حیدریه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''حیدریه‏''' شاخه‌ای از فرقه«[[نصیریه]]» هستند که خود را به حیدر که لقب [[حضرت علی‌بن‌أبی‌طالب]] ‌علیه‌السلام است، منسوب می‌کنند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، چاپ بیروت، سال 1973 میلادی، ج 2، ص 495.</ref> فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم می‌شوند:
'''حیدریه‏''' شاخه‌ای از فرقه «[[نصیریه]]» هستند که خود را به حیدر که لقب [[علی بن ابی طالب|حضرت علی‌بن‌أبی‌طالب]] ‌علیه‌السلام است، منسوب می‌کنند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174</ref> <ref>بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، چاپ بیروت، سال 1973 میلادی، ج 2، ص 495.</ref> فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم می‌شوند:


1. حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت‌علی ‌علیه‌السلام است.
1. حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت‌علی ‌علیه‌السلام است.


2.[[شمالیه]] که معتقدند علی ‌علیه‌السلام آسمان است و در آفتاب مکان دارد و خورشید همان [[پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله]] است. از این جهت، نام این فرقه را [[شمسیه]] نیز می‌گویند.
2.[[شمالیه]] که معتقدند علی ‌علیه‌السلام آسمان است و در آفتاب مکان دارد و خورشید همان [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله]] است. از این جهت، نام این فرقه را [[شمسیه]] نیز می‌گویند.


3. [[کلازیه]] یا [[قمریه]] که معتقدند علی(‌علیه‌السلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک می‌شود و پیشوای این طایفه محمد‌بن‌کلازی بود.
3. [[کلازیه]] یا [[قمریه]] که معتقدند علی(‌علیه‌السلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک می‌شود و پیشوای این طایفه محمد‌بن‌کلازی بود.

نسخهٔ ‏۲۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۱۳

حیدریه‏ شاخه‌ای از فرقه «نصیریه» هستند که خود را به حیدر که لقب حضرت علی‌بن‌أبی‌طالب ‌علیه‌السلام است، منسوب می‌کنند.[۱] [۲] فرقه نصیریه به چهار طایفه تقسیم می‌شوند:

1. حیدریه که منسوب به حیدر لقب حضرت‌علی ‌علیه‌السلام است.

2.شمالیه که معتقدند علی ‌علیه‌السلام آسمان است و در آفتاب مکان دارد و خورشید همان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است. از این جهت، نام این فرقه را شمسیه نیز می‌گویند.

3. کلازیه یا قمریه که معتقدند علی(‌علیه‌السلام) در ماه ساکن است و هرگاه آدمی شرابی صاف بنوشد، به ماه نزدیک می‌شود و پیشوای این طایفه محمد‌بن‌کلازی بود.

4. غیبیه معتقدند که خداوند تجلـی کرد و سپس پنهـان شد و اکنون زمـان غیبت است و غـایب علی(‌علیه‌السلام) است و ایشان مـانند اسماعیلیه خداوند را مجـرد از صفات می‌دانند. [۳]

پانویس

  1. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174
  2. بدوی عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، چاپ بیروت، سال 1973 میلادی، ج 2، ص 495.
  3. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 174 با ویرایش