآتی:
بعد المقدمة، قسم الجوینی کتابه إلی أبواب، وقسم الأبواب إلی فصول، فکان ترتیبه إماما یقتدی به المتکلمون من بعده، وقیل إن هذه الطریقة وجدت قبله عند أبی‌بکر الباقلانی، ثم أبی منصور عبدالقاهر البغدادی فجاء کتابه کالآتی:


*بدأ بالکلام على أحکام النظر.
*بدأ بالکلام علی أحکام النظر.
*باب حقیقة العلم.
*باب حقیقة العلم.
*إثبات حدوث العالم.
*إثبات حدوث العالم.
*القول فی إثبات العلم بالصانع.
*القول فی إثبات العلم بالصانع.
*باب القول فیما یجب لله تعالى من الصفات.
*باب القول فیما یجب لله تعالی من الصفات.
*باب العلم بالوحدانیة.
*باب العلم بالوحدانیة.
*باب إثبات العلم بالصفات المعنویة.
*باب إثبات العلم بالصفات المعنویة.
*باب القول فی إثبات العلم بالصفات.
*باب القول فی إثبات العلم بالصفات.
*باب القول فیما یجوز على الله تعالى.
*باب القول فیما یجوز علی الله تعالی.
*باب إثبات جواز رؤیة الله تعالى.
*باب إثبات جواز رؤیة الله تعالی.
*باب القول فی خلق الأفعال.
*باب القول فی خلق الأفعال.
*باب القول فی الاستطاعة وحکمها.
*باب القول فی الاستطاعة وحکمها.
*باب القول فی التعدیل والتجویز.
*باب القول فی التعدیل والتجویز.
*باب القول فی إثبات النبوات.
*باب القول فی إثبات النبوات.
*باب القول فی الوجه الذی منه تدل المعجزة على صدق الرسول صلى الله علیه وسلم.
*باب القول فی الوجه الذی منه تدل المعجزة علی صدق الرسول صلی الله علیه وسلم.
*باب أحکام الأنبیاء عامة.
*باب أحکام الأنبیاء عامة.
*باب القول فی السمعیات.
*باب القول فی السمعیات.
خط ۵۶: خط ۵۶:
*باب الإعادة.
*باب الإعادة.
*باب جمل من أحکام الآخرة المتعلقة بالسمع.
*باب جمل من أحکام الآخرة المتعلقة بالسمع.
*باب فی الثواب والعقاب وإحباط الاعمال والرد على المعتزلة والخوارج والمرجئة فی الوعد والوعید.
*باب فی الثواب والعقاب وإحباط الاعمال والرد علی المعتزلة والخوارج والمرجئة فی الوعد والوعید.
*الأسماء والأحکام.
*الأسماء والأحکام.
*باب التوبة.
*باب التوبة.
خط ۷۷: خط ۷۷:
#کتاب '''الإسعاد فی شرح الإرشاد''' که مؤلف آن عبدالعزیز بن إبراهیم بن أحمد، قرشی، تمیمی، تونسی، مالکی، معروف به ابن بزیزة می‌باشد.
#کتاب '''الإسعاد فی شرح الإرشاد''' که مؤلف آن عبدالعزیز بن إبراهیم بن أحمد، قرشی، تمیمی، تونسی، مالکی، معروف به ابن بزیزة می‌باشد.
#[[شرح الإرشاد فی علم الکلام|شرح الإرشاد فی علم الکلام]]، تألیف: أبوالقاسم سلمان بن ناصرالأنصاری نیشابوری است.
#[[شرح الإرشاد فی علم الکلام|شرح الإرشاد فی علم الکلام]]، تألیف: أبوالقاسم سلمان بن ناصرالأنصاری نیشابوری است.
#[[المهاد فی شرح الإرشاد إلى تبیین قواعد الاعتقاد]]، تألیف: المازری المتوفى سنة 530 هـ می‌باشد.
#[[المهاد فی شرح الإرشاد إلی تبیین قواعد الاعتقاد]]، تألیف: المازری المتوفی سنة 530 هـ می‌باشد.
#[[منهاج السداد فی شرح الإرشاد]]، نوشتهٔ أبوالحسن علی بن محمد بن إبراهیم بن عبدالرحمن بن الضحاک فزاری.
#[[منهاج السداد فی شرح الإرشاد]]، نوشتهٔ أبوالحسن علی بن محمد بن إبراهیم بن عبدالرحمن بن الضحاک فزاری.
#[[شرح الإرشاد]]، تألیف: أبوبکر بن میمون القرطبی.
#[[شرح الإرشاد]]، تألیف: أبوبکر بن میمون القرطبی.
Writers، confirmed، مدیران
۸۸٬۰۰۹

ویرایش