محمد حسن الددو: تفاوت میان نسخهها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
== آراء و موضع گیری ها == | == آراء و موضع گیری ها == | ||
=== موضع گیری درباره مساله فلسطین === | |||
شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه [[رژیم صهیونیستی]] بر علیه زنان و کودکان بی دفاع [[غزه]] و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال [[طوفان الاقصی|عملیات طوفان الاقصی]] با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب شکلگیری گفتمانی بدیع در حمایت [[دین|دینی]] از [[جهاد]] در غزه بر علیه اشغالگران صهیونیسم شده است. پیروزی در عملیات طوفانالاقصی خود موج جدیدی از گرایش به [[اسلام سیاسی]] در میان تودهها و جریانهای [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] ایجاد می کند و بر روحیه [[شهادت|شهادت طلبی]] و [[جهاد]] بر ضد دشمن درجه یک مشترک [[جهان اسلام]] یعنی رژیم صهیونیستی و [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] می دمد. | شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه [[رژیم صهیونیستی]] بر علیه زنان و کودکان بی دفاع [[غزه]] و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال [[طوفان الاقصی|عملیات طوفان الاقصی]] با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب شکلگیری گفتمانی بدیع در حمایت [[دین|دینی]] از [[جهاد]] در غزه بر علیه اشغالگران صهیونیسم شده است. پیروزی در عملیات طوفانالاقصی خود موج جدیدی از گرایش به [[اسلام سیاسی]] در میان تودهها و جریانهای [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] ایجاد می کند و بر روحیه [[شهادت|شهادت طلبی]] و [[جهاد]] بر ضد دشمن درجه یک مشترک [[جهان اسلام]] یعنی رژیم صهیونیستی و [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] می دمد. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
سایت رسمی شیخ | سایت رسمی شیخ |
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۲
محمد حسن الددو | |
---|---|
نام کامل | محمد حسن الددو |
نامهای دیگر | محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی |
اطلاعات شخصی | |
سال تولد | ۱۹۶۳ م، ۱۳۴۱ ش، ۱۳۸۲ ق |
محل تولد | نواكشوت، موریتانی |
دین | اسلام، اهل سنت |
استادان |
|
آثار |
|
فعالیتها |
|
محمد حسن الددو یا محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی فقیه و عالم علوم اسلامی است که از علمای موریتانی و جهان اسلام و عضو هیئت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان محسوب میشود.
تولد و تربیت
در پایان اکتبر ۱۹۶۳ در بادیه در استان بوتلمیت (۱۵۰ کیلومتری) شرق نواكشوت پایتخت موریتانی به دنیا آمد.
او از خانوادهای معتبر و معروف به اهل علم شرع و سنت در این کشور است. توسط پدربزرگ مادریاش محمد علی ولد عدود که یکی از مهمترین علمای دینی زمان خود در این کشور بود و عمویش محمد سالم ولد عدود که او نیز یکی از مهمترین علمای زمان خود بود، پرورش یافت.
تحصیلات
اول: تحصیلات دینی
- مطالعه قرآن کریم را از سال پنجم عمر آغاز کرد و پس از گذراندن سال هفتم آن را تکمیل کرد، و اصول علوم اسلامی و زبانی را نزد پدر و مادرش، مادر بزرگ، عمه مادر و عمه پدرش، خواند. خواندن قرآن به قرائت نافع به دو روایت ورش و قالون و اصول علوم قرآنی را نزد پدرش آموخت. در محضر پدربزرگش شیخ محمد علی پسر عبدالودود تحصیل کرد و او را تا زمان مرگش در سال ۱۴۰۱ ه. ق (1982 میلادی)همراهی کرد و در این مدت بیشتر علومی را که دیگران میخوانند را نزدیک به چهل علم است را از او فرا گرفت و از تمام آنچه که از معقول و منقول از او یاد گرفته بود اجازه گرفت و برای تدریس، بداهه شعر و بلاغت آموزش دید.
- او همچنین علوم مختلفی را نزد داییهایش شیخ محمد یحیی، شیخ محمد سالم و شیخ عبدالله البحر، پسران شیخ محمد علی بن عبدالودود (عدود) همچنین نزد عموی مادرش محمد الامین بن ددو، که به پزشک معروف است، آموخت.
- نزد بسیاری از مشایخ از مناطق مختلف به شنیدن حدیث پرداخت و از آنها اجازه نقل حدیث گرفت. قرائتهای ده گانه را از طریق الشاطبیه و الدرة آموخت و اجازه گرفت. کتابهای حدیث مانند صحیحین، سنن اربع، الموطأ، المستدرک، مسند احمد، الدرامی، سنن بیهقی، الدار قطنی و غیر آن را در مراکز حدیث فرا گرفت و برخی را حفظ کرد و اجازه نقل گرفت.
- از جمله استادهایی که نزد آنها حدیث شنید و از آنها اجازه نقل روایت گرفت عبارتند از:
از عربستان: شیخ حمود بن عبدالله تویجری، شیخ محمد یاسین الفادانی، شیخ سلیمان اللهیبی و دیگران.. و از کشورهای مصر: شیخ محمد ابو سنه و از شام: - شیخ عبدالفتاح ابوغدة و شیخ محمد عبداللطیف الفرفور (مفتی عام جمهوری سوریه) و دیگران و از مغرب: - شیخ محمد عبدالله بن الصدیق الغماری و از یمن: شیخ قاضی محمد بن اسماعیل العمرانی، شیخ محمد یوسف حربة و دیگران.. و از هند: - شیخ ابو الحسن بن عبدالحی الندوی الحسنی و شیخ نعمت الله دیوبندی و از موریتانی: پدرش شیخ محمد فال بن عبدالله بن اباه.
- از جمله استادهایی که در دانشگاه از آنها عم آموخت و یا در رسالههای علمی با او بحث کردند عبارتند از:
شیخ عبدالعزیز بن باز (مفتی عام عربستان)، شیخ محمد بن عثیمین، شیخ ناصرالدین ألبانی، شیخ عبدالله الرکبان، شیخ صالح اللحیدان، شیخ صالح الاطرم، پسرش شیخ عبدالرحمن - شیخ عبدالله الرشید و دیگران.
- از جمله اساتیدی که توصیههایی برای او نوشتند عبارتند از: شیخ محمد سالم ابن عبدالودود، شیخ بداه ابن البوصیری، شیخ عبدالعزیز آل شیخ (مفتی عربستان سعودی)، شیخ عبدالله الرکبان، شیخ عبدالله الرشید و دیگران...
دوم: تحصیلات آکادامیک
- او در (1986) در دوره کارشناسی شرکت کرد، و یکی از برترینهای سطح ملی بود.
- در دانشکده حقوق دانشگاه نواكشوت ثبت نام کرد و در مسابقه مؤسسه عالی مطالعات و تحقیقات اسلامی شرکت کرد و در آن اول شد.
- کسب رتبه اول کنکور ورودی به دانشگاه امام محمد ابن سعود در نواكشوت.
- پس از مصاحبه با مدیر دانشگاه در بازدید او از نواكشوت تصمیم گرفت محمد حسن را مستقیماً به ریاض منتقل کند و دانشگاه او را در ریاض ثبت کرد و او را در سطح سال سوم دانشکده شریعت برای تکمیل مطالعات نشاندند.
- او مدرک کارشناسی ارشد خود را با امتیاز بالا در همان دانشگاه دریافت کرد و پایاننامه اش در فقه اسلامی با عنوان "مخاطبات القضاة" بود.
مسئولیتها
- رئیس مرکز آموزش دانش پژوهان در موریتانی در نواكشوت، که یک مرکز بومی است که به دنبال تربیت علمای ربانی در رشتههای مختلف دینی و شرعی است. اکنون در این مرکز حدود پنجاه و دو عالم نزد تعدادی از بهترین دانشمندان تدریس میشوند.
- رئیس دانشگاه عبدالله بن یاسین در نواکشوت، موریتانی.
- رئیس شورای انجمن آینده فرهنگ و آموزش در موریتانی.
- عضو هیئت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان.
شرکت در کنفرانسها
او در کنفرانسهای بینالمللی زیادی شرکت میکند، از جمله:
- کنفرانس هیئت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان.
- مجمع فقهی تابع مرکز جهانی اسلام.
- مجمع فقهی تابع کنفرانس اسلامی.
- شیخ در دانشگاه الایمان یمن تدریس نموده و در بیشتر جهان عرب و اسلام، در اروپا، آفریقا، آسیا و آمریکا سخنرانی کرد و به بیش از پنجاه کشور سفر تبلیغی داشته است.
تالیفات
او چندین کتاب دارد که به مرحله چاپ رسیدهاند، از آن جمله است:
- مخاطبات القضاة.
- مقومات الأخوة الإسلامیة.
- مشاهد الحج وأثرها فی زیادة الإیمان.
- كتاب محبة النبی صلى الله علیه وسلم.
- كتاب فقه الخلاف.
- شرح ورقات إمام الحرمین فی الأصول.
- كتاب الیوم الآخر مشاهد وحكم.
- او تعدادی کتاب نیز تالیف کرده که هنوز به مرحله چاپ نرسیدهاند، از جمله: كتاب الأدلة الشرعية؛ أنواعها وسماتها وعوارضها، كتاب مراتب الدلالة في الأصول و کتاب أحكام السلم في الفقه.
- او تعداد زیادی فتوا و نوار علمی و موعظهای دارد؛ برخی از آنها مجموعههای علمی با شرحهایی بر کتابهایی مانند صحیح بخاری، الفیه ابن مالک و لامیه او و غیر آن هستند.
فعالیتهای رسانهای
او در بسیاری از برنامههای تلویزیونی و رادیویی دعوت شده است، مانند:
- "فقه العصر" در شبکه اقرأ،
- برنامه "الجواب الكافي" در شبکه المجد،
- برنامه "مبادئ العلوم" در شبکه المجد العلمية،
- برنامه "الشريعة والحياة"
- برنامه "لقاء اليوم"
- برنامه "مباشر مع" در شبکه الجزيرة،
- برنامه "قضايا إسلامية" در شبکه ماهوارهای موريتانی،
- و نیز بسیاری از برنامهها در قطر، شارجه، ابوظبی، دبی، الفجر و کانال یک عربستان سعودی علاوه بر برنامههای رادیویی در رادیو قرآن عربستان سعودی، رادیو موریتانی، رادیو ابوظبی، رادیو قطر و غیر آن...
آراء و موضع گیری ها
موضع گیری درباره مساله فلسطین
شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه رژیم صهیونیستی بر علیه زنان و کودکان بی دفاع غزه و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال عملیات طوفان الاقصی با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب شکلگیری گفتمانی بدیع در حمایت دینی از جهاد در غزه بر علیه اشغالگران صهیونیسم شده است. پیروزی در عملیات طوفانالاقصی خود موج جدیدی از گرایش به اسلام سیاسی در میان تودهها و جریانهای شیعه و سنی ایجاد می کند و بر روحیه شهادت طلبی و جهاد بر ضد دشمن درجه یک مشترک جهان اسلام یعنی رژیم صهیونیستی و آمریکا می دمد.
منابع
سایت رسمی شیخ