۲۱٬۸۹۸
ویرایش
القاضی برهون: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
او پس از تحصیلات ابتدایی، تحصیلات متوسطه را در [[شفشاون]] گذراند. او مدرک لیسانس خود را از بخش آموزش معتبر در سال 1978 م، دریافت کرد. وی در سال 1982 م، مدرک کارشناسی خود را در رشته شریعت از دانشکده شریعت فاس اخذ کرد. او در سال 1966 م، در [[کازابلانکا]] در سه رشته ابتدایی - مقدماتی - متوسطه کار کرد. سپس در سال 1368 شمسی به عضویت سازمان بازرسی در مقاطع راهنمایی و متوسطه درآمد. وی تحصیلات خود را در رشته تحصیلات دانشگاهی ادامه داد و در سال 1989 میلادی به سیکل سوم دانشکده هنر و علوم انسانی - دانشگاه محمد پنجم در رباط، بخش معارف اسلامی، در تخصص سنت و علوم آن پیوست و در سال 1990 م، گواهینامه گرفت | او پس از تحصیلات ابتدایی، تحصیلات متوسطه را در [[شفشاون]] گذراند. او مدرک لیسانس خود را از بخش آموزش معتبر در سال 1978 م، دریافت کرد. وی در سال 1982 م، مدرک کارشناسی خود را در رشته شریعت از دانشکده شریعت فاس اخذ کرد. او در سال 1966 م، در [[کازابلانکا]] در سه رشته ابتدایی - مقدماتی - متوسطه کار کرد. سپس در سال 1368 شمسی به عضویت سازمان بازرسی در مقاطع راهنمایی و متوسطه درآمد. وی تحصیلات خود را در رشته تحصیلات دانشگاهی ادامه داد و در سال 1989 میلادی به سیکل سوم دانشکده هنر و علوم انسانی - دانشگاه محمد پنجم در رباط، بخش معارف اسلامی، در تخصص سنت و علوم آن پیوست و در سال 1990 م، گواهینامه گرفت. در سال 1371 هجری شمسی از همان دانشکده فوق‌لیسانس علوم اسلامی را با موضوع تقریر اسلام و صحت آن اخذ کرد. در روز دوشنبه 25 جمادی الثانی 1413 هجری قمری منطبق با 21 دسامبر 1992 میلادی مورد بحث قرار گرفت. مدرک فوق‌لیسانس (کارشناسی‌ارشد) در رشته حدیث با امتیاز بسیار خوبی اعطا شد. وی در تاریخ 1372/05/22 پایان نامه خود را در همین دانشکده برای اخذ دکتری دولتی در علوم اسلامی با تخصص سنت و علوم آن با موضوع: «صحیح مسند از تفسیر نبوی از قرآن کریم از سوره» به ثبت رساند. فاتحه تا آخر سوره نساء. بحث در روز جمعه 15 صفر 1418 هجری قمری / مربوط به 20 ژوئن 1997م. دکترای دولتی در تفسیر و حدیث با امتیاز بالا دریافت کرد. | ||
==تخصص== | ==تخصص== | ||
او در بخش معارف اسلامی دانشکده هنر [[شهر رباط]]، به تعمیق تخصص در سنت و علوم آن پرداخت. | او در بخش معارف اسلامی دانشکده هنر [[شهر رباط]]، به تعمیق تخصص در سنت و علوم آن پرداخت. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
درسی در تفسیر قرآن کریم که همچنان ادامه دارد. درسی در شرح [[صحیح بخاری]] ، پیوند آن - علاقه و تدریس - از سال 1998 میلادی تاکنون بدون وقفه ادامه دارد. | درسی در تفسیر قرآن کریم که همچنان ادامه دارد. درسی در شرح [[صحیح بخاری]] ، پیوند آن - علاقه و تدریس - از سال 1998 میلادی تاکنون بدون وقفه ادامه دارد. | ||
- هنگامی که شورای علمی محلی استان بن امسیک تصمیم به ایجاد | - هنگامی که شورای علمی محلی استان بن امسیک تصمیم به ایجاد کرسی‌های علمی در برخی از مساجد وابسته به خود با خاک اشتغال فوق‌الذکر گرفت، علاقه ایجاب می‌کرد که وظیفه انجام امور علمی به مترجم سپرده شود. کرسی صحیح البخاری در مسجد سقیه الحمرا، پس هفته‌ای دو درس از صحیح بخاری دارد و سزاوار است که به توفیق و ادا و اخلاص دعوت شود. | ||
همچنین از خداوند متعال می‌خواهیم که در خدمت به سنت به طور کلی کمک کند و اهل معرفت را با خدمت به کتاب و سنت در خدمت اسلام قرار دهد و هر تلاش دوستداران کتاب و سنت را برای بندگی بپذیرد. | همچنین از خداوند متعال می‌خواهیم که در خدمت به سنت به طور کلی کمک کند و اهل معرفت را با خدمت به کتاب و سنت در خدمت اسلام قرار دهد و هر تلاش دوستداران کتاب و سنت را برای بندگی بپذیرد. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
# | # | ||
#في الحديث : "خبر الواحد في التشريع الإسلامي وحجيته" طبع أولا في مجلد، ثم أعيد طبعه في مجلدين . | #في الحديث : "خبر الواحد في التشريع الإسلامي وحجيته" طبع أولا في مجلد، ثم أعيد طبعه في مجلدين. | ||
#في فقه الزكاة : "القول المبين في زكاة العروض والمستغلات ومخرجات الأرض والدين". | #في فقه الزكاة : "القول المبين في زكاة العروض والمستغلات ومخرجات الأرض والدين". | ||
#في بيع الأجل من البيوع : "التجرؤ المفرط على ادعاء الإجماع على إباحة أخذ الثمن الأكثر والزيادة في الثمن للأجل والتقسيط". | #في بيع الأجل من البيوع : "التجرؤ المفرط على ادعاء الإجماع على إباحة أخذ الثمن الأكثر والزيادة في الثمن للأجل والتقسيط". | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
#في مناقشة التعامل بالربا : "الشرائع السماوية تحرم الربا في الإقراض والاقتراض والمعاملات التجارية والمصرفية". | #في مناقشة التعامل بالربا : "الشرائع السماوية تحرم الربا في الإقراض والاقتراض والمعاملات التجارية والمصرفية". | ||
#" وجوب تعريف الأمة بأحكام القبور والمقبرة ". | #" وجوب تعريف الأمة بأحكام القبور والمقبرة ". | ||
#كان ضمن لجنة من مفتشي مادة التربية الإسلامية وأساتذتها قامت | #كان ضمن لجنة من مفتشي مادة التربية الإسلامية وأساتذتها قامت. | ||
# | # | ||
#- تخريج أحاديث مقرر كتاب التربية الإسلامية بالتعليم الإعدادي بمستوياته الثلاثة . - تخريج أحاديث مقرر كتاب التربية الإسلامية بالتعليم الثانوي بمستوياته الثلاثة. | #- تخريج أحاديث مقرر كتاب التربية الإسلامية بالتعليم الإعدادي بمستوياته الثلاثة. - تخريج أحاديث مقرر كتاب التربية الإسلامية بالتعليم الثانوي بمستوياته الثلاثة. | ||
او مقاله‌های متعددی در تعدادی از روزنامه‌ها و مجله‌های داخل و خارج [[مراکش]] داشت، مانند مجله «الفرقان» در | او مقاله‌های متعددی در تعدادی از روزنامه‌ها و مجله‌های داخل و خارج [[مراکش]] داشت، مانند مجله «الفرقان» در سال‌های اولیه، مجله «منار اسلامی» امارات، مجله «امت» قطر و «منشور». انجمن علمای مراکش در زمان رئیس آن شیخ عبدالله کنن، رحمت خدا بر او و روزنامه النور که توسط جامعه بعث اسلامی در تطوان منتشر می‌شد، روزنامه السنه. در دوران قدیم و جدید خود و روزنامه «مسلمانان» خودرو، سپس انتشار آن متوقف شد. | ||
او سه کتاب جدید آماده چاپ دارد. | او سه کتاب جدید آماده چاپ دارد. | ||
=منبع= | =منبع= | ||