پرش به محتوا

ابی بن کعب: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:
منابع به تاریخ ولادت ابیّ اشاره نکرده‌اند. او در [[مدینه]]، در محل زندگی خزرجیان رشد یافت<ref>اسد الغابه، ج1، ص61.</ref>. این که وی پیش از [[اسلام]]، از جمله احبار و دانشمندان [[یهود]] بوده باشد، بر پایه منابع رجالی اثبات‌پذیر نیست. نیز احاطه او به [[تورات]] و [[عهد عتیق]] و کتاب‌های مذهبی [[یهودیان]] و آگاهی وی از بشارت‌های تورات درباره پیامبر گرامی، در منبعی معتبر یافت نشده است.
منابع به تاریخ ولادت ابیّ اشاره نکرده‌اند. او در [[مدینه]]، در محل زندگی خزرجیان رشد یافت<ref>اسد الغابه، ج1، ص61.</ref>. این که وی پیش از [[اسلام]]، از جمله احبار و دانشمندان [[یهود]] بوده باشد، بر پایه منابع رجالی اثبات‌پذیر نیست. نیز احاطه او به [[تورات]] و [[عهد عتیق]] و کتاب‌های مذهبی [[یهودیان]] و آگاهی وی از بشارت‌های تورات درباره پیامبر گرامی، در منبعی معتبر یافت نشده است.


=ابیّ در عصر پیامبر=
=در عصر پیامبر=


ابی در بیعت عقبه دوم به سال سیزدهم [[بعثت]] حضور داشت که در آن بیش از 70 تن از مردم مدینه با پیامبر گرامی [[بیعت]] کردند<ref>اسد الغابه، ج1، ص61؛ الطبقات، ابن سعد، ج3، ص498؛ الاستیعاب، ج1، ص66.</ref>. نیز همه افراد قبیله او در استقبال از پیامبر هنگام ورود به مدینه همراه اوسیان شرکت داشتند<ref>تهذیب الاسماء، ج1، ص109؛ نک: تهذیب الکمال، ج2، ص262.</ref>. منابع تاریخی، اسلام آوردن ابی را در عقبه دوم می‌دانند؛ اما [[ابن هشام]] نام او را در شمار افراد عقبه اول و دوم نیاورده و این احتمال را به میان آورده که وی پس از عقبه اول و پیش از عقبه دوم به دست [[مصعب بن عمیر]] اسلام آورده باشد<ref>تفسیر الصحابی، ص13.</ref>.
ابی در بیعت عقبه دوم به سال سیزدهم [[بعثت]] حضور داشت که در آن بیش از 70 تن از مردم مدینه با پیامبر گرامی [[بیعت]] کردند<ref>اسد الغابه، ج1، ص61؛ الطبقات، ابن سعد، ج3، ص498؛ الاستیعاب، ج1، ص66.</ref>. نیز همه افراد قبیله او در استقبال از پیامبر هنگام ورود به مدینه همراه اوسیان شرکت داشتند<ref>تهذیب الاسماء، ج1، ص109؛ نک: تهذیب الکمال، ج2، ص262.</ref>. منابع تاریخی، اسلام آوردن ابی را در عقبه دوم می‌دانند؛ اما [[ابن هشام]] نام او را در شمار افراد عقبه اول و دوم نیاورده و این احتمال را به میان آورده که وی پس از عقبه اول و پیش از عقبه دوم به دست [[مصعب بن عمیر]] اسلام آورده باشد<ref>تفسیر الصحابی، ص13.</ref>.
خط ۵۲: خط ۵۲:
در رویداد پیمان برادری، پیامبر میان او و [[طلحة بن عبیدالله]] پیمان بست<ref>الطبقات، ابن سعد، ج3، ص216؛ المحبّر، ص73؛ انساب الاشراف، ج1، ص271.</ref>. برخی منابع، پیمان برادری او را با [[سعد بن زید بن عمرو بن نفیل]] دانسته‌اند<ref>السیرة النبویه، ج1، ص505-506؛ المستدرک، ج3، ص303؛ رجال الطوسی، ص22.</ref>. وی در بیشتر سریه‌ها و غزوه‌ها شرکت داشت و از نخستین مبارزان مسلمان به شمار می‌آید. در نخستین سریه‌ای که به فرماندهی [[حمزه]] عموی پیامبر همراه 30 رزمنده صورت گرفت و سریه حمزة بن عبدالمطلب نامیده شد، او یکی از رزمندگان بود<ref>المغازی، ج1، ص9.</ref>. در [[غزوه بدر]]<ref>المغازی، ج1، ص163؛ الطبقات، ابن سعد، ج3، ص88؛ رجال الطوسی، ص22.</ref>و [[احد]]<ref>المغازی، ج1، ص204؛ الطبقات، ابن سعد، ج3، ص498.</ref>و نیز در [[غزوه بنی‌المصطلق]] (المُرَیسیع) در سال پنجم ق. حضورداشت<ref>المغازی، ج1، ص405.</ref>. مورخان او را از صحابه‌ای می‌دانند که در بیشتر غزوه‌ها حضور داشته‌اند<ref>الطبقات، ابن سعد، ج3، ص498؛ تهذیب الکمال، ج2، ص264.</ref>.
در رویداد پیمان برادری، پیامبر میان او و [[طلحة بن عبیدالله]] پیمان بست<ref>الطبقات، ابن سعد، ج3، ص216؛ المحبّر، ص73؛ انساب الاشراف، ج1، ص271.</ref>. برخی منابع، پیمان برادری او را با [[سعد بن زید بن عمرو بن نفیل]] دانسته‌اند<ref>السیرة النبویه، ج1، ص505-506؛ المستدرک، ج3، ص303؛ رجال الطوسی، ص22.</ref>. وی در بیشتر سریه‌ها و غزوه‌ها شرکت داشت و از نخستین مبارزان مسلمان به شمار می‌آید. در نخستین سریه‌ای که به فرماندهی [[حمزه]] عموی پیامبر همراه 30 رزمنده صورت گرفت و سریه حمزة بن عبدالمطلب نامیده شد، او یکی از رزمندگان بود<ref>المغازی، ج1، ص9.</ref>. در [[غزوه بدر]]<ref>المغازی، ج1، ص163؛ الطبقات، ابن سعد، ج3، ص88؛ رجال الطوسی، ص22.</ref>و [[احد]]<ref>المغازی، ج1، ص204؛ الطبقات، ابن سعد، ج3، ص498.</ref>و نیز در [[غزوه بنی‌المصطلق]] (المُرَیسیع) در سال پنجم ق. حضورداشت<ref>المغازی، ج1، ص405.</ref>. مورخان او را از صحابه‌ای می‌دانند که در بیشتر غزوه‌ها حضور داشته‌اند<ref>الطبقات، ابن سعد، ج3، ص498؛ تهذیب الکمال، ج2، ص264.</ref>.


=اُبیّ و مسئولیت‌های زمان پیامبر=
=مسئولیت‌های زمان پیامبر=


ابی یکی از اصحاب فتوا در میان اصحاب پیامبر بود و گفته‌اند: یکی از شش نفری است که دانش پیامبر به آنان رسید<ref>المعرفة و التاریخ، ج1، ص445.</ref>. گاه مسؤول گردآوری صدقات از سوی پیامبر بود و در جمع‌آوری صدقات بسیار دقت داشت<ref>مسند احمد، ج5، ص142؛ المستدرک، ج1، ص399؛ السنن الکبری، ج4، ص96.</ref>. گاهی نیز از جانب پیامبر مأمور آموزش احکام اسلام به نومسلمانان می‌شد؛ از جمله وفد بنی‌‌عامر و وفد بنی‌‌حنیفه که به مدینه آمدند<ref>تاریخ ابن خلدون، ج2، ص475-476.</ref>.
ابی یکی از اصحاب فتوا در میان اصحاب پیامبر بود و گفته‌اند: یکی از شش نفری است که دانش پیامبر به آنان رسید<ref>المعرفة و التاریخ، ج1، ص445.</ref>. گاه مسؤول گردآوری صدقات از سوی پیامبر بود و در جمع‌آوری صدقات بسیار دقت داشت<ref>مسند احمد، ج5، ص142؛ المستدرک، ج1، ص399؛ السنن الکبری، ج4، ص96.</ref>. گاهی نیز از جانب پیامبر مأمور آموزش احکام اسلام به نومسلمانان می‌شد؛ از جمله وفد بنی‌‌عامر و وفد بنی‌‌حنیفه که به مدینه آمدند<ref>تاریخ ابن خلدون، ج2، ص475-476.</ref>.
خط ۶۲: خط ۶۲:
=درگذشت=
=درگذشت=


تاریخ رحلت ابی به درستی معلوم نیست. سال وفاتش را  19ق<ref>تهذیب الکمال، ج۲، ص۲۷۱.</ref>. 20ق<ref><ref> الاستیعاب، ج۱، ص۶۹؛ اسد الغابه، ج۱، ص۶۳؛ الاصابه، ج۱، ص۱۸۱.</ref>. تهذیب الکمال، ج2، ص271.</ref>. و 22ق. در زمان خلافت عمر می‌دانند<ref>اسد الغابه، ج۱، ص۶۳؛ الاصابه، ج۱، ص۱۸۱.</ref>. برخی دیگر آن را در سال30ق. در روزگار [[خلافت]] [[عثمان]] دانسته‌اند؛ اما بیشتر مورخان رحلت وی را در زمان خلافت [[عمر]] ثبت کرده‌اند<ref> الاستیعاب، ج۱، ص۶۹.</ref>. مدائنی زمان مرگ ابی، عباس و ابوسفیان بن حرب را نزدیک به هم در اوایل خلافت عثمان می‌داند. او می‌نویسد: بیشتر معتقدند ابی در زمان خلافت عمر وفات یافته است<ref> اسد الغابه، ج۱، ص۶۳؛ تهذیب الکمال، ج۲، ص۲۷۱-۲۷۲.</ref>. با توجه به حضور ابی در جمع‌آوری و یکسان‌سازی قرآن و نیز دیدار زر بن حبیش با او در دوره خلافت عثمان و پرسش مردم از وی درباره فتنه روزگار عثمان، به نظر می‌رسد رحلت وی در اواخر خلافت عثمان بوده است<. او در مدینه منوره درگذشت و در بقیع به خاک سپرده شد. اشاره برخی منابع به این که قبری منسوب به ابی در مقابر [[دمشق]] وجود دارد، صحیح نیست<ref>تاریخ دمشق، ج۷، ص۳۴۷؛ منهاج السنه، ج۷، ص۴۳.</ref>.
تاریخ رحلت ابی به درستی معلوم نیست. سال وفاتش را  19ق<ref>تهذیب الکمال، ج۲، ص۲۷۱.</ref>. الاستیعاب، ج۱، ص۶۹؛ اسد الغابه، ج۱، ص۶۳؛ الاصابه، ج۱، ص۱۸۱.</ref>. تهذیب الکمال، ج2، ص271.</ref>. و 22ق. در زمان خلافت عمر می‌دانند<ref>اسد الغابه، ج۱، ص۶۳؛ الاصابه، ج۱، ص۱۸۱.</ref>. برخی دیگر آن را در سال30ق. در روزگار [[خلافت]] [[عثمان]] دانسته‌اند؛ اما بیشتر مورخان رحلت وی را در زمان خلافت [[عمر]] ثبت کرده‌اند<ref> الاستیعاب، ج۱، ص۶۹.</ref>. مدائنی زمان مرگ ابی، عباس و ابوسفیان بن حرب را نزدیک به هم در اوایل خلافت عثمان می‌داند. او می‌نویسد: بیشتر معتقدند ابی در زمان خلافت عمر وفات یافته است<ref> اسد الغابه، ج۱، ص۶۳؛ تهذیب الکمال، ج۲، ص۲۷۱-۲۷۲.</ref>. با توجه به حضور ابی در جمع‌آوری و یکسان‌سازی قرآن و نیز دیدار زر بن حبیش با او در دوره خلافت عثمان و پرسش مردم از وی درباره فتنه روزگار عثمان، به نظر می‌رسد رحلت وی در اواخر خلافت عثمان بوده است<. او در مدینه منوره درگذشت و در بقیع به خاک سپرده شد. اشاره برخی منابع به این که قبری منسوب به ابی در مقابر [[دمشق]] وجود دارد، صحیح نیست<ref>تاریخ دمشق، ج۷، ص۳۴۷؛ منهاج السنه، ج۷، ص۴۳.</ref>.


=پانویس=
=پانویس=
{{پانویس|2}}
{{پانویس|3}}


[[رده:کاتبان وحی]]
[[رده:کاتبان وحی]]
[[رده:قاریان چهارگانه انصار]]
[[رده:قاریان چهارگانه انصار]]
confirmed، مدیران
۳۷٬۴۹۶

ویرایش