احمد بن ثابت دوالینی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[امام دوازدهم' به '[[حجت بن حسن (مهدی)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''احمد بن ثابت دوالینی'''، [[محدث]] [[شیعی]] | '''احمد بن ثابت دوالینی'''، [[محدث]] [[شیعی|شیعه]]. در بغداد از [[محمد بن فضل نحوی]] و [[محمد بن علی بن عبدالصمد كوفی|محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی]] حدیث شنیده است و «محمد بن بابویه قمی» معروف به «شیخ صدوق» (م381ق) در بغداد شاگرد او بوده است. | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
احمد بن ثابت دوالینی، ابوالحسن. محدث شیعی. در اواخر قرن سوم هجری چشم به جهان گشود و تا سال 352هجری حیات داشته است، زیرا «شیخ صدوق» در 352هجری در مدینهالسلام(بغداد) نزد او حدیث شنیده است. | احمد بن ثابت دوالینی، ابوالحسن. محدث شیعی. در اواخر قرن سوم هجری چشم به جهان گشود و تا سال 352هجری حیات داشته است، زیرا «شیخ صدوق» در 352هجری در مدینهالسلام(بغداد) نزد او حدیث شنیده است. | ||
در | در این‌که وی اهل کجاست سخن قاطعی نمیتوان گفت. از نسبت «دوالینی» چنین بر میآید که وی اهل [[مدینه]] در ناحیه ذوالقرنین بوده است، اما در بعضی از منابع، به جای دوالینی، «دوالیبی» یا «دولابی» آمده است که در این صورت ممکن است وی اصالتاً [[جمهوری اسلامی ایران|ایرانی]] و اهل دولاب [[ری]] بوده باشد. آنچه مسلم است این استکه وی به [[بغداد]] آمد و نزد اساتید آنجا به استماع حدیث پرداخت و در شمار اساتید بغداد در آمد. در منابع حدیثی روایات اندکی از او به چشم میخورد که در آن به وجود [[حجت بن الحسن (مهدی)|حجت بن حسن (مهدی)]] اشاره شده است. | ||
== استادان == | == استادان == | ||
از محمد بن فضل نحوی و محمد بن علی بن عبدالصمد كوفی حدیث شنیده است. | وی در بغداد از [[محمد بن فضل نحوی]] و [[محمد بن علی بن عبدالصمد كوفی|محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی]] حدیث شنیده است. | ||
== شاگردان == | == شاگردان == | ||
[[ | [[شیخ صدوق|محمد بن بابویه قمی]] معروف به شیخ صدوق در بغداد شاگرد او بوده است. | ||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* طبقات اعلام الشيعه، ج1ص21؛ | * طبقات اعلام الشيعه، ج1ص21؛ | ||
* | * کمال الدين و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج1ص309؛ | ||
* معجم رجال الحديث، ج2ص65 شماره 466، وج12ص310 شماره 7972. | * معجم رجال الحديث، ج2ص65 شماره 466، وج12ص310 شماره 7972. | ||
نسخهٔ ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۱۶
| احمد بن ثابت دوالینی | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | احمد بن ثابت دوالینی |
| نام‌های دیگر | دوالینی، دولابی |
| اطلاعات شخصی | |
| روز تولد | 290ق. |
| روز درگذشت | 352ق. |
| دین | اسلام، شیعه |
| استادان |
|
| شاگردان | محمد بن بابویه قمی (شیخ صدوق) |
| فعالیت‌ها | محدث شیعی |
احمد بن ثابت دوالینی، محدث شیعه. در بغداد از محمد بن فضل نحوی و محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی حدیث شنیده است و «محمد بن بابویه قمی» معروف به «شیخ صدوق» (م381ق) در بغداد شاگرد او بوده است.
معرفی اجمالی
احمد بن ثابت دوالینی، ابوالحسن. محدث شیعی. در اواخر قرن سوم هجری چشم به جهان گشود و تا سال 352هجری حیات داشته است، زیرا «شیخ صدوق» در 352هجری در مدینهالسلام(بغداد) نزد او حدیث شنیده است. در این‌که وی اهل کجاست سخن قاطعی نمیتوان گفت. از نسبت «دوالینی» چنین بر میآید که وی اهل مدینه در ناحیه ذوالقرنین بوده است، اما در بعضی از منابع، به جای دوالینی، «دوالیبی» یا «دولابی» آمده است که در این صورت ممکن است وی اصالتاً ایرانی و اهل دولاب ری بوده باشد. آنچه مسلم است این استکه وی به بغداد آمد و نزد اساتید آنجا به استماع حدیث پرداخت و در شمار اساتید بغداد در آمد. در منابع حدیثی روایات اندکی از او به چشم میخورد که در آن به وجود حجت بن حسن (مهدی) اشاره شده است.
استادان
وی در بغداد از محمد بن فضل نحوی و محمد بن علی بن عبدالصمد کوفی حدیث شنیده است.
شاگردان
محمد بن بابویه قمی معروف به شیخ صدوق در بغداد شاگرد او بوده است.
آثار
از او آثار تألیفی گزارش نشده است.
منابع
- طبقات اعلام الشيعه، ج1ص21؛
- کمال الدين و تمام النعمه، ترجمه منصور پهلوان، ج1ص309؛
- معجم رجال الحديث، ج2ص65 شماره 466، وج12ص310 شماره 7972.