آیه تطهیر: تفاوت میان نسخه‌ها
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '== پی‌نوشت‌ها ==↵<references />↵↵↵ ↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهم‌السلام') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
و در خانه‌هایتان آرام گیرید و چون خویش‌آرایی دوره جاهلیت نخستین خویش‌آرایی مکنید و نماز بپا دارید و زکات بپردازید و از خداوند و فرستاده او فرمانبرداری کنید؛ جز این نیست که خداوند می‌خواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند. | و در خانه‌هایتان آرام گیرید و چون خویش‌آرایی دوره جاهلیت نخستین خویش‌آرایی مکنید و نماز بپا دارید و زکات بپردازید و از خداوند و فرستاده او فرمانبرداری کنید؛ جز این نیست که خداوند می‌خواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند. | ||
== شأن نزول == | == شأن نزول == | ||
داستان [[حدیث کساء]]، که [[شأن نزول]] آیه تطهیر است، با تعبیرات مختلف، در روایات فراوانی، از طرق [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، وارد شده است. قدر مشترک همه این [[روایات]] این است که [[پیامبر]]، [[علی]] و [[فاطمه]] و [[حسن]] و [[حسین]] | داستان [[حدیث کساء]]، که [[شأن نزول]] آیه تطهیر است، با تعبیرات مختلف، در روایات فراوانی، از طرق [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، وارد شده است. قدر مشترک همه این [[روایات]] این است که [[پیامبر]]، [[علی]] و [[فاطمه]] و [[حسن]] و [[حسین]] علیهم‌السلام را فرا خواند ـ و یا به خدمت او آمدند ـ و حضرتش عبا ـ یا پارچه‌ای را بر آنها افکند و فرمود: خداوندا این‌ها خاندان‌منند! هر گونه رجس و آلودگی را از آنها دور کن. در این هنگام آیه تطهیر نازل شد و از اجابت دعای پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داد. | ||
== اسناد == | == اسناد == | ||
این روایت را [[فخر رازی]] به مناسبتی در ذیل [[آیه مباهله]] (آیه 61 آل عمران) نقل کرده و بعد می‌افزاید: "بدان که این روایت، همچون روایتی است که صحت آن مورد اتفاق در میان علمای تفسیر و حدیث است<ref>و اعلم ان هذه الروایة کالمتفق علی صحتها بین اهل التفسیر و الحدیث تفسیر فخر رازی، ج8 ص 80.</ref>. | این روایت را [[فخر رازی]] به مناسبتی در ذیل [[آیه مباهله]] (آیه 61 آل عمران) نقل کرده و بعد می‌افزاید: "بدان که این روایت، همچون روایتی است که صحت آن مورد اتفاق در میان علمای تفسیر و حدیث است<ref>و اعلم ان هذه الروایة کالمتفق علی صحتها بین اهل التفسیر و الحدیث تفسیر فخر رازی، ج8 ص 80.</ref>. | ||
[[زمخشری]] در [[تفسیر]] خود در ذیل آیه مباهله، داستان اصحاب کساء را نقل می‌کند و می‌گوید: "قوی‌ترین و محکم‌ترین دلیل بر فضیلت أصحاب کساء ( | [[زمخشری]] در [[تفسیر]] خود در ذیل آیه مباهله، داستان اصحاب کساء را نقل می‌کند و می‌گوید: "قوی‌ترین و محکم‌ترین دلیل بر فضیلت أصحاب کساء (علیهم‌السلام) در این روایت نهفته است."<ref>... و فیه دلیل لا شیء أقوی منه علی فضل أصحاب الکساء علیهم‌السلام تفسیر کشاف جلد1 ص 370 (ذیل آیه 61 آل عمران).</ref> | ||
[[حاکم حسکانی]] بعد از نقل داستان اصحاب کساء از طرق متعدد، می‌گوید: "و این آیه تنها درباره همان پنج تن نازل شده است<ref>...نزلت فی خمسة: فی رسول الله و علی و فاطمة و الحسن و الحسین ( | [[حاکم حسکانی]] بعد از نقل داستان اصحاب کساء از طرق متعدد، می‌گوید: "و این آیه تنها درباره همان پنج تن نازل شده است<ref>...نزلت فی خمسة: فی رسول الله و علی و فاطمة و الحسن و الحسین (علیهم‌السلام) شواهد التنزیل، ج2 ص 25.</ref>. | ||
[[واحدی نیشابوری]] در کتاب [[اسباب نزول]] می‌گوید: | [[واحدی نیشابوری]] در کتاب [[اسباب نزول]] می‌گوید: | ||
این آیه (آیه تطهیر) در خصوص علی و فاطمه و حسنین | این آیه (آیه تطهیر) در خصوص علی و فاطمه و حسنین علیهم‌السلام نازل شده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۱
آیه تطهیر آیه ۳۳ سوره احزاب است که با عنوان و معنای خاص در قرآن کریم آمده و مربوط به پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) و ائمه اطهار (علیه‌السلام) است. ولی درباره «تطهیر» به معنای عام آن (پاک کردن و پاک شدن)؛ آیاتی در قرآن کریم وجود دارد.
متن آیه
﴿وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الأُولَی وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِینَ الزَّکَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا﴾
ترجمه
و در خانه‌هایتان آرام گیرید و چون خویش‌آرایی دوره جاهلیت نخستین خویش‌آرایی مکنید و نماز بپا دارید و زکات بپردازید و از خداوند و فرستاده او فرمانبرداری کنید؛ جز این نیست که خداوند می‌خواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند.
شأن نزول
داستان حدیث کساء، که شأن نزول آیه تطهیر است، با تعبیرات مختلف، در روایات فراوانی، از طرق شیعه و اهل سنت، وارد شده است. قدر مشترک همه این روایات این است که پیامبر، علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم‌السلام را فرا خواند ـ و یا به خدمت او آمدند ـ و حضرتش عبا ـ یا پارچه‌ای را بر آنها افکند و فرمود: خداوندا این‌ها خاندان‌منند! هر گونه رجس و آلودگی را از آنها دور کن. در این هنگام آیه تطهیر نازل شد و از اجابت دعای پیامبر صلی الله علیه و آله خبر داد.
اسناد
این روایت را فخر رازی به مناسبتی در ذیل آیه مباهله (آیه 61 آل عمران) نقل کرده و بعد می‌افزاید: "بدان که این روایت، همچون روایتی است که صحت آن مورد اتفاق در میان علمای تفسیر و حدیث است[۱]. زمخشری در تفسیر خود در ذیل آیه مباهله، داستان اصحاب کساء را نقل می‌کند و می‌گوید: "قوی‌ترین و محکم‌ترین دلیل بر فضیلت أصحاب کساء (علیهم‌السلام) در این روایت نهفته است."[۲] حاکم حسکانی بعد از نقل داستان اصحاب کساء از طرق متعدد، می‌گوید: "و این آیه تنها درباره همان پنج تن نازل شده است[۳]. واحدی نیشابوری در کتاب اسباب نزول می‌گوید: این آیه (آیه تطهیر) در خصوص علی و فاطمه و حسنین علیهم‌السلام نازل شده است.
پانویس
- ↑ و اعلم ان هذه الروایة کالمتفق علی صحتها بین اهل التفسیر و الحدیث تفسیر فخر رازی، ج8 ص 80.
- ↑ ... و فیه دلیل لا شیء أقوی منه علی فضل أصحاب الکساء علیهم‌السلام تفسیر کشاف جلد1 ص 370 (ذیل آیه 61 آل عمران).
- ↑ ...نزلت فی خمسة: فی رسول الله و علی و فاطمة و الحسن و الحسین (علیهم‌السلام) شواهد التنزیل، ج2 ص 25.