۲۲٬۱۹۷
ویرایش
سعيد الکملی: تفاوت میان نسخه‌ها
تغییر تصویر
بدون خلاصۀ ویرایش |
(تغییر تصویر) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
<noinclude> | <noinclude> | ||
</div> | </div> | ||
<div class="wikiInfo">[[پرونده: | <div class="wikiInfo">[[پرونده:سعید الکملی.jpg|جایگزین=سعید الکملی|بندانگشتی|سعید الکملی]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |نام | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
</div> | </div> | ||
'''سعید بن محمد الکملی''' (21 مه 1972 - 8 ربیع الاخر 1392 ق -) فقیه، نواندیش، واعظ و استاد دانشگاه، متولد رباط بود. | '''سعید بن محمد الکملی''' (21 مه 1972 - 8 ربیع الاخر 1392 ق -) فقیه، نواندیش، واعظ و استاد دانشگاه، متولد رباط بود. | ||
== تحصیلات == | ==تحصیلات== | ||
تحصیلات متوسطه و مقدماتی را در مدارس متوسطه دارالسلام و مولای یوسف در رباط گذراند و پس از تحصیل در رشته مدیریت و مدیریت کارآفرینی در طنجه; او به دانشگاه محمد پنجم در رباط پیوست و گواهینامه بین المللی گرفت. سپس فوق لیسانس گرفت، پایان نامه اش در آن با عنوان - احکام شرعی در سفر هوایی - چاپ شد، سپس دکتری گرفت: با پایان نامه ای با موضوع: «اجتهاد معاصر و مسائل بشری» که کمیته علمی برای بحث و بررسی این پایان نامه شامل فاروق حماده محقق مراکشی بود که بر این اساس وی با ارائه توصیه ای به اخذ مدرک دکترا با درجه ممتاز بسیار عالی رسید. | تحصیلات متوسطه و مقدماتی را در مدارس متوسطه دارالسلام و مولای یوسف در رباط گذراند و پس از تحصیل در رشته مدیریت و مدیریت کارآفرینی در طنجه; او به دانشگاه محمد پنجم در رباط پیوست و گواهینامه بین المللی گرفت. سپس فوق لیسانس گرفت، پایان نامه اش در آن با عنوان - احکام شرعی در سفر هوایی - چاپ شد، سپس دکتری گرفت: با پایان نامه ای با موضوع: «اجتهاد معاصر و مسائل بشری» که کمیته علمی برای بحث و بررسی این پایان نامه شامل فاروق حماده محقق مراکشی بود که بر این اساس وی با ارائه توصیه ای به اخذ مدرک دکترا با درجه ممتاز بسیار عالی رسید. | ||
او قرآن را حفظ کرد و در طول شش سال مشتاق بود که هر هفته با قاری شیخ عبدالرحیم نابلسی به شهر مراکش برود تا اینکه در قرائت ده گانه آن را مجاز کرد و همچنین متون زیادی را در صرف و نحو حفظ کرد. صرف شناسی، بلاغت، فقه، حدیث، قرائت، منطق و ادبیات. شیخ شاگرد گروهی از علمای مغرب و شرق از جمله عالم دکتر فاروق حماده، استاد دکتر فقیه ادبی محمد الرکی و شاعر شیخ مصطفی النجار بود. محدث شیخ محمد الامین بوخضبه الحسنی او را در کتابهای ششگانه و در تمام داستانهای شیخش احمد بن صدیق الغمری تصدیق کرده است. شیخ سفرهای متعددی با علمای چینگوتی در موریتانی داشت و در آنجا با شیخ محمد سالم ولد عبدالودود و شیخ احمد ولد المرابیط ملاقات کرد و از شاگردان شیخ محمد الحسن الدادو بود. او را در الموطة به روایات یحیی بن یحیی اللیثی و ابو مصعب زهری اذن داد و در کتب ششگانه و هزاره عراقی نیز آن را تأیید کرد و ابن مرحل فصیح را تنظیم کرد و روایات دیگر، همان گونه که به او اجازه کلی در هر چیزی که برایش مناسب بود اجازه داد. وی همچنین به مصر سفر کرد و در آنجا با تعدادی از علمای الازهر ملاقات کرد و در برخی از دروس آنها شرکت کرد و سپس به عربستان سعودی سفر کرد و در آنجا با جمعی از علما از جمله شیخ عطیه محمد سالم، شیخ عبدالمحسن العباد ملاقات کرد. شیخ محمد مختار بن محمد الامین الشنقیطی و شیخ بن عثیمین. | او قرآن را حفظ کرد و در طول شش سال مشتاق بود که هر هفته با قاری شیخ عبدالرحیم نابلسی به شهر مراکش برود تا اینکه در قرائت ده گانه آن را مجاز کرد و همچنین متون زیادی را در صرف و نحو حفظ کرد. صرف شناسی، بلاغت، فقه، حدیث، قرائت، منطق و ادبیات. شیخ شاگرد گروهی از علمای مغرب و شرق از جمله عالم دکتر فاروق حماده، استاد دکتر فقیه ادبی محمد الرکی و شاعر شیخ مصطفی النجار بود. محدث شیخ محمد الامین بوخضبه الحسنی او را در کتابهای ششگانه و در تمام داستانهای شیخش احمد بن صدیق الغمری تصدیق کرده است. شیخ سفرهای متعددی با علمای چینگوتی در موریتانی داشت و در آنجا با شیخ محمد سالم ولد عبدالودود و شیخ احمد ولد المرابیط ملاقات کرد و از شاگردان شیخ محمد الحسن الدادو بود. او را در الموطة به روایات یحیی بن یحیی اللیثی و ابو مصعب زهری اذن داد و در کتب ششگانه و هزاره عراقی نیز آن را تأیید کرد و ابن مرحل فصیح را تنظیم کرد و روایات دیگر، همان گونه که به او اجازه کلی در هر چیزی که برایش مناسب بود اجازه داد. وی همچنین به مصر سفر کرد و در آنجا با تعدادی از علمای الازهر ملاقات کرد و در برخی از دروس آنها شرکت کرد و سپس به عربستان سعودی سفر کرد و در آنجا با جمعی از علما از جمله شیخ عطیه محمد سالم، شیخ عبدالمحسن العباد ملاقات کرد. شیخ محمد مختار بن محمد الامین الشنقیطی و شیخ بن عثیمین. | ||
== فعالیت علمی وی == | ==فعالیت علمی وی== | ||
سعید الکاملی در دانشگاه محمد پنجم در رباط، دانشکده هنر و علوم انسانی، بخش معارف اسلامی تدریس می کرد و دروس او فقه، حدیث، ارث، نحو، دارایی و ادبیات بود. او بر کرسی امام مالک در مسجد سنت رباط نظارت می کند که در آن موتات امام مالک را در روز جمعه هر هفته بین شام بیان می کند و همچنین خطبه نماز جمعه را در مسجد راهپیمایی سبز در محله یعقوب المنصور رباط ایراد می کند. | سعید الکاملی در دانشگاه محمد پنجم در رباط، دانشکده هنر و علوم انسانی، بخش معارف اسلامی تدریس می کرد و دروس او فقه، حدیث، ارث، نحو، دارایی و ادبیات بود. او بر کرسی امام مالک در مسجد سنت رباط نظارت می کند که در آن موتات امام مالک را در روز جمعه هر هفته بین شام بیان می کند و همچنین خطبه نماز جمعه را در مسجد راهپیمایی سبز در محله یعقوب المنصور رباط ایراد می کند. | ||
وی همچنین سرپرستی دروس علمی در رباط را بر عهده داشت: فقه أحكام الصيام «شرح باب الصيام من نظم البشار »، در مسجد الرضوان محله الفتح و علم البلاغة «شرح الجوهر المكنون لعبد الرحمن الأخضري»، در مسجد السنة. | وی همچنین سرپرستی دروس علمی در رباط را بر عهده داشت: فقه أحكام الصيام «شرح باب الصيام من نظم البشار »، در مسجد الرضوان محله الفتح و علم البلاغة «شرح الجوهر المكنون لعبد الرحمن الأخضري»، در مسجد السنة. | ||
== آثار == | ==آثار== | ||
* كتاب الأحكام الشرعية في الأسفار الجوية(چاپ شده). | |||
* كتاب جني الثمرات من نظم الورقات(چاپ شده). | *كتاب الأحكام الشرعية في الأسفار الجوية(چاپ شده). | ||
* كتاب النقد والتعليل لبناء الأحكام على ما أصل في البيان والتحصيل(چاپ شده). | *كتاب جني الثمرات من نظم الورقات(چاپ شده). | ||
*كتاب النقد والتعليل لبناء الأحكام على ما أصل في البيان والتحصيل(چاپ شده). | |||
=منبع= | =منبع= | ||
*ر.ک: وبگاه سعید الکملی. | *ر.ک: وبگاه سعید الکملی. | ||