ابراهیم امینی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">[[پرونده:97250_ibrahimamini_34.jpg|جایگزین=شیخ ابراهیم امینی |حاشیه|بندانگشتی|250x250پیکسل]]
{{جعبه اطلاعات شخصیت
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| عنوان = آیت الله امینی
| تصویر = ابراهیم امینی.jpg
| نام = ابراهیم امینی
| نام‌های دیگر =
| سال تولد = 1304 ش
| تاریخ تولد =
| محل تولد = نجف آباد
| سال درگذشت =
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت =
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | آیت‌الله‌العظمی بروجردی| آیت‌الله‌العظمی امام خمینی| آیت‌الله حاج سید محمد حسین‌ طباطبایی}}
| شاگردان =  
| دین =  
| مذهب = شیعه
| آثار = {{فهرست جعبه افقی |  آموزش‌ دین‌ (4 جلد)|  آیین‌ همسرداری|  آیین‌ تربیت‌}}
| فعالیت‌ها =
| وبگاه =
}}
'''آیت‌الله ابراهیم امینی''' (متولد 1304 شمسی) از مجتهدان [[شیعه|شیعی]] و اساتید [[حوزه علمیه قم]] بود.


!نام
== ولادت ==
!ابراهیم امینی
'''آیت‌الله''' امینی فرزند حسین در سال 1304 در نجف آباد متولد شد. در حدود شش سالگی پدرش وفات کرد. تا کلاس ششم ابتدایی در یکی از مدارس شبانه غیر دولتی درس خواند، از همان زمان به تحصیلات علوم دینی علاقه داشت. در فروردین 1321 به قصد تحصیل علوم دینی به حوزه علمیه قم آمد. در حدود سه ماه در قم توقف داشت، شرکت در درس اخلاق امام خمینی برای ایشان بسیار جالب بود.
|-
با فرارسیدن تعطیلات تابستانی ناچار به نجف آباد مراجعت کرد. تابستان را در نجف آباد به تحصیلات ادامه دادم. به دلیل کمیابی و گران بودن ارزاق <ref>به دلیل اشغال ایران بوسیله نیروهای متفقین</ref> ناچار شد برای ادامه تحصیلات به حوزه علمیه [[اصفهان]] برود. به همان دلیل معیشت در اصفهان نیز دشوار بود. ولی از جهت مدارس محل سکونت و وجود اساتید دانشمند مخصوصاً دروس ادبیات در سطح بسیار غنی و ممتاز بود. ابتدا در مدرسه نوریه و بعد از چندی در مدرسه کاسه گران و در نهایت در مدرسه جده بزرگ مسکن گزید.
|لقب
|
آیت‌الله
|-
|-
|تاریخ‌ولادت
|1304شمسی
|-
|محل ولادت
|ایران -نجف آباد
|-
|محل‌تحصیل
|مشهد – نجف
|-
|محل زندگی
|نجف آباد - قم
|-
|استادان
|آیت‌الله العظمی بروجردی،
آیت‌الله العظمی امام خمینی،.
آیت‌الله شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای ،
آیت‌الله آقا سید علی اصغر محقق‌
آیت‌الله آقا سید عباس‌ دهکردی
آیت‌الله حاج سید محمد حسین‌ طباطبایی
|-
|-
|مذهب
|شیعه
|-
|وبسایت
|[http://www.ibrahimamini.com/]


|}
== دوران تحصیل ==
</div>
امینی دروس‌ کلاسیک‌ را تا ششم‌ ابتدایی در یکی از مدارس‌ غیر دولتی و شبانه‌ به‌ پایان‌ رساند و در جلسات‌ [[قرآن‌]] که‌ در مساجد تشکیل‌ می‌شد، شرکت‌ جدی داشت‌. از همان‌ سال‌ها عاشق‌ طلبگی و تحصیل‌ علوم‌ دینی شد و در فروردین‌ 1321 پس‌ از کسب‌ رضایت‌ مادر همراه‌ دو تن‌ از دوستان‌ خود به‌ حوزه علمیه‌ قم‌ آمد و در مدرسه‌ حاج‌ ملا صادق‌ سکونت‌ داشت‌.  
 
روزگار او همزمان‌ با اشغال‌ ایران به‌ دست‌ نیروهای متفقین‌ بود و از این‌ رو ارزاق‌ عمومی کمیاب‌ شده‌ بود و مردم‌ در معیشت‌ دچار مشکلات‌ فراوان‌ شده‌ بودند. او در این‌ مدت‌ در روزهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ در درس‌ اخلاق‌ [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام‌]](ره‌) شرکت‌ می‌کرد و شبهای جمعه‌ نیز به‌ درس‌ اخلاق‌ آقا حسین‌ قمی می‌رفت‌.  
'''آیت‌الله ابراهیم امینى''' (متولد 1304 شمسی) از مجتهدان [[شیعه|شیعی]] و اساتید [[حوزه علمیه قم]] بود.  
نماز مغرب‌ و عشا را در مدرسه فیضیه‌ به‌ امامت‌ [[سید محمد تقی خوانساری|آیت‌الله‌ سید محمد تقی خوانساری]] میخواند تا اینکه‌ ایام‌ تعطیلی حوزه‌های علمیه‌ و فصل‌ تابستان‌ فرا رسیده‌ و دوره سه‌ ماهه حضور او در قم‌ به‌ سر آمد.
=ولادت=
در تابستان‌ آن‌ سال‌ به‌ زادگاه‌ خود بازگشت‌، امّا در سال‌ تحصیلی بعد به‌ دلیل‌ کمبود و گرانی ارزاق‌ عمومی و مشکلات‌ معیشتی نتوانست‌ به‌ قم‌ برود و به‌ سفارش‌ از استادان‌ و دوستان‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ رفت‌ و در مدرسه‌ نوریه‌ ساکن‌ شد.
'''آیت‌الله''' امینى فرزند حسین در سال 1304 در نجف آباد متولد شد. در حدود شش سالگى پدرش وفات کرد. تا کلاس ششم ابتدایى در یکى از مدارس شبانه غیر دولتى درس خواند، از همان زمان به تحصیلات علوم دینى علاقه داشت. در فروردین 1321 به قصد تحصیل علوم دینى به حوزه علمیه قم آمد. در حدود سه ماه در قم توقف داشت، شرکت در درس اخلاق امام خمینى برای ایشان بسیار جالب بود.  
با فرارسیدن تعطیلات تابستانى ناچار به نجف آباد مراجعت کرد. تابستان را در نجف آباد به تحصیلات ادامه دادم. به دلیل کمیابى و گران بودن ارزاق <ref>به دلیل اشغال ایران بوسیله نیروهای  متفقین</ref> ناچار شد براى ادامه تحصیلات به حوزه علمیه [[اصفهان]] برود. به همان دلیل معیشت در اصفهان نیز دشوار بود. ولى از جهت مدارس محل سکونت و وجود اساتید دانشمند مخصوصاً دروس ادبیات در سطح بسیار غنی و ممتاز بود. ابتدا در مدرسه نوریه و بعد از چندی در مدرسه کاسه گران و در نهایت در مدرسه جده بزرگ مسکن گزید.<br>


=دوران تحصیل=
حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ در آن‌ روزگار رونق‌ فراوانی داشت‌ و در امور معنوی نیز بسیار شگفت‌آور بود. آیت‌الله‌ امینی در این‌ سال‌ها به‌ تکمیل‌ دروس‌ دوره سطح‌ مشغول‌ شد و همواره‌ از محضر استادان‌ اخلاق‌، همچون‌ حاج‌ میرزا علی شیرازی بهره‌ می‌برد. مدت‌ حضور او در اصفهان‌ نزدیک‌ به‌ شش‌ سال‌ بود.


امینی دروس‌ کلاسیک‌ را تا ششم‌ ابتدایی در یکی از مدارس‌ غیر دولتی و شبانه‌ به‌ پایان‌ رساند و در جلسات‌ [[قرآن‌]] که‌ در مساجد تشکیل‌ می‌شد، شرکت‌ جدی داشت‌. از همان‌ سالها عاشق‌ طلبگی و تحصیل‌ علوم‌ دینی شد و در فروردین‌ 1321 پس‌ از کسب‌ رضایت‌ مادر همراه‌ دو تن‌ از دوستان‌ خود به‌ حوزه علمیه‌ قم‌ آمد و در مدرسه‌ حاج‌ ملا صادق‌ سکونت‌ داشت‌.
در سال‌ 1326 برای ادامة‌ تحصیل‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ رفت‌ تا از محضر استادان‌ آن‌ دیار نیز کسب‌ فیض‌ نماید. در آنجا نیز از محضر آیات‌ عظام‌ و استادان‌ بسیاری در فقه‌ و اصول‌ و حکمت‌ بهره‌ برد و در کنار آن‌ به‌ تهذیب‌ نفس‌ و بهره‌مندی از دروس‌ اخلاق‌ اشتغال‌ داشت‌. در این‌ مدت‌ از تدریس‌ دروس‌ فراگرفته‌ نیز غافل‌ نماند.
روزگار او همزمان‌ با اشغال‌ ایران به‌ دست‌ نیروهای متفقین‌ بود و از این‌ رو ارزاق‌ عمومی کمیاب‌ شده‌ بود و مردم‌ در معیشت‌ دچار مشکلات‌ فراوان‌ شده‌ بودند. او در این‌ مدت‌ در روزهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ در درس‌ اخلاق‌ [[امام خمینی (ره)|امام‌]](ره‌) شرکت‌ می‌کرد و شبهای جمعه‌ نیز به‌ درس‌ اخلاق‌ آقا حسین‌ قمی می‌رفت‌.
نماز مغرب‌ و عشا را در مدرسه فیضیه‌ به‌ امامت‌ [[سید محمد تقی خوانساری|آیت‌الله‌ سید محمد تقی خوانساری]] میخواند تا اینکه‌ ایام‌ تعطیلی حوزه‌های علمیه‌ و فصل‌ تابستان‌ فرا رسیده‌ و دوره سه‌ ماهه حضور او در قم‌ به‌ سر آمد.<br>
در تابستان‌ آن‌ سال‌ به‌ زادگاه‌ خود بازگشت‌، امّا در سال‌ تحصیلی بعد به‌ دلیل‌ کمبود و گرانی ارزاق‌ عمومی و مشکلات‌ معیشتی نتوانست‌ به‌ قم‌ برود و به‌ سفارش‌ از استادان‌ و دوستان‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ رفت‌ و در مدرسه‌ نوریه‌ ساکن‌ شد.


حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ در آن‌ روزگار رونق‌ فراوانی داشت‌ و در امور معنوی نیز بسیار شگفت‌آور بود. آیت‌الله‌ امینی در این‌ سالها به‌ تکمیل‌ دروس‌ دوره سطح‌ مشغول‌ شد و همواره‌ از محضر استادان‌ اخلاق‌، همچون‌ حاج‌ میرزا علی شیرازی بهره‌ می‌برد. مدت‌ حضور او در اصفهان‌ نزدیک‌ به‌ شش‌ سال‌ بود.
== اساتید ==
ابراهیم‌ امینی در طول‌ سال‌های تحصیل‌ خود، به‌ محضر علما و استادان‌ بسیاری شرفیاب‌ شد. او دروس‌ دورة‌ مقدمات‌ را در محضر استادانی چون‌ آقا شیخ‌ رمضانعلی ملایی، آقا شیخ‌ هاشم‌ جنّتی، آقا سید محمد هاشمی قهدیجانی فراگرفت‌ و بیشتر شرح‌ لمعه‌ و نیز معالم‌ الاصول‌ را نزد حاج‌ شیخ‌ محمد حسن‌ عالم‌ آموخت‌. برای آموختن‌ منطق‌ منظومه‌ نیز به‌ درس‌ حاج‌ آقا صدر هاطلی کوهپایی رفت‌. او رسائل‌ را نزد آقا سید عباس‌ دهکردی و حیدر علی برومند و قوانین‌ را نزد آقا سید علی اصغر محقق‌ و مکاسب‌ را نزد آقایان‌ شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای و آقا شیخ‌ مرتضی اردکانی و حاج‌ آقا رحیم‌ ارباب‌ فراگرفت‌.
در قم‌ نیز ادامه‌ رسائل‌ و مکاسب‌ را نزد آقای سلطانی، حاج‌ آقا رضا بهاءالدینی و آقای مجاهدی خواند. جلد اول‌ کفایه‌ را نزد آیت‌الله‌ مرعشی و جلد دوم‌ را نزد آیت‌الله‌ گلپایگانی و بخش‌ حکمت‌ منظومه‌ را نزد آیت‌الله‌ سید محمد حسین‌ طباطبایی به‌ اتمام‌ رساند. در درس‌های خصوصی علامه‌ طباطبایی که‌ در شبهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ تشکیل‌ می‌شد شرکت‌ می‌کرد و بخشی از کتاب‌ اسفار و کتاب‌ تمهید القواعد و چند جلد از بحارالانوار و منطق‌ شفا را در آنجا فراگرفت‌.
وی در درس‌های خارج‌ فقه‌ و اصول‌ [[آیت‌الله‌ بروجردی]](ره‌) و در درس‌ خارج‌ اصول‌ [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی(ره‌)]] شرکت‌ می‌نمود. بعدها که‌ درس‌ خارج‌ فقه‌ امام‌(ره‌) نیز تشکیل‌ شد، در آن‌ شرکت‌ می‌جست‌.


در سال‌ 1326 برای ادامة‌ تحصیل‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ رفت‌ تا از محضر استادان‌ آن‌ دیار نیز کسب‌ فیض‌ نماید. در آنجا نیز از محضر آیات‌ عظام‌ و استادان‌ بسیاری در فقه‌ و اصول‌ و حکمت‌ بهره‌ برد و در کنار آن‌ به‌ تهذیب‌ نفس‌ و بهره‌مندی از دروس‌ اخلاق‌ اشتغال‌ داشت‌. در این‌ مدت‌ از تدریس‌ دروس‌ فراگرفته‌ نیز غافل‌ نماند.<br>
== دوستان علمی ==
'''آیت‌الله''' امینی در طی این‌ سال‌ها با طلاب‌ فاضل‌ بسیاری رابطه‌ دوستی و رفاقت‌ داشت‌ و دروس‌ آموخته‌ را مباحثه‌ می‌کرد که‌ از جمله‌ آنها آقایان‌ سید کمال‌ الدین‌ موسوی، شیخ‌ ابوالقاسم‌ محمدی، شیخ‌ عبدالله‌ جوادی آملی و شیخ‌ عباس‌ ایزدی را می‌توان‌ نام‌ برد. وی در سال‌های تحصیل‌ خود از امر تدریس‌ نیز غافل‌ نماند و بسیاری از کتب‌ درسی را تدریس‌ می‌کرد.


=اساتید=
== آثار علمی ==
برخی از تألیفات‌ شیخ ابراهیم امینی:
# بررسی مسائل‌ کلی امامت‌
# همه‌ باید بدانند
# بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
# اسلام‌ و تمدن‌ غرب‌
# آموزش‌ دین‌ (4 جلد)
#  آیین‌ همسرداری
# آیین‌ تربیت‌
# خودسازی
# دروس‌، من‌ الثقافة‌ الاسلامیة‌
# انتخاب‌ همسر
# اسلام‌ و تعلیم‌ و تربیت‌
# آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌
# وحی در ادیان‌ آسمانی
# در کنفرانس‌ها
# تعلیمات‌ دینی دورة‌ ابتدایی و راهنمایی تحصیلی
# الگوهای فضیلت‌
# خداشناسی
# پیامبرشناسی و پیامبر اسلام‌
# زن‌ در اسلام‌
# آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌
# نماز نور چشم پیامبر اعظم  (صلی‌الله علیه وآله)
# همه باید بدانند
# مهمترین واجب فراموش شده
# دادگستر جهان
# امامت و امامان علیهم‌السلام
# تربیت
# پرتوی از اسلام
# گفتارهای اخلاقی و اجتماعی
# جهاد با نفس
# انضباط اقتصادی
# عدالت در اسلام


ابراهیم‌ امینی در طول‌ سالهای تحصیل‌ خود، به‌ محضر علما و استادان‌ بسیاری شرفیاب‌ شد. او دروس‌ دورة‌ مقدمات‌ را در محضر استادانی چون‌ آقا شیخ‌ رمضانعلی ملایی، آقا شیخ‌ هاشم‌ جنّتی، آقا سید محمد هاشمی قهدیجانی فراگرفت‌ و بیشتر شرح‌ لمعه‌ و نیز معالم‌ الاصول‌ را نزد حاج‌ شیخ‌ محمد حسن‌ عالم‌ آموخت‌. برای آموختن‌ منطق‌ منظومه‌ نیز به‌ درس‌ حاج‌ آقا صدر هاطلی کوهپایی رفت‌. او رسائل‌ را نزد آقا سید عباس‌ دهکردی و حیدر علی برومند و قوانین‌ را نزد آقا سید علی اصغر محقق‌ و مکاسب‌ را نزد آقایان‌ شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای و آقا شیخ‌ مرتضی اردکانی و حاج‌ آقا رحیم‌ ارباب‌ فراگرفت‌. <br>
== تدریس ==
در قم‌ نیز ادامه‌ رسائل‌ و مکاسب‌ را نزد آقای سلطانی، حاج‌ آقا رضا بهاءالدینی و آقای مجاهدی خواند. جلد اول‌ کفایه‌ را نزد آیت‌الله‌ مرعشی و جلد دوم‌ را نزد آیت‌الله‌ گلپایگانی و بخش‌ حکمت‌ منظومه‌ را نزد آیت‌الله‌ سید محمد حسین‌ طباطبایی به‌ اتمام‌ رساند. در درسهای خصوصی علامه‌ طباطبایی که‌ در شبهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ تشکیل‌ می‌شد شرکت‌ میکرد و بخشی از کتاب‌ اسفار و کتاب‌ تمهید القواعد و چند جلد از بحارالانوار و منطق‌ شفا را در آنجا فراگرفت‌.
کتاب‌های سطح فقه و اصول، فلسفه و کلام را در حوزه، تدریس نمود.
وی در درسهای خارج‌ فقه‌ و اصول‌ [[آیت‌الله‌ بروجردی]](ره‌) و در درس‌ خارج‌ اصول‌ [[سید روح الله موسوی خمینی|امام خمینی(ره‌)]] شرکت‌ می‌نمود. بعدها که‌ درس‌ خارج‌ فقه‌ امام‌(ره‌) نیز تشکیل‌ شد، در آن‌ شرکت‌ می‌جست‌.<br>
در اوائل پیروزی انقلاب، با توجّه به اسلامی بودن نظام، توجّه همگان بویژه فرهنگیان و دانشجویان برای شناخت صحیح آراء اسلامی به سوی حوزه علمیه جلب شد.  
ایشان بدلیل اینکه احساس کرد حوزه علمیه از لحاظ استاد کمبودی ندارد، در صورتی که تأمین نیازهای فرهنگی جدید امری ضروری‌تر می‌باشد، بویژه مسائل تعلیم و تربیت، جوانان و خانواده. در همین راستا اکثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جدید، تألیف کتاب‌های مورد نیاز، مسافرت به شهرهای مختلف ایران، سخنرانی در مجامع فرهنگی و پاسخگویی به سؤالات مربوطه کرد. و در همین رابطه سفرهای فراوانی به کشورهای خارجی و حضور در سمینارها، دانشگاه‌ها و مجامع فرهنگی داشتم. که زمان آنها غالباً کمتر از پانزده روز نبود و گاهی به بیش از چهل روز می‌کشید.


=دوستان علمی=
== سابقه سیاسی ==
حضور در حلقه اصلی شورای مشورتی<ref>اعضای دیگراین جلسه، آقایان:
حاج شیخ عبدالرّحیم ربّانی شیرازی، شیخ علی مشکینی، شیخ علی قدّوسی، شیخ حسینعلی منتظری، شیخ محمد تقی مصباح یزدی، شیخ مهدی حائری تهرانی، شیخ علی اکبر هاشمی رفسنجانی شیخ احمد آذری قمی سید محمد خامنه‌ای، سید علی خامنه‌ای بودند.</ref> <ref>اساس‌نامه، مفصّلی داشت و اهدافی را که دنبال می‌کرد به قرار زیر بود:
1. اصلاح حوزهء علمیّهء قم؛


'''آیت‌الله''' امینی در طی این‌ سالها با طلاب‌ فاضل‌ بسیاری رابطه‌ دوستی و رفاقت‌ داشت‌ و دروس‌ آموخته‌ را مباحثه‌ میکرد که‌ از جمله‌ آنها آقایان‌ سید کمال‌ الدین‌ موسوی، شیخ‌ ابوالقاسم‌ محمدی، شیخ‌ عبدالله‌ جوادی آملی و شیخ‌ عباس‌ ایزدی را می‌توان‌ نام‌ برد. وی در سالهای تحصیل‌ خود از امر تدریس‌ نیز غافل‌ نماند و بسیاری از کتب‌ درسی را تدریس‌ می‌کرد.<br>
2. تبلیغ اسلام؛


=آثار علمی=
3. امر به معروف و نهی از منکر؛
برخی از تألیفات‌ شیخ ابراهیم امینی:<br>
1. بررسی مسائل‌ کلی امامت‌؛<br>2. همه‌ باید بدانند؛<br>3. بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله علیها)؛<br>4. اسلام‌ و تمدن‌ غرب‌؛<br>5. آموزش‌ دین‌ (4 جلد)؛<br>6. آیین‌ همسرداری؛<br>7. آیین‌ تربیت‌؛<br>8. خودسازی؛<br>9. دروس‌، من‌ الثقافة‌ الاسلامیة‌؛<br>10. انتخاب‌ همسر؛<br>11. اسلام‌ و تعلیم‌ و تربیت‌؛<br>12. آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌؛<br>13. وحی در ادیان‌ آسمانی؛<br>14. در کنفرانسها؛<br>15. تعلیمات‌ دینی دورة‌ ابتدایی و راهنمایی تحصیلی.<br>16. الگوهای فضیلت‌؛<br>17. خداشناسی؛<br>18. پیامبرشناسی و پیامبر اسلام‌؛<br>19. زن‌ در اسلام‌؛<br>20. آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌؛<br>21. نماز نور چشم پیامبر اعظم(ص)؛<br>22. همه باید بدانند؛<br>23. مهمترین واجب فراموش شده؛<br>24. دادگستر جهان؛<br>25. امامت و امامان علیهم السلام؛<br>26. تربیت.<br>27. پرتوی از اسلام<br>28. گفتارهای اخلاقی و اجتماعی<br>29. جهاد با نفس<br>30. انضباط اقتصادی<br>31. عدالت در اسلام<br>
=تدریس=
کتاب‌هاى سطح فقه و اصول، فلسفه و کلام را در حوزه، تدریس کردم.
در اوائل پیروزى انقلاب، با توجّه به اسلامى بودن نظام، توجّه همگان بویژه فرهنگیان و دانشجویان براى شناخت صحیح آراء اسلامى به سوى حوزه علمیه جلب شد.
ایشان بدلیل اینکه احساس کرد حوزه علمیه از لحاظ استاد کمبودى ندارد، در صورتى که تأمین نیازهاى فرهنگى جدید امرى ضرورى‌تر مى باشد، بویژه مسائل تعلیم و تربیت، جوانان و خانواده. در همین راستا اکثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جدید، تألیف کتاب‌هاى مورد نیاز، مسافرت به شهرهاى مختلف ایران، سخنرانى در مجامع فرهنگى و پاسخگویى به سؤالات مربوطه کرد. و در همین رابطه سفرهاى فراوانى به کشورهاى خارجى و حضور در سمینارها، دانشگاه‌ها و مجامع فرهنگى داشتم. که زمان آن‌ها غالباً کمتر از پانزده روز نبود و گاهى به بیش از چهل روز مى کشید. و از انتخاب این روش پشیمان نیستم.<br>
=سابقه سیاسی=
حضور در حلقه اصلی شورای مشورتی<ref>اعضاى دیگراین جلسه، آقایان:
حاج شیخ عبدالرّحیم ربّانى شیرازى، شیخ على مشکینى، شیخ على قدّوسى، شیخ حسینعلى منتظرى، شیخ محمد تقى مصباح یزدى، شیخ مهدى حائرى تهرانى،شیخ على اکبر هاشمى رفسنجانى شیخ احمد آذرى قمى  سید محمد خامنه اى،سید على خامنه اى بودند.</ref> <ref>اساس نامه، مفصّلى داشت و اهدافى را که دنبال مى کرد به قرار زیر بود:
1. اصلاح حوزهء علمیّهء قم؛<br>


2. تبلیغ اسلام؛<br>
4. سعی در اجرای احکام سیاسی، اجتماعی و اقتصادی اسلام.


3. امر به معروف و نهى از منکر؛<br>
جلسه کاملاً سرّی و منظّم بود و مسئولیّت ها بین افراد تقسیم شده بود. بعدها همین جلسه هستهء مرکزی جامعهء مدرّسین راتشکیل داد.
</ref>و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم
چاپ و نشر اعلامیه‌های امام خمینی(ره)<ref>در سال 1342 شمسی که مبارزات ضدّ [[رژیم پهلوی]] شروع شد، تشکّل مذکور بدون این که خودش را به صورت یک جمعیّت متشکّل معرّفی کند با جدّیّت تمام در خدمت امام خمینی(قدس سره) بود و از او حمایت می‌کرد. در چاپ و نشر اعلامیه ها، در تشویق علما و مراجع برای همکاری، تشویق مردم به اعتصاب، در مسافرت به شهرستان ها، در اعزام طلاّب به شهرستان ها، در تشویق مدرّسان به امضای اعلامیه ها، جدّی و فعّال بودند. بنده نیز در این تشکّل و گاهی به تنهایی انجام وظیفه می‌کردند.
</ref>
حضور در مجلس خبرگان رهبری (سه دورهء هشت ساله)<ref>سه دورهء هشت ساله، به نمایندگی مجلس خبرگان رهبری از استان چهارمحال و بختیاری انتخاب شدم. در مقام نائب رئیسی و در کمیسیون‌ها و در اداره دبیرخانه خبرگان انجام وظیفه کردم و فعال بودم. ولی در دورهء چهارم، با همه اصراری که دوستان، در کاندیداتوری از تهران داشتند به عللی که مهمترین آنها عدم قدرت بر انجام وظیفه بود امتناع ورزیدم و از الطافشان تشکر می‌کنم.</ref>
عضو هیئت امنای مجمع جهانی علوم اسلامی طلاّب غیرایرانی،
عضو هیئت علمی و برنامه‌ریزی مجمع جهانی علوم اسلامی
جامعه مدرّسین حوزه علمیّهء قم <ref>جامعه مدرسین یک نهاد علمی ـ سیاسی است، ایشان مدّت‌ها به عنوان دبیر و گاهی به عنوان نایب رئیس به قدر وسع و توانایی انجام وظیفه می‌کردند و نیز مسئول بخش فرهنگی این نهاد بودند.</ref>


4. سعى در اجراى احکام سیاسى، اجتماعى و اقتصادى اسلام.<br>
امام جمعه شهر قمعضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق (علیه‎السلام)فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)<ref>یکی از یازده نفری بودم که بعد از وفات آیة الله حکیم اعلامیه مرجعیّت امام خمینی را امضا کردند. زمانی که امام از نجف اشرف به پاریس تشریف برد به پاریس رفت و با امام دربارهء حوادث ایران ملاقات و گفتگو داشت.</ref>


جلسه کاملاً سرّى و منظّم بود و مسئولیّت ها بین افراد تقسیم شده بود. بعدها همین جلسه هستهء مرکزى جامعهء مدرّسین راتشکیل داد.
بعد از پیروزی انقلاب همراه با اعضای جامعهء مدرّسین یا به تنهایی، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد از پیروزی انقلاب از سوی امام مأموریّت یافتم که به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهای نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس، جزیرهء کیش و دیگر جزایر استان و وضع علمای اهل سنّت و حوزه‌های علمیّه رسیدگی کنم. از این رو، چندماه در آن جا توقّف کردم و در بین طلاّب و علمای اهل سنّت مبلغی تقسیم نمودم که بعد از آن به دستور امام به صورت شهریّهء مستمر در آمد.
</ref>و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم <br>
بعد از مراجعت از هرمزگان بار دیگر از سوی حضرت امام مأمور شدم به استان مازندران به ویژه ترکمن صحرا بروم و به امور آن جا رسیدگی کنم و به دستور امام اوّلین شهریّهء رسمی را به طلاّب و علمای اهل سنّت پرداختم. برای اجرای فرمان عفو امام سفری به همدان، ملایر و نهاوند و مأموریّت دیگری نیز به نائین داشتم.
چاپ و نشر اعلامیه‌های امام خمینی(ره)<ref>در سال 1342 شمسى که مبارزات ضدّ [[رژیم پهلوى]] شروع شد، تشکّل مذکور بدون این که خودش را به صورت یک جمعیّت متشکّل معرّفى کند با جدّیّت تمام در خدمت [[امام خمینى]](قدس سره) بود و از او حمایت مى کرد. در چاپ و نشر اعلامیه ها، در تشویق علما و مراجع براى همکارى، تشویق مردم به اعتصاب، در مسافرت به شهرستان ها، در اعزام طلاّب به شهرستان ها، در تشویق مدرّسان به امضاى اعلامیه ها، جدّى و فعّال بودند. بنده نیز در این تشکّل و گاهى به تنهایى انجام وظیفه مى کردند.
</ref>
حضور در مجلس خبرگان رهبری (سه دورهء هشت ساله)<ref>سه دورهء هشت ساله، به نمایندگى مجلس خبرگان رهبرى از استان چهارمحال و بختیارى انتخاب شدم. در مقام نائب رئیسى و در کمیسیون ها و در اداره دبیرخانه خبرگان انجام وظیفه کردم و فعال بودم. ولى در دورهء چهارم، با همه اصرارى که دوستان، در کاندیداتورى از تهران داشتند به عللى که مهمترین آنها عدم قدرت بر انجام وظیفه بود امتناع ورزیدم و از الطافشان تشکر مى کنم.</ref>
عضو هیئت امناى مجمع جهانى علوم اسلامى طلاّب غیرایرانى، <br>
عضو هیئت علمى و برنامه ریزى مجمع جهانى علوم اسلامى <br>
جامعه مدرّسین حوزه علمیّهء قم <ref>جامعه مدرسین یک نهاد علمى ـ سیاسى است، ایشان مدّت ها به عنوان دبیر و گاهى به عنوان نایب رئیس به قدر وسع و توانایى انجام وظیفه مى کردند و نیز مسئول بخش فرهنگى این نهاد بودند.</ref>


امام جمعه شهر قم<br>عضو هیئت امناى دانشگاه امام صادق(ع)<br>فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)<ref>یکى از یازده نفرى بودم که بعد از وفات آیة الله حکیم اعلامیه مرجعیّت امام خمینى را امضا کردند. زمانى که امام از نجف اشرف به پاریس تشریف برد به پاریس رفت و با امام دربارهء حوادث ایران ملاقات و گفتگو داشت.</ref>
در طول فعّالیّت‌های سیاسی، اجتماعی، چه در جامعهء مدرّسین یا غیر آن، همواره فردی آزاد و معتدل بوده ام و سعی کرده‌ام از مرز حق تجاوز نکنم، از افراط و تفریطها و گروه گرایی‌ها و جناح بازی‌ها خودداری کرده‌ام. در تعریف و تمجید یا انتقاد از شخصیّت‌های روحانی و سیاسی نیز سعی کرده‌ام از مرز حق تجاوز نکنم.
از اردیبهشت 1371 به دستور مقام معظّم رهبری آیت‌الله خامنه‌ای ـ مدّظلّه العالی ـ به امامت جمعه شهر قم منصوب شدم و به اتفاق آیت‌الله مشکینی و آیت‌الله جوادی آملی، هر سه هفته یک مرتبه، به نوبت نماز جمعه قم را اقامه می‌کنیم که بعد از ارتحال آیت‌الله مشکینی(قدس سره) با انتصاب آیةالله استادی به امامت جمعه قم، همین نوبت ادامه دارد. در مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز عضویّت دارم.
اکثر اوقاتِ من به مطالعه، تحقیق، نگارش کتاب، نظارت بر تحقیقات دبیرخانه خبرگان و ادارهء دبیرخانه، شرکت درسمینارهای علمی و فرهنگی صرف می‌شد.


بعد از پیروزى انقلاب همراه با اعضاى جامعهء مدرّسین یا به تنهایى، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد از پیروزى انقلاب از سوى امام مأموریّت یافتم که به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهاى نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس، جزیرهء کیش و دیگر جزایر استان و وضع علماى اهل سنّت و حوزه‌هاى علمیّه رسیدگى کنم. از این رو، چندماه در آن جا توقّف کردم و در بین طلاّب و علماى اهل سنّت مبلغى تقسیم نمودم که بعد از آن به دستور امام به صورت شهریّهء مستمر در آمد.
=== فعالیت‌های تقریبی و تبلیغی ===
بعد از مراجعت از هرمزگان بار دیگر از سوى حضرت امام مأمور شدم به استان مازندران به ویژه ترکمن صحرا بروم و به امور آن جا رسیدگى کنم و به دستور امام اوّلین شهریّهء رسمى را به طلاّب و علماى اهل سنّت پرداختم. براى اجراى فرمان عفو امام سفرى به همدان، ملایر و نهاوند و مأموریّت دیگرى نیز به نائین داشتم.
یکی از توفیقات من این بوده که برای تبلیغ اسلام و تبیین ارزش‌های جمهوری اسلامی ایران و روشن کردن افکارعمومی و دفاع از حکومت اسلامی به چند کشور خارجی سفر کرده‌ام و در بعضی سمینارها و کنگره‌ها و مجامع علمی شرکت نموده ام و با لطف خدا موفق بوده ام که می‌توان به کشورهای نیجریه، ساحل عاج، گابون، سرالئون، گینه، اتیوپی، غنا، زیمباوه، کنیا، اوگاندا، اندونزی، بنگلادش، تایلند، سوریه، سریلانکا، هندوستان، پاکستان، چین، مالزی، سنگاپور، استرالیا، زلاندنو، فرانسه، انگلستان، ایرلند، اتریش، آلمان، کانادا و ژاپن اشاره کرد.
درکلّیّهء سفرهای خارج از کشور از لحاظ فرهنگی وسیاسی موفق بودم واین سفرها متناسب با هزینهء در نظر گرفته شده که نسبتاً کم بود، به حال اسلام و انقلاب مفید بود.


در طول فعّالیّت‌هاى سیاسى، اجتماعى، چه در جامعهء مدرّسین یا غیر آن، همواره فردى آزاد و معتدل بوده ام و سعى کرده ام از مرز حق تجاوز نکنم، از افراط و تفریطها و گروه گرایى‌ها و جناح بازى‌ها خوددارى کرده‌ام. در تعریف و تمجید یا انتقاد از شخصیّت‌هاى روحانى و سیاسى نیز سعى کرده ام از مرز حق تجاوز نکنم.
=== کنفرانس‌ها ===
از اردیبهشت 1371 به دستور مقام معظّم رهبرى آیت‌الله خامنه اى ـ مدّظلّه العالى ـ به امامت جمعه شهر قم منصوب شدم و به اتفاق آیت‌الله مشکینى و آیت‌الله جوادى آملى، هر سه هفته یک مرتبه، به نوبت نماز جمعه قم را اقامه مى کنیم که بعد از ارتحال آیت‌الله مشکینى(قدس سره) با انتصاب آیةالله استادى به امامت جمعه قم، همین نوبت ادامه دارد. در مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز عضویّت دارم.
==== کنفرانس اندیشه اسلامی ====
اکثر اوقاتِ من به مطالعه، تحقیق، نگارش کتاب، نظارت بر تحقیقات دبیرخانه خبرگان و ادارهء دبیرخانه، شرکت درسمینارهاى علمى و فرهنگى صرف مى شد.<br>
===فعالیت‌های تقریبی و تبلیغی===
یکى از توفیقات من این بوده که براى تبلیغ اسلام و تبیین ارزش‌هاى جمهورى اسلامى ایران و روشن کردن افکارعمومى و دفاع از حکومت اسلامى به چند کشور خارجى سفر کرده ام و در بعضى سمینارها و کنگره‌ها و مجامع علمى شرکت نموده ام و با لطف خدا موفق بوده ام که مى توان به کشورهاى نیجریه، ساحل عاج، گابون، سرالئون، گینه، اتیوپى، غنا، زیمباوه، کنیا، اوگاندا، اندونزى، بنگلادش، تایلند، سوریه، سریلانکا، هندوستان، پاکستان، چین، مالزی، سنگاپور، استرالیا، زلاندنو، فرانسه، انگلستان، ایرلند، اتریش، آلمان، کانادا و ژاپن اشاره کرد.
درکلّیّهء سفرهاى خارج از کشور از لحاظ فرهنگى وسیاسى موفق بودم واین سفرها متناسب با هزینهء در نظر گرفته شده که نسبتاً کم بود، به حال اسلام و انقلاب مفید بود.<br>
===کنفرانس‌ها===
====کنفرانس اندیشه اسلامی====
<gallery>
<gallery>
پرونده:20081114 seminar 04.jpg|سمینار اندیشه اسلامی
پرونده:20081114 seminar 04.jpg|سمینار اندیشه اسلامی
</gallery>
</gallery>
===سفرهای تقریبی===
=== سفرهای تقریبی ===
====حج وکنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه====
==== حج وکنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه ====
<gallery>
<gallery>
پرونده:20081114 1538414102 mecca 08.jpg|کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه
پرونده:20081114 1538414102 mecca 08.jpg|کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه
پرونده:20081114 1842118627 mecca 07.jpg|کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه ۲
پرونده:20081114 1842118627 mecca 07.jpg|کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه ۲
</gallery>
</gallery>
====مصر====
==== مصر ====
<gallery>
<gallery>
پرونده:Egypt1 20081117 1439685147.jpg|سفر به مصر
پرونده:Egypt1 20081117 1439685147.jpg|سفر به مصر  
</gallery>
</gallery>
====اندونزی====
==== اندونزی ====
====اوگاندا====
==== اوگاندا ====
====پاکستان====
==== پاکستان ====
====اتریش====
==== اتریش ====
====انگلستان====
==== انگلستان ====
====نیجریه====
==== نیجریه ====
====ساحل عاج====
==== ساحل عاج ====
====کنیا====
==== کنیا ====
====سریلانکا====
==== سریلانکا ====
====گینه====
==== گینه ====
====سیرالئون====
==== سیرالئون ====
====غنا====
==== غنا ====
====کرواسی====
==== کرواسی ====
====آفریقا====
==== آفریقا ====
====زیمباوه====
==== زیمباوه ====
====ایرلند====
==== ایرلند ====
==مسئولیت‌ها==
 
1. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ هرمزگان‌؛<br>2. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ مازنداران‌؛<br>3. نماینده‌ امام‌(ره‌) در اجرای فرمان‌ عفو در همدان‌، ملایر و نهاوند؛<br>4. عضویت‌ در شورای بازنگری قانون‌ اساسی با حکم‌ امام‌(ره‌)؛<br>5. سه‌ دوره‌ نمایندگی در مجلس‌ خبرگان‌ از چهار محال‌ و بختیاری؛<br>6. نایب‌ رئیس‌ مجلس‌ خبرگان‌؛<br>7. ریاست‌ دبیرخانه مجلس‌ خبرگان‌؛<br>8. عضویت‌ در هیأت‌ امنای دانشگاه‌ امام‌ صادق‌ و مجمع‌ جهانی علوم‌ اسلامی؛<br>9. عضویت‌ در جامعه‌ مدرسین‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌؛<br>10. امام‌ جمعه‌ شهر قم‌ با حکم‌ مقام‌ معظم‌ رهبری از سال 1371 <br>11.ریاست شورای عالی مجمع اهل بیت (ع)<br>
== مسئولیت‌ها ==
1. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ هرمزگان‌؛2. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ مازنداران‌؛3. نماینده‌ امام‌(ره‌) در اجرای فرمان‌ عفو در همدان‌، ملایر و نهاوند؛4. عضویت‌ در شورای بازنگری قانون‌ اساسی با حکم‌ امام‌(ره‌)؛5. سه‌ دوره‌ نمایندگی در مجلس‌ خبرگان‌ از چهار محال‌ و بختیاری؛6. نایب‌ رئیس‌ مجلس‌ خبرگان‌؛7. ریاست‌ دبیرخانه مجلس‌ خبرگان‌؛8. عضویت‌ در هیأت‌ امنای دانشگاه‌ امام‌ صادق‌ و مجمع‌ جهانی علوم‌ اسلامی؛9. عضویت‌ در جامعه‌ مدرسین‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌؛10. امام‌ جمعه‌ شهر قم‌ با حکم‌ مقام‌ معظم‌ رهبری از سال 1371 11.ریاست شورای عالی مجمع اهل‌بیت (علیه‎السلامع)
 
=== سخنرانی آیت‌الله امینی در همایش محبت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) و اهل‌بیت (علیه‎السلام)؛ محور وحدت امت اسلامی:===


===سخنرانی آیت‌الله امینی در همایش محبت پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی:===
آیت‌الله امینی در همایش کاروان‌های اهل سنت با عنوان "محبت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) و اهل‌بیت (علیه‎السلام)؛ محور وحدت امت اسلامی" که در مدینه منوره برگزار شده بود بیان داشت: دشمنان و بدخواهان اسلام در مقابل کل اسلام و جهان اسلام موضع دارند و در برابر فرقه یا مذهب خاصی قرار نمی‌گیرند؛ بنابر‌این لازم است مسلمانان نیز از دامن زدن به اختلاف‌های داخلی بپرهیزند و با محور قرار دادن خداپرستی، قرآن و محبت پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه وآله) امید دشمنان را نا امید کنند.آیت‌الله ابراهیم امینی در جمع دهها تن از حجاج اهل سنت از استان‌های کردستان و گلستان افزود: مطابق وعده خداوند و رسول او، اسلام روز به روز در جهان و نقاط مختلف دنیا در حال نفوذ است و به همین دلیل دشمنان اسلام احساس خطر کرده و از هر طریق ممکن به صورت متحد در مقابل کلیت اسلام و جنبش بیداری اسلامی ایستاده اند.جانشین سرپرست حجاج ایرانی تاکید کرد: علما و اندیشمندان جهان اسلام و نیز همه مسلمانان از فرقه‌های مختلف برای پاسخگویی به شبهات و دفاع از اسلام و با استفاده از همان ابزار مورد استفاده دشمنان اسلام با یکدیگر متحد شوند.در این همایش که در محل بعثه مقام معظم رهبری در جوار مسجد النبی برگزار شد، ماموستا سید اشرف حسامی، استاد دانشگاه در کردستان گفت: اسلام ظرف بزرگی است که جمیع استعداد‌های فطری بشر را در خود جای می‌دهد. وی با اشاره به اینکه هیچ دو عقلی در جهان شبیه هم نیست، پایه ایجاد اتحاد و اتفاق بین مسلمین را قلب آنها دانست و افزود: نمی‌توان با عقل‌های جستجوگر و کنجکاو به دنبال محبت و اتحاد گشت؛ بلکه به مصداق آیه "فالف بین قلوبکم" اتحاد و افتراق به قلب انسان‌ها مربوط می‌شود.


آیت‌الله امینی در همایش کاروان‌های اهل سنت با عنوان "محبت پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت (ع)؛ محور وحدت امت اسلامی" که در مدینه منوره برگزار شده بود بیان داشت: دشمنان و بدخواهان اسلام در مقابل کل اسلام و جهان اسلام موضع دارند و در برابر فرقه یا مذهب خاصی قرار نمی گیرند؛ بنابر این لازم است مسلمانان نیز از دامن زدن به اختلاف‌های داخلی بپرهیزند و با محور قرار دادن خداپرستی، قرآن و محبت پیامبر گرامی اسلام(ص) امید دشمنان را نا امید کنند.<br>آیت‌الله ابراهیم امینی در جمع دهها تن از حجاج اهل سنت از استان‌های کردستان و گلستان افزود: مطابق وعده خداوند و رسول او، اسلام روز به روز در جهان و نقاط مختلف دنیا در حال نفوذ است و به همین دلیل دشمنان اسلام احساس خطر کرده و از هر طریق ممکن به صورت متحد در مقابل کلیت اسلام و جنبش بیداری اسلامی ایستاده اند.<br>جانشین سرپرست حجاج ایرانی تاکید کرد: علما و اندیشمندان جهان اسلام و نیز همه مسلمانان از فرقه‌های مختلف برای پاسخگویی به شبهات و دفاع از اسلام و با استفاده از همان ابزار مورد استفاده دشمنان اسلام با یکدیگر متحد شوند.<br>در این همایش که در محل بعثه مقام معظم رهبری در جوار مسجد النبی برگزار شد، ماموستا سید اشرف حسامی، استاد دانشگاه در کردستان گفت: اسلام ظرف بزرگی است که جمیع استعداد‌های فطری بشر را در خود جای می‌دهد. وی با اشاره به اینکه هیچ دو عقلی در جهان شبیه هم نیست، پایه ایجاد اتحاد و اتفاق بین مسلمین را قلب آنها دانست و افزود: نمی‌توان با عقل‌های جستجوگر و کنجکاو به دنبال محبت و اتحاد گشت؛ بلکه به مصداق آیه "فالف بین قلوبکم" اتحاد و افتراق به قلب انسان‌ها مربوط می‌شود.<br>
=پانویس=
=پانویس=
{{پانویس|2}}
{{پانویس}}
 
=منبع=


[[رده: طلایه داران تقریب]]
== منابع ==
[[رده: پیشگامان وحدت اسلامی]]
[[رده: عالمان وحدت گرا]]
[[رده:عالمان]]
[[رده: عالمان]]
[[رده:عالمان شیعه]]  
[[رده: عالمان مسلمان]]
[[رده:عالمان وحدت‌گرا]]
[[رده: عالمان]]
[[رده: عالمان شیعه]]
[[رده: شخصیت ها]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۳۹

آیت الله امینی
ابراهیم امینی.jpg
نام کاملابراهیم امینی
اطلاعات شخصی
سال تولد1304 ش، ۱۹۲۶ م، ۱۳۴۴ ق
محل تولدنجف آباد
دین، شیعه
استادان
  • آیت‌الله‌العظمی بروجردی
  • آیت‌الله‌العظمی امام خمینی
  • آیت‌الله حاج سید محمد حسین‌ طباطبایی
آثار
  • آموزش‌ دین‌ (4 جلد)
  • آیین‌ همسرداری
  • آیین‌ تربیت‌

آیت‌الله ابراهیم امینی (متولد 1304 شمسی) از مجتهدان شیعی و اساتید حوزه علمیه قم بود.

ولادت

آیت‌الله امینی فرزند حسین در سال 1304 در نجف آباد متولد شد. در حدود شش سالگی پدرش وفات کرد. تا کلاس ششم ابتدایی در یکی از مدارس شبانه غیر دولتی درس خواند، از همان زمان به تحصیلات علوم دینی علاقه داشت. در فروردین 1321 به قصد تحصیل علوم دینی به حوزه علمیه قم آمد. در حدود سه ماه در قم توقف داشت، شرکت در درس اخلاق امام خمینی برای ایشان بسیار جالب بود. با فرارسیدن تعطیلات تابستانی ناچار به نجف آباد مراجعت کرد. تابستان را در نجف آباد به تحصیلات ادامه دادم. به دلیل کمیابی و گران بودن ارزاق [۱] ناچار شد برای ادامه تحصیلات به حوزه علمیه اصفهان برود. به همان دلیل معیشت در اصفهان نیز دشوار بود. ولی از جهت مدارس محل سکونت و وجود اساتید دانشمند مخصوصاً دروس ادبیات در سطح بسیار غنی و ممتاز بود. ابتدا در مدرسه نوریه و بعد از چندی در مدرسه کاسه گران و در نهایت در مدرسه جده بزرگ مسکن گزید.

دوران تحصیل

امینی دروس‌ کلاسیک‌ را تا ششم‌ ابتدایی در یکی از مدارس‌ غیر دولتی و شبانه‌ به‌ پایان‌ رساند و در جلسات‌ قرآن‌ که‌ در مساجد تشکیل‌ می‌شد، شرکت‌ جدی داشت‌. از همان‌ سال‌ها عاشق‌ طلبگی و تحصیل‌ علوم‌ دینی شد و در فروردین‌ 1321 پس‌ از کسب‌ رضایت‌ مادر همراه‌ دو تن‌ از دوستان‌ خود به‌ حوزه علمیه‌ قم‌ آمد و در مدرسه‌ حاج‌ ملا صادق‌ سکونت‌ داشت‌. روزگار او همزمان‌ با اشغال‌ ایران به‌ دست‌ نیروهای متفقین‌ بود و از این‌ رو ارزاق‌ عمومی کمیاب‌ شده‌ بود و مردم‌ در معیشت‌ دچار مشکلات‌ فراوان‌ شده‌ بودند. او در این‌ مدت‌ در روزهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ در درس‌ اخلاق‌ امام‌(ره‌) شرکت‌ می‌کرد و شبهای جمعه‌ نیز به‌ درس‌ اخلاق‌ آقا حسین‌ قمی می‌رفت‌. نماز مغرب‌ و عشا را در مدرسه فیضیه‌ به‌ امامت‌ آیت‌الله‌ سید محمد تقی خوانساری میخواند تا اینکه‌ ایام‌ تعطیلی حوزه‌های علمیه‌ و فصل‌ تابستان‌ فرا رسیده‌ و دوره سه‌ ماهه حضور او در قم‌ به‌ سر آمد. در تابستان‌ آن‌ سال‌ به‌ زادگاه‌ خود بازگشت‌، امّا در سال‌ تحصیلی بعد به‌ دلیل‌ کمبود و گرانی ارزاق‌ عمومی و مشکلات‌ معیشتی نتوانست‌ به‌ قم‌ برود و به‌ سفارش‌ از استادان‌ و دوستان‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ رفت‌ و در مدرسه‌ نوریه‌ ساکن‌ شد.

حوزه‌ علمیه‌ اصفهان‌ در آن‌ روزگار رونق‌ فراوانی داشت‌ و در امور معنوی نیز بسیار شگفت‌آور بود. آیت‌الله‌ امینی در این‌ سال‌ها به‌ تکمیل‌ دروس‌ دوره سطح‌ مشغول‌ شد و همواره‌ از محضر استادان‌ اخلاق‌، همچون‌ حاج‌ میرزا علی شیرازی بهره‌ می‌برد. مدت‌ حضور او در اصفهان‌ نزدیک‌ به‌ شش‌ سال‌ بود.

در سال‌ 1326 برای ادامة‌ تحصیل‌ به‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌ رفت‌ تا از محضر استادان‌ آن‌ دیار نیز کسب‌ فیض‌ نماید. در آنجا نیز از محضر آیات‌ عظام‌ و استادان‌ بسیاری در فقه‌ و اصول‌ و حکمت‌ بهره‌ برد و در کنار آن‌ به‌ تهذیب‌ نفس‌ و بهره‌مندی از دروس‌ اخلاق‌ اشتغال‌ داشت‌. در این‌ مدت‌ از تدریس‌ دروس‌ فراگرفته‌ نیز غافل‌ نماند.

اساتید

ابراهیم‌ امینی در طول‌ سال‌های تحصیل‌ خود، به‌ محضر علما و استادان‌ بسیاری شرفیاب‌ شد. او دروس‌ دورة‌ مقدمات‌ را در محضر استادانی چون‌ آقا شیخ‌ رمضانعلی ملایی، آقا شیخ‌ هاشم‌ جنّتی، آقا سید محمد هاشمی قهدیجانی فراگرفت‌ و بیشتر شرح‌ لمعه‌ و نیز معالم‌ الاصول‌ را نزد حاج‌ شیخ‌ محمد حسن‌ عالم‌ آموخت‌. برای آموختن‌ منطق‌ منظومه‌ نیز به‌ درس‌ حاج‌ آقا صدر هاطلی کوهپایی رفت‌. او رسائل‌ را نزد آقا سید عباس‌ دهکردی و حیدر علی برومند و قوانین‌ را نزد آقا سید علی اصغر محقق‌ و مکاسب‌ را نزد آقایان‌ شیخ‌ محمد حسین‌ جرقویه‌ای و آقا شیخ‌ مرتضی اردکانی و حاج‌ آقا رحیم‌ ارباب‌ فراگرفت‌. در قم‌ نیز ادامه‌ رسائل‌ و مکاسب‌ را نزد آقای سلطانی، حاج‌ آقا رضا بهاءالدینی و آقای مجاهدی خواند. جلد اول‌ کفایه‌ را نزد آیت‌الله‌ مرعشی و جلد دوم‌ را نزد آیت‌الله‌ گلپایگانی و بخش‌ حکمت‌ منظومه‌ را نزد آیت‌الله‌ سید محمد حسین‌ طباطبایی به‌ اتمام‌ رساند. در درس‌های خصوصی علامه‌ طباطبایی که‌ در شبهای پنج‌شنبه‌ و جمعه‌ تشکیل‌ می‌شد شرکت‌ می‌کرد و بخشی از کتاب‌ اسفار و کتاب‌ تمهید القواعد و چند جلد از بحارالانوار و منطق‌ شفا را در آنجا فراگرفت‌. وی در درس‌های خارج‌ فقه‌ و اصول‌ آیت‌الله‌ بروجردی(ره‌) و در درس‌ خارج‌ اصول‌ امام خمینی(ره‌) شرکت‌ می‌نمود. بعدها که‌ درس‌ خارج‌ فقه‌ امام‌(ره‌) نیز تشکیل‌ شد، در آن‌ شرکت‌ می‌جست‌.

دوستان علمی

آیت‌الله امینی در طی این‌ سال‌ها با طلاب‌ فاضل‌ بسیاری رابطه‌ دوستی و رفاقت‌ داشت‌ و دروس‌ آموخته‌ را مباحثه‌ می‌کرد که‌ از جمله‌ آنها آقایان‌ سید کمال‌ الدین‌ موسوی، شیخ‌ ابوالقاسم‌ محمدی، شیخ‌ عبدالله‌ جوادی آملی و شیخ‌ عباس‌ ایزدی را می‌توان‌ نام‌ برد. وی در سال‌های تحصیل‌ خود از امر تدریس‌ نیز غافل‌ نماند و بسیاری از کتب‌ درسی را تدریس‌ می‌کرد.

آثار علمی

برخی از تألیفات‌ شیخ ابراهیم امینی:

  1. بررسی مسائل‌ کلی امامت‌
  2. همه‌ باید بدانند
  3. بانوی نمونه اسلام فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
  4. اسلام‌ و تمدن‌ غرب‌
  5. آموزش‌ دین‌ (4 جلد)
  6. آیین‌ همسرداری
  7. آیین‌ تربیت‌
  8. خودسازی
  9. دروس‌، من‌ الثقافة‌ الاسلامیة‌
  10. انتخاب‌ همسر
  11. اسلام‌ و تعلیم‌ و تربیت‌
  12. آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌
  13. وحی در ادیان‌ آسمانی
  14. در کنفرانس‌ها
  15. تعلیمات‌ دینی دورة‌ ابتدایی و راهنمایی تحصیلی
  16. الگوهای فضیلت‌
  17. خداشناسی
  18. پیامبرشناسی و پیامبر اسلام‌
  19. زن‌ در اسلام‌
  20. آشنایی با مسائل‌ کلی اسلام‌
  21. نماز نور چشم پیامبر اعظم (صلی‌الله علیه وآله)
  22. همه باید بدانند
  23. مهمترین واجب فراموش شده
  24. دادگستر جهان
  25. امامت و امامان علیهم‌السلام
  26. تربیت
  27. پرتوی از اسلام
  28. گفتارهای اخلاقی و اجتماعی
  29. جهاد با نفس
  30. انضباط اقتصادی
  31. عدالت در اسلام

تدریس

کتاب‌های سطح فقه و اصول، فلسفه و کلام را در حوزه، تدریس نمود. در اوائل پیروزی انقلاب، با توجّه به اسلامی بودن نظام، توجّه همگان بویژه فرهنگیان و دانشجویان برای شناخت صحیح آراء اسلامی به سوی حوزه علمیه جلب شد. ایشان بدلیل اینکه احساس کرد حوزه علمیه از لحاظ استاد کمبودی ندارد، در صورتی که تأمین نیازهای فرهنگی جدید امری ضروری‌تر می‌باشد، بویژه مسائل تعلیم و تربیت، جوانان و خانواده. در همین راستا اکثر اوقات خود را صرف مطالعه در مسائل جدید، تألیف کتاب‌های مورد نیاز، مسافرت به شهرهای مختلف ایران، سخنرانی در مجامع فرهنگی و پاسخگویی به سؤالات مربوطه کرد. و در همین رابطه سفرهای فراوانی به کشورهای خارجی و حضور در سمینارها، دانشگاه‌ها و مجامع فرهنگی داشتم. که زمان آنها غالباً کمتر از پانزده روز نبود و گاهی به بیش از چهل روز می‌کشید.

سابقه سیاسی

حضور در حلقه اصلی شورای مشورتی[۲] [۳]و موسسین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم چاپ و نشر اعلامیه‌های امام خمینی(ره)[۴] حضور در مجلس خبرگان رهبری (سه دورهء هشت ساله)[۵] عضو هیئت امنای مجمع جهانی علوم اسلامی طلاّب غیرایرانی، عضو هیئت علمی و برنامه‌ریزی مجمع جهانی علوم اسلامی جامعه مدرّسین حوزه علمیّهء قم [۶]

امام جمعه شهر قمعضو هیئت امنای دانشگاه امام صادق (علیه‎السلام)فعالیت جهت اعلام مرجعیت امام خمینی(ره)[۷]

بعد از پیروزی انقلاب همراه با اعضای جامعهء مدرّسین یا به تنهایی، در خدمت امام و انقلاب بودم. پانزده روز بعد از پیروزی انقلاب از سوی امام مأموریّت یافتم که به استان هرمزگان بروم و به امور نهادهای نوپا و اوضاع ارتش و ادارات بندرعبّاس، جزیرهء کیش و دیگر جزایر استان و وضع علمای اهل سنّت و حوزه‌های علمیّه رسیدگی کنم. از این رو، چندماه در آن جا توقّف کردم و در بین طلاّب و علمای اهل سنّت مبلغی تقسیم نمودم که بعد از آن به دستور امام به صورت شهریّهء مستمر در آمد. بعد از مراجعت از هرمزگان بار دیگر از سوی حضرت امام مأمور شدم به استان مازندران به ویژه ترکمن صحرا بروم و به امور آن جا رسیدگی کنم و به دستور امام اوّلین شهریّهء رسمی را به طلاّب و علمای اهل سنّت پرداختم. برای اجرای فرمان عفو امام سفری به همدان، ملایر و نهاوند و مأموریّت دیگری نیز به نائین داشتم.

در طول فعّالیّت‌های سیاسی، اجتماعی، چه در جامعهء مدرّسین یا غیر آن، همواره فردی آزاد و معتدل بوده ام و سعی کرده‌ام از مرز حق تجاوز نکنم، از افراط و تفریطها و گروه گرایی‌ها و جناح بازی‌ها خودداری کرده‌ام. در تعریف و تمجید یا انتقاد از شخصیّت‌های روحانی و سیاسی نیز سعی کرده‌ام از مرز حق تجاوز نکنم. از اردیبهشت 1371 به دستور مقام معظّم رهبری آیت‌الله خامنه‌ای ـ مدّظلّه العالی ـ به امامت جمعه شهر قم منصوب شدم و به اتفاق آیت‌الله مشکینی و آیت‌الله جوادی آملی، هر سه هفته یک مرتبه، به نوبت نماز جمعه قم را اقامه می‌کنیم که بعد از ارتحال آیت‌الله مشکینی(قدس سره) با انتصاب آیةالله استادی به امامت جمعه قم، همین نوبت ادامه دارد. در مجمع تشخیص مصلحت نظام نیز عضویّت دارم. اکثر اوقاتِ من به مطالعه، تحقیق، نگارش کتاب، نظارت بر تحقیقات دبیرخانه خبرگان و ادارهء دبیرخانه، شرکت درسمینارهای علمی و فرهنگی صرف می‌شد.

فعالیت‌های تقریبی و تبلیغی

یکی از توفیقات من این بوده که برای تبلیغ اسلام و تبیین ارزش‌های جمهوری اسلامی ایران و روشن کردن افکارعمومی و دفاع از حکومت اسلامی به چند کشور خارجی سفر کرده‌ام و در بعضی سمینارها و کنگره‌ها و مجامع علمی شرکت نموده ام و با لطف خدا موفق بوده ام که می‌توان به کشورهای نیجریه، ساحل عاج، گابون، سرالئون، گینه، اتیوپی، غنا، زیمباوه، کنیا، اوگاندا، اندونزی، بنگلادش، تایلند، سوریه، سریلانکا، هندوستان، پاکستان، چین، مالزی، سنگاپور، استرالیا، زلاندنو، فرانسه، انگلستان، ایرلند، اتریش، آلمان، کانادا و ژاپن اشاره کرد. درکلّیّهء سفرهای خارج از کشور از لحاظ فرهنگی وسیاسی موفق بودم واین سفرها متناسب با هزینهء در نظر گرفته شده که نسبتاً کم بود، به حال اسلام و انقلاب مفید بود.

کنفرانس‌ها

کنفرانس اندیشه اسلامی

سفرهای تقریبی

حج وکنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی مکه

مصر

اندونزی

اوگاندا

پاکستان

اتریش

انگلستان

نیجریه

ساحل عاج

کنیا

سریلانکا

گینه

سیرالئون

غنا

کرواسی

آفریقا

زیمباوه

ایرلند

مسئولیت‌ها

1. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ هرمزگان‌؛2. نماینده‌ امام‌(ره‌) در امور استان‌ مازنداران‌؛3. نماینده‌ امام‌(ره‌) در اجرای فرمان‌ عفو در همدان‌، ملایر و نهاوند؛4. عضویت‌ در شورای بازنگری قانون‌ اساسی با حکم‌ امام‌(ره‌)؛5. سه‌ دوره‌ نمایندگی در مجلس‌ خبرگان‌ از چهار محال‌ و بختیاری؛6. نایب‌ رئیس‌ مجلس‌ خبرگان‌؛7. ریاست‌ دبیرخانه مجلس‌ خبرگان‌؛8. عضویت‌ در هیأت‌ امنای دانشگاه‌ امام‌ صادق‌ و مجمع‌ جهانی علوم‌ اسلامی؛9. عضویت‌ در جامعه‌ مدرسین‌ حوزه‌ علمیه‌ قم‌؛10. امام‌ جمعه‌ شهر قم‌ با حکم‌ مقام‌ معظم‌ رهبری از سال 1371 11.ریاست شورای عالی مجمع اهل‌بیت (علیه‎السلامع)

سخنرانی آیت‌الله امینی در همایش محبت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) و اهل‌بیت (علیه‎السلام)؛ محور وحدت امت اسلامی:

آیت‌الله امینی در همایش کاروان‌های اهل سنت با عنوان "محبت پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله) و اهل‌بیت (علیه‎السلام)؛ محور وحدت امت اسلامی" که در مدینه منوره برگزار شده بود بیان داشت: دشمنان و بدخواهان اسلام در مقابل کل اسلام و جهان اسلام موضع دارند و در برابر فرقه یا مذهب خاصی قرار نمی‌گیرند؛ بنابر‌این لازم است مسلمانان نیز از دامن زدن به اختلاف‌های داخلی بپرهیزند و با محور قرار دادن خداپرستی، قرآن و محبت پیامبر گرامی اسلام (صلی‌الله علیه وآله) امید دشمنان را نا امید کنند.آیت‌الله ابراهیم امینی در جمع دهها تن از حجاج اهل سنت از استان‌های کردستان و گلستان افزود: مطابق وعده خداوند و رسول او، اسلام روز به روز در جهان و نقاط مختلف دنیا در حال نفوذ است و به همین دلیل دشمنان اسلام احساس خطر کرده و از هر طریق ممکن به صورت متحد در مقابل کلیت اسلام و جنبش بیداری اسلامی ایستاده اند.جانشین سرپرست حجاج ایرانی تاکید کرد: علما و اندیشمندان جهان اسلام و نیز همه مسلمانان از فرقه‌های مختلف برای پاسخگویی به شبهات و دفاع از اسلام و با استفاده از همان ابزار مورد استفاده دشمنان اسلام با یکدیگر متحد شوند.در این همایش که در محل بعثه مقام معظم رهبری در جوار مسجد النبی برگزار شد، ماموستا سید اشرف حسامی، استاد دانشگاه در کردستان گفت: اسلام ظرف بزرگی است که جمیع استعداد‌های فطری بشر را در خود جای می‌دهد. وی با اشاره به اینکه هیچ دو عقلی در جهان شبیه هم نیست، پایه ایجاد اتحاد و اتفاق بین مسلمین را قلب آنها دانست و افزود: نمی‌توان با عقل‌های جستجوگر و کنجکاو به دنبال محبت و اتحاد گشت؛ بلکه به مصداق آیه "فالف بین قلوبکم" اتحاد و افتراق به قلب انسان‌ها مربوط می‌شود.

پانویس

  1. به دلیل اشغال ایران بوسیله نیروهای متفقین
  2. اعضای دیگراین جلسه، آقایان: حاج شیخ عبدالرّحیم ربّانی شیرازی، شیخ علی مشکینی، شیخ علی قدّوسی، شیخ حسینعلی منتظری، شیخ محمد تقی مصباح یزدی، شیخ مهدی حائری تهرانی، شیخ علی اکبر هاشمی رفسنجانی شیخ احمد آذری قمی سید محمد خامنه‌ای، سید علی خامنه‌ای بودند.
  3. اساس‌نامه، مفصّلی داشت و اهدافی را که دنبال می‌کرد به قرار زیر بود: 1. اصلاح حوزهء علمیّهء قم؛ 2. تبلیغ اسلام؛ 3. امر به معروف و نهی از منکر؛ 4. سعی در اجرای احکام سیاسی، اجتماعی و اقتصادی اسلام. جلسه کاملاً سرّی و منظّم بود و مسئولیّت ها بین افراد تقسیم شده بود. بعدها همین جلسه هستهء مرکزی جامعهء مدرّسین راتشکیل داد.
  4. در سال 1342 شمسی که مبارزات ضدّ رژیم پهلوی شروع شد، تشکّل مذکور بدون این که خودش را به صورت یک جمعیّت متشکّل معرّفی کند با جدّیّت تمام در خدمت امام خمینی(قدس سره) بود و از او حمایت می‌کرد. در چاپ و نشر اعلامیه ها، در تشویق علما و مراجع برای همکاری، تشویق مردم به اعتصاب، در مسافرت به شهرستان ها، در اعزام طلاّب به شهرستان ها، در تشویق مدرّسان به امضای اعلامیه ها، جدّی و فعّال بودند. بنده نیز در این تشکّل و گاهی به تنهایی انجام وظیفه می‌کردند.
  5. سه دورهء هشت ساله، به نمایندگی مجلس خبرگان رهبری از استان چهارمحال و بختیاری انتخاب شدم. در مقام نائب رئیسی و در کمیسیون‌ها و در اداره دبیرخانه خبرگان انجام وظیفه کردم و فعال بودم. ولی در دورهء چهارم، با همه اصراری که دوستان، در کاندیداتوری از تهران داشتند به عللی که مهمترین آنها عدم قدرت بر انجام وظیفه بود امتناع ورزیدم و از الطافشان تشکر می‌کنم.
  6. جامعه مدرسین یک نهاد علمی ـ سیاسی است، ایشان مدّت‌ها به عنوان دبیر و گاهی به عنوان نایب رئیس به قدر وسع و توانایی انجام وظیفه می‌کردند و نیز مسئول بخش فرهنگی این نهاد بودند.
  7. یکی از یازده نفری بودم که بعد از وفات آیة الله حکیم اعلامیه مرجعیّت امام خمینی را امضا کردند. زمانی که امام از نجف اشرف به پاریس تشریف برد به پاریس رفت و با امام دربارهء حوادث ایران ملاقات و گفتگو داشت.

منابع