۸۵٬۹۵۷
ویرایش
نقد و بررسی دیدگاه جریانهای تکفیری در زمینه توسل به اولیای الهی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۸
، ۱۴ نوامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - ' آمیز ' به 'آمیز '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' آمیز ' به 'آمیز ') |
||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۲۴: | ||
بعلاوه انجام این گونه مراسم، گذشته از اینکه انجام مراسم عملى عبادت است براى غیر خدا و عین اعمالى است که مشرکان براى بتها انجام مى‌دادند، مستلزم اعتقاد به نیروى ما وراء الطّبیعى براى شخصیّت مورد توجّه (پیغمبر یا امام) است (نظریّه وهّابیان و وهّابىمآبان عصر ما). <ref>همان ص 129</ref> | بعلاوه انجام این گونه مراسم، گذشته از اینکه انجام مراسم عملى عبادت است براى غیر خدا و عین اعمالى است که مشرکان براى بتها انجام مى‌دادند، مستلزم اعتقاد به نیروى ما وراء الطّبیعى براى شخصیّت مورد توجّه (پیغمبر یا امام) است (نظریّه وهّابیان و وهّابىمآبان عصر ما). <ref>همان ص 129</ref> | ||
===1- | ===1- شرک‌آمیز بودن دیدگاه وهابیت وتکفیری‌ها در مساله توسل=== | ||
از منظر شهید مطهری پاسخ دقیق به شبهه و ایراد وهابیت به توسل مبتنی بر آن است که مرز دقیق توحید و شرک- چه توحید و شرک نظرى و چه عملى- معلوم گردد.اینکه چه نوع اندیشه و عملی توحیدى است و چه نوع اندیشهو عملی شرکى؟ | از منظر شهید مطهری پاسخ دقیق به شبهه و ایراد وهابیت به توسل مبتنی بر آن است که مرز دقیق توحید و شرک- چه توحید و شرک نظرى و چه عملى- معلوم گردد.اینکه چه نوع اندیشه و عملی توحیدى است و چه نوع اندیشهو عملی شرکى؟ | ||