۲۲٬۱۹۷
ویرایش
سعيد الکملی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''سعید بن محمد الکملی''' در 21 مه 1972 میلادی برابر با 8 ربیع الاخر 1392 هجری قمری در [[شهر رباط]] متولد شد. ایشان فقیه، محدث، واعظ و استاد دانشگاه است.<br> | '''سعید بن محمد الکملی''' در 21 مه 1972 میلادی برابر با 8 ربیع الاخر 1392 هجری قمری در [[شهر رباط]] متولد شد. ایشان فقیه، محدث، واعظ و استاد دانشگاه و حافظ [[قرآن کریم]] است.<br> | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
تحصیلات مقدماتی و متوسطه را در مدارس دارالسلام و منطقۀ مولای یوسف در رباط گذراند و پس از تحصیل در رشته مدیریت و کارآفرینی در طنجه به دانشگاه محمد پنجم در رباط رفت و فوق‌لیسانس و مدرک بین‌المللی گرفت. سپس پایان‌نامه‌اش را که با موضوع:«الأحكام الشرعية فی الأسفار الجوية» بود را به چاپ رساند، و بعد از آن پایان‌نامۀ دکترای خود را با موضوع:«الاجتهاد المعاصر والمشكلات الإنسانية» ارائه کرد و کمیتۀ علمی برای بحث و بررسی این پایان‌نامه ایجاد شد که فاروق حماده محقق مراکشی نیز حضور داشت و در نهایت وی با امتیاز موفق به اخذ دکترا شد. | تحصیلات مقدماتی و متوسطه را در مدارس دارالسلام و منطقۀ مولای یوسف در رباط گذراند و پس از تحصیل در رشته مدیریت و کارآفرینی در طنجه به دانشگاه محمد پنجم در رباط رفت و فوق‌لیسانس و مدرک بین‌المللی گرفت. سپس پایان‌نامه‌اش را که با موضوع:«الأحكام الشرعية فی الأسفار الجوية» بود را به چاپ رساند، و بعد از آن پایان‌نامۀ دکترای خود را با موضوع:«الاجتهاد المعاصر والمشكلات الإنسانية» ارائه کرد و کمیتۀ علمی برای بحث و بررسی این پایان‌نامه ایجاد شد که فاروق حماده محقق مراکشی نیز حضور داشت و در نهایت وی با امتیاز بالا، موفق به اخذ دکترا شد. وی در طول شش سال [[قرآن]] را حفظ کرد. او مشتاق بود که هر هفته با قاری شیخ عبدالرحیم نابلسی به شهر [[مراکش]] برود تا اینکه اجازه قرائت ده‌گانه را اخذ کند و همچنین متون زیادی را در صرف و نحو؛ نظیر: صرف شناسی، بلاغت، فقه، حدیث، قرائت، منطق و ادبیات حفظ کرد.<br> | ||
== استادان == | |||
ایشان شاگرد گروهی از علمای مغرب و شرق از جمله عالم دکتر فاروق حماده، استاد دکتر فقیه ادبی محمد الرکی و شاعر شیخ مصطفی النجار بود. محدث شیخ محمد الامین بوخضبه الحسنی او را در کتاب‌های ششگانه و در تمام داستان‌های شیخش احمد بن صدیق الغمری تصدیق کرده است. | |||
ایشان سفرهای متعددی با علمای چینگوتی در [[موریتانی]] داشت و در آنجا با شیخ محمد سالم ولد عبدالودود و شیخ احمد ولد المرابیط ملاقات کرد و از شاگردان شیخ محمد الحسن الدادو بود. او را در الموطة به روایات یحیی بن یحیی اللیثی و ابو مصعب زهری اذن داد و در کتب ششگانه و هزاره عراقی نیز آن را تأیید کرد و ابن مرحل فصیح را تنظیم کرد و روایات دیگر، همان گونه که به او اجازه کلی در هر چیزی که برایش مناسب بود اجازه داد. وی همچنین به مصر سفر کرد و در آنجا با تعدادی از علمای [[الازهر]] ملاقات کرد و در برخی از دروس آنها شرکت کرد و سپس به [[عربستان سعودی]] سفر کرد و در آنجا با جمعی از علما از جمله شیخ عطیه محمد سالم، شیخ عبدالمحسن العباد ملاقات کرد. شیخ محمد مختار بن محمد الامین الشنقیطی و شیخ بن عثیمین.<br> | ایشان سفرهای متعددی با علمای چینگوتی در [[موریتانی]] داشت و در آنجا با شیخ محمد سالم ولد عبدالودود و شیخ احمد ولد المرابیط ملاقات کرد و از شاگردان شیخ محمد الحسن الدادو بود. او را در الموطة به روایات یحیی بن یحیی اللیثی و ابو مصعب زهری اذن داد و در کتب ششگانه و هزاره عراقی نیز آن را تأیید کرد و ابن مرحل فصیح را تنظیم کرد و روایات دیگر، همان گونه که به او اجازه کلی در هر چیزی که برایش مناسب بود اجازه داد. وی همچنین به مصر سفر کرد و در آنجا با تعدادی از علمای [[الازهر]] ملاقات کرد و در برخی از دروس آنها شرکت کرد و سپس به [[عربستان سعودی]] سفر کرد و در آنجا با جمعی از علما از جمله شیخ عطیه محمد سالم، شیخ عبدالمحسن العباد ملاقات کرد. شیخ محمد مختار بن محمد الامین الشنقیطی و شیخ بن عثیمین.<br> | ||