محمد حسن الددو: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohsenmadani (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات شخصیت | {{جعبه اطلاعات شخصیت | ||
| عنوان = محمد حسن الددو | | عنوان = محمد حسن الددو | ||
| تصویر = محمد | | تصویر = محمد حسن الددو.jpg | ||
| نام = محمد حسن الددو | | نام = محمد حسن الددو | ||
| نام‌های دیگر = محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی | | نام‌های دیگر = محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''محمد حسن | '''محمد حسن الدِدو''' یا محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی [[فقیه]] و عالم علوم اسلامی است که از علمای [[موریتانی]] و [[جهان اسلام]] و عضو هیئت امنای [[اتحادیه جهانی علمای مسلمان]] محسوب می‌شود. | ||
== تولد و تربیت == | == تولد و تربیت == | ||
در پایان اکتبر ۱۹۶۳ در بادیه در استان بوتلمیت (۱۵۰ کیلومتری) شرق | در پایان اکتبر ۱۹۶۳ در بادیه در استان بوتلمیت (۱۵۰ کیلومتری) شرق نواکشوت پایتخت موریتانی به دنیا آمد. | ||
او از خانواده‌ای معتبر و معروف به اهل علم شرع و سنت در این کشور است. توسط پدربزرگ مادری‌اش محمد علی ولد عدود که یکی از مهم‌ترین علمای دینی زمان خود در این کشور بود و عمویش محمد سالم ولد عدود که او نیز یکی از مهم‌ترین علمای زمان خود بود، پرورش یافت. | او از خانواده‌ای معتبر و معروف به اهل علم شرع و سنت در این کشور است. توسط پدربزرگ مادری‌اش محمد علی ولد عدود که یکی از مهم‌ترین علمای دینی زمان خود در این کشور بود و عمویش محمد سالم ولد عدود که او نیز یکی از مهم‌ترین علمای زمان خود بود، پرورش یافت. | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
* مطالعه [[قرآن کریم]] را از سال پنجم عمر آغاز کرد و پس از گذراندن سال هفتم آن را تکمیل کرد، و اصول علوم اسلامی و زبانی را نزد پدر و مادرش، مادر بزرگ، عمه مادر و عمه پدرش، خواند. خواندن قرآن به قرائت نافع به دو روایت ورش و قالون و اصول علوم قرآنی را نزد پدرش آموخت. در محضر پدربزرگش شیخ محمد علی پسر عبدالودود تحصیل کرد و او را تا زمان مرگش در سال ۱۴۰۱ ه. ق (1982 میلادی)همراهی کرد و در این مدت بیشتر علومی را که دیگران می‌خوانند را نزدیک به چهل علم است را از او فرا گرفت و از تمام آنچه که از معقول و منقول از او یاد گرفته بود اجازه گرفت و برای تدریس، بداهه شعر و بلاغت آموزش دید. | * مطالعه [[قرآن کریم]] را از سال پنجم عمر آغاز کرد و پس از گذراندن سال هفتم آن را تکمیل کرد، و اصول علوم اسلامی و زبانی را نزد پدر و مادرش، مادر بزرگ، عمه مادر و عمه پدرش، خواند. خواندن قرآن به قرائت نافع به دو روایت ورش و قالون و اصول علوم قرآنی را نزد پدرش آموخت. در محضر پدربزرگش شیخ محمد علی پسر عبدالودود تحصیل کرد و او را تا زمان مرگش در سال ۱۴۰۱ ه. ق (1982 میلادی)همراهی کرد و در این مدت بیشتر علومی را که دیگران می‌خوانند را نزدیک به چهل علم است را از او فرا گرفت و از تمام آنچه که از معقول و منقول از او یاد گرفته بود اجازه گرفت و برای تدریس، بداهه شعر و بلاغت آموزش دید. | ||
* او همچنین علوم مختلفی را نزد دایی‌هایش شیخ محمد یحیی، شیخ محمد سالم و شیخ عبدالله البحر، پسران شیخ محمد علی بن عبدالودود (عدود) همچنین نزد عموی مادرش محمد الامین بن ددو، که به پزشک معروف است، آموخت. | * او همچنین علوم مختلفی را نزد دایی‌هایش شیخ محمد یحیی، شیخ محمد سالم و شیخ عبدالله البحر، پسران شیخ محمد علی بن عبدالودود (عدود) همچنین نزد عموی مادرش محمد الامین بن ددو، که به پزشک معروف است، آموخت. | ||
* نزد بسیاری از مشایخ از مناطق مختلف به شنیدن حدیث پرداخت و از آنها اجازه نقل حدیث گرفت. قرائت‌های | * نزد بسیاری از مشایخ از مناطق مختلف به شنیدن حدیث پرداخت و از آنها اجازه نقل حدیث گرفت. قرائت‌های ده‌گانه را از طریق الشاطبیه و الدرة آموخت و اجازه گرفت. کتاب‌های حدیث مانند صحیحین، سنن اربع، الموطأ، المستدرک، مسند احمد، الدرامی، سنن بیهقی، الدار قطنی و غیر آن را در مراکز حدیث فرا گرفت و برخی را حفظ کرد و اجازه نقل گرفت. | ||
* از جمله استادهایی که نزد آنها حدیث شنید و از آنها اجازه نقل روایت گرفت عبارتند از: | * از جمله استادهایی که نزد آنها حدیث شنید و از آنها اجازه نقل روایت گرفت عبارتند از: | ||
از [[عربستان]]: شیخ حمود بن عبدالله تویجری، شیخ محمد یاسین الفادانی، شیخ سلیمان اللهیبی و دیگران.. و از کشورهای [[مصر]]: شیخ محمد ابو سنه و از [[شام]]: - شیخ عبدالفتاح ابوغدة و شیخ محمد عبداللطیف الفرفور (مفتی عام جمهوری سوریه) و دیگران و از [[مغرب]]: - شیخ محمد عبدالله بن الصدیق الغماری و از [[یمن]]: شیخ قاضی محمد بن اسماعیل العمرانی، شیخ محمد یوسف حربة و دیگران.. و از [[هند]]: - شیخ ابو الحسن بن عبدالحی الندوی الحسنی و شیخ | از [[عربستان]]: شیخ حمود بن عبدالله تویجری، شیخ محمد یاسین الفادانی، شیخ سلیمان اللهیبی و دیگران.. و از کشورهای [[مصر]]: شیخ محمد ابو سنه و از [[شام]]: - شیخ عبدالفتاح ابوغدة و شیخ محمد عبداللطیف الفرفور (مفتی عام جمهوری سوریه) و دیگران و از [[مغرب]]: - شیخ محمد عبدالله بن الصدیق الغماری و از [[یمن]]: شیخ قاضی محمد بن اسماعیل العمرانی، شیخ محمد یوسف حربة و دیگران.. و از [[هند]]: - شیخ ابو الحسن بن عبدالحی الندوی الحسنی و شیخ نعمت‌الله دیوبندی و از موریتانی: پدرش شیخ محمد فال بن عبدالله بن اباه. | ||
* از جمله استادهایی که در دانشگاه از آنها عم آموخت و یا در رساله‌های علمی با او بحث کردند عبارتند از: | * از جمله استادهایی که در دانشگاه از آنها عم آموخت و یا در رساله‌های علمی با او بحث کردند عبارتند از: | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
=== دوم: تحصیلات آکادامیک === | === دوم: تحصیلات آکادامیک === | ||
* او در (1986) در دوره کارشناسی شرکت کرد، و یکی از برترین‌های سطح ملی بود. | * او در (1986) در دوره کارشناسی شرکت کرد، و یکی از برترین‌های سطح ملی بود. | ||
* در دانشکده حقوق دانشگاه | * در دانشکده حقوق دانشگاه نواکشوت ثبت نام کرد و در مسابقه مؤسسه عالی مطالعات و تحقیقات اسلامی شرکت کرد و در آن اول شد. | ||
* کسب رتبه اول کنکور ورودی به دانشگاه امام محمد ابن سعود در | * کسب رتبه اول کنکور ورودی به دانشگاه امام محمد ابن سعود در نواکشوت. | ||
* پس از مصاحبه با مدیر دانشگاه در بازدید او از | * پس از مصاحبه با مدیر دانشگاه در بازدید او از نواکشوت تصمیم گرفت محمد حسن را مستقیماً به ریاض منتقل کند و دانشگاه او را در ریاض ثبت کرد و او را در سطح سال سوم دانشکده شریعت برای تکمیل مطالعات نشاندند. | ||
* او مدرک کارشناسی ارشد خود را با امتیاز بالا در همان دانشگاه دریافت کرد و پایان‌نامه اش در فقه اسلامی با عنوان "مخاطبات القضاة" بود. | * او مدرک کارشناسی ارشد خود را با امتیاز بالا در همان دانشگاه دریافت کرد و پایان‌نامه اش در فقه اسلامی با عنوان "مخاطبات القضاة" بود. | ||
== مسئولیت‌ها == | == مسئولیت‌ها == | ||
* رئیس مرکز آموزش دانش پژوهان در موریتانی در | * رئیس مرکز آموزش دانش پژوهان در موریتانی در نواکشوت، که یک مرکز بومی است که به دنبال تربیت علمای ربانی در رشته‌های مختلف دینی و شرعی است. اکنون در این مرکز حدود پنجاه و دو عالم نزد تعدادی از بهترین دانشمندان تدریس می‌شوند. | ||
* رئیس دانشگاه عبدالله بن یاسین در نواکشوت، موریتانی. | * رئیس دانشگاه عبدالله بن یاسین در نواکشوت، موریتانی. | ||
* رئیس شورای انجمن آینده فرهنگ و آموزش در موریتانی. | * رئیس شورای انجمن آینده فرهنگ و آموزش در موریتانی. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
* مقومات الأخوة الإسلامیة. | * مقومات الأخوة الإسلامیة. | ||
* مشاهد الحج وأثرها فی زیادة الإیمان. | * مشاهد الحج وأثرها فی زیادة الإیمان. | ||
* | * کتاب محبة النبی صلی الله علیه وسلم. | ||
* | * کتاب فقه الخلاف. | ||
* شرح ورقات إمام الحرمین فی الأصول. | * شرح ورقات إمام الحرمین فی الأصول. | ||
* | * کتاب الیوم الآخر مشاهد وحکم. | ||
* او تعدادی کتاب نیز تالیف کرده که هنوز به مرحله چاپ نرسیده‌اند، از جمله: | * او تعدادی کتاب نیز تالیف کرده که هنوز به مرحله چاپ نرسیده‌اند، از جمله: کتاب الأدلة الشرعیة؛ أنواعها وسماتها وعوارضها، کتاب مراتب الدلالة فی الأصول و کتاب أحکام السلم فی الفقه. | ||
* او تعداد زیادی فتوا و نوار علمی و موعظه‌ای دارد؛ برخی از آنها مجموعه‌های علمی با شرح‌هایی بر کتاب‌هایی مانند صحیح بخاری، الفیه ابن مالک و لامیه او و غیر آن هستند. | * او تعداد زیادی فتوا و نوار علمی و موعظه‌ای دارد؛ برخی از آنها مجموعه‌های علمی با شرح‌هایی بر کتاب‌هایی مانند صحیح بخاری، الفیه ابن مالک و لامیه او و غیر آن هستند. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
او در بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی و رادیویی دعوت شده است، مانند: | او در بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی و رادیویی دعوت شده است، مانند: | ||
* "فقه العصر" در شبکه اقرأ، | * "فقه العصر" در شبکه اقرأ، | ||
* برنامه "الجواب | * برنامه "الجواب الکافی" در شبکه المجد، | ||
* برنامه "مبادئ العلوم" در شبکه المجد | * برنامه "مبادئ العلوم" در شبکه المجد العلمیة، | ||
* برنامه " | * برنامه "الشریعة والحیاة" | ||
* برنامه "لقاء | * برنامه "لقاء الیوم" | ||
* برنامه "مباشر مع" در شبکه | * برنامه "مباشر مع" در شبکه الجزیرة، | ||
* برنامه " | * برنامه "قضایا إسلامیة" در شبکه ماهواره‌ای موریتانی، | ||
* و نیز بسیاری از برنامه‌ها در [[قطر]]، شارجه، [[ابوظبی]]، [[دبی]]، الفجر و کانال یک [[عربستان سعودی]] علاوه بر برنامه‌های رادیویی در [[رادیو قرآن]] عربستان سعودی، رادیو موریتانی، رادیو ابوظبی، رادیو قطر و غیر آن... | * و نیز بسیاری از برنامه‌ها در [[قطر]]، شارجه، [[ابوظبی]]، [[دبی]]، الفجر و کانال یک [[عربستان سعودی]] علاوه بر برنامه‌های رادیویی در [[رادیو قرآن]] عربستان سعودی، رادیو موریتانی، رادیو ابوظبی، رادیو قطر و غیر آن... | ||
== | == آرا و موضع گیری‌ها == | ||
شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه [[رژیم صهیونیستی]] بر علیه زنان و کودکان بی دفاع [[غزه]] و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال [[طوفان الاقصی|عملیات طوفان الاقصی]] با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب | |||
=== موضع‌گیری درباره مساله فلسطین === | |||
شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه [[رژیم صهیونیستی]] بر علیه زنان و کودکان بی دفاع [[فلسطین|فلسطینی]] در [[غزه]] و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال [[طوفان الاقصی|عملیات طوفان الاقصی]] با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب شکل‌گیری گفتمانی بدیع در حمایت [[دین|دینی]] از [[جهاد]] در غزه بر علیه اشغالگران صهیونیسم شده است. پیروزی در عملیات طوفان‌الاقصی خود موج جدیدی از گرایش به اسلام سیاسی در میان توده‌ها و جریان‌های [[مذهب شیعه|شیعه]] و [[اهل سنت و جماعت|سنی]] ایجاد می‌کند و بر روحیه [[شهادت|شهادت‌طلبی]] و [[جهاد]] بر ضد دشمن درجه یک مشترک [[جهان اسلام]] یعنی رژیم صهیونیستی و [[ایالات متحده آمریکا|آمریکا]] می‌دمد. | |||
== حمایت از تحریر الشام == | |||
محمد حسن الددو، از رهبران اخوان‌المسلمین در موریتانی و عضو اتحادیۀ جهانی علمای مسلمان، در پیامی صوتی، حمایت قاطعانه خود را از تکفیری‌های تحریر الشام اعلام کرد. | |||
در بخش‌هایی از این پیام صوتی آمده است؛ | |||
سلام به برادران مجاهدم در شام،خداوند را سپاسگزارم که به شما توفیق جهاد در راه خودش را عطا فرمود و وحدت در کردار و گفتار را به شما عنایت کرد. | |||
از خداوند مسألت دارم که خیر کثیر را با دستان شما در سرزمین شام جاری سازد و دین خودش را با دستان شما یاری کند. | |||
شما را به تقوای الهی و آزادی و نجات مردم مظلوم شام سفارش می کنم. از شما می خواهم از پایتخت اسلام یعنی [[شام (شامات)|شام]]، محافظت کنید. | |||
از شما می خواهم [[دمشق]] را بگیرید و آزاد کنید<ref>[https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin حمایت قاطع رهبر اخوان المسلمینِ موریتانی از هیئت تحریرالشام؛ «ای مجاهدان راه خدا، دمشق را آزاد کنید»، کانال مطالعات اخوان المسلمین در بستر ایتا].</ref>. | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
سایت رسمی شیخ | سایت رسمی شیخ | ||
[[رده:عالمان]] | |||
[[رده:عالمان اهل سنت]] | |||
[[رده:عالمان وحدت‌گرا]] | |||
[[رده:موریتانی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۷ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۵
| محمد حسن الددو | |
|---|---|
 | |
| نام کامل | محمد حسن الددو |
| نام‌های دیگر | محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی |
| اطلاعات شخصی | |
| سال تولد | ۱۹۶۳ م، ۱۳۴۱ ش، ۱۳۸۲ ق |
| محل تولد | نواكشوت، موریتانی |
| دین | اسلام، اهل سنت |
| استادان |
|
| آثار |
|
| فعالیت‌ها |
|
محمد حسن الدِدو یا محمد الحسن ولد الدادو الشنقیطی فقیه و عالم علوم اسلامی است که از علمای موریتانی و جهان اسلام و عضو هیئت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان محسوب می‌شود.
تولد و تربیت
در پایان اکتبر ۱۹۶۳ در بادیه در استان بوتلمیت (۱۵۰ کیلومتری) شرق نواکشوت پایتخت موریتانی به دنیا آمد.
او از خانواده‌ای معتبر و معروف به اهل علم شرع و سنت در این کشور است. توسط پدربزرگ مادری‌اش محمد علی ولد عدود که یکی از مهم‌ترین علمای دینی زمان خود در این کشور بود و عمویش محمد سالم ولد عدود که او نیز یکی از مهم‌ترین علمای زمان خود بود، پرورش یافت.
تحصیلات
اول: تحصیلات دینی
- مطالعه قرآن کریم را از سال پنجم عمر آغاز کرد و پس از گذراندن سال هفتم آن را تکمیل کرد، و اصول علوم اسلامی و زبانی را نزد پدر و مادرش، مادر بزرگ، عمه مادر و عمه پدرش، خواند. خواندن قرآن به قرائت نافع به دو روایت ورش و قالون و اصول علوم قرآنی را نزد پدرش آموخت. در محضر پدربزرگش شیخ محمد علی پسر عبدالودود تحصیل کرد و او را تا زمان مرگش در سال ۱۴۰۱ ه. ق (1982 میلادی)همراهی کرد و در این مدت بیشتر علومی را که دیگران می‌خوانند را نزدیک به چهل علم است را از او فرا گرفت و از تمام آنچه که از معقول و منقول از او یاد گرفته بود اجازه گرفت و برای تدریس، بداهه شعر و بلاغت آموزش دید.
- او همچنین علوم مختلفی را نزد دایی‌هایش شیخ محمد یحیی، شیخ محمد سالم و شیخ عبدالله البحر، پسران شیخ محمد علی بن عبدالودود (عدود) همچنین نزد عموی مادرش محمد الامین بن ددو، که به پزشک معروف است، آموخت.
- نزد بسیاری از مشایخ از مناطق مختلف به شنیدن حدیث پرداخت و از آنها اجازه نقل حدیث گرفت. قرائت‌های ده‌گانه را از طریق الشاطبیه و الدرة آموخت و اجازه گرفت. کتاب‌های حدیث مانند صحیحین، سنن اربع، الموطأ، المستدرک، مسند احمد، الدرامی، سنن بیهقی، الدار قطنی و غیر آن را در مراکز حدیث فرا گرفت و برخی را حفظ کرد و اجازه نقل گرفت.
- از جمله استادهایی که نزد آنها حدیث شنید و از آنها اجازه نقل روایت گرفت عبارتند از:
از عربستان: شیخ حمود بن عبدالله تویجری، شیخ محمد یاسین الفادانی، شیخ سلیمان اللهیبی و دیگران.. و از کشورهای مصر: شیخ محمد ابو سنه و از شام: - شیخ عبدالفتاح ابوغدة و شیخ محمد عبداللطیف الفرفور (مفتی عام جمهوری سوریه) و دیگران و از مغرب: - شیخ محمد عبدالله بن الصدیق الغماری و از یمن: شیخ قاضی محمد بن اسماعیل العمرانی، شیخ محمد یوسف حربة و دیگران.. و از هند: - شیخ ابو الحسن بن عبدالحی الندوی الحسنی و شیخ نعمت‌الله دیوبندی و از موریتانی: پدرش شیخ محمد فال بن عبدالله بن اباه.
- از جمله استادهایی که در دانشگاه از آنها عم آموخت و یا در رساله‌های علمی با او بحث کردند عبارتند از:
شیخ عبدالعزیز بن باز (مفتی عام عربستان)، شیخ محمد بن عثیمین، شیخ ناصرالدین ألبانی، شیخ عبدالله الرکبان، شیخ صالح اللحیدان، شیخ صالح الاطرم، پسرش شیخ عبدالرحمن - شیخ عبدالله الرشید و دیگران.
- از جمله اساتیدی که توصیه‌هایی برای او نوشتند عبارتند از: شیخ محمد سالم ابن عبدالودود، شیخ بداه ابن البوصیری، شیخ عبدالعزیز آل شیخ (مفتی عربستان سعودی)، شیخ عبدالله الرکبان، شیخ عبدالله الرشید و دیگران...
دوم: تحصیلات آکادامیک
- او در (1986) در دوره کارشناسی شرکت کرد، و یکی از برترین‌های سطح ملی بود.
- در دانشکده حقوق دانشگاه نواکشوت ثبت نام کرد و در مسابقه مؤسسه عالی مطالعات و تحقیقات اسلامی شرکت کرد و در آن اول شد.
- کسب رتبه اول کنکور ورودی به دانشگاه امام محمد ابن سعود در نواکشوت.
- پس از مصاحبه با مدیر دانشگاه در بازدید او از نواکشوت تصمیم گرفت محمد حسن را مستقیماً به ریاض منتقل کند و دانشگاه او را در ریاض ثبت کرد و او را در سطح سال سوم دانشکده شریعت برای تکمیل مطالعات نشاندند.
- او مدرک کارشناسی ارشد خود را با امتیاز بالا در همان دانشگاه دریافت کرد و پایان‌نامه اش در فقه اسلامی با عنوان "مخاطبات القضاة" بود.
مسئولیت‌ها
- رئیس مرکز آموزش دانش پژوهان در موریتانی در نواکشوت، که یک مرکز بومی است که به دنبال تربیت علمای ربانی در رشته‌های مختلف دینی و شرعی است. اکنون در این مرکز حدود پنجاه و دو عالم نزد تعدادی از بهترین دانشمندان تدریس می‌شوند.
- رئیس دانشگاه عبدالله بن یاسین در نواکشوت، موریتانی.
- رئیس شورای انجمن آینده فرهنگ و آموزش در موریتانی.
- عضو هیئت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان.
شرکت در کنفرانس‌ها
او در کنفرانس‌های بین‌المللی زیادی شرکت می‌کند، از جمله:
- کنفرانس هیئت امنای اتحادیه جهانی علمای مسلمان.
- مجمع فقهی تابع مرکز جهانی اسلام.
- مجمع فقهی تابع کنفرانس اسلامی.
- شیخ در دانشگاه الایمان یمن تدریس نموده و در بیشتر جهان عرب و اسلام، در اروپا، آفریقا، آسیا و آمریکا سخنرانی کرد و به بیش از پنجاه کشور سفر تبلیغی داشته است.
تالیفات
او چندین کتاب دارد که به مرحله چاپ رسیده‌اند، از آن جمله است:
- مخاطبات القضاة.
- مقومات الأخوة الإسلامیة.
- مشاهد الحج وأثرها فی زیادة الإیمان.
- کتاب محبة النبی صلی الله علیه وسلم.
- کتاب فقه الخلاف.
- شرح ورقات إمام الحرمین فی الأصول.
- کتاب الیوم الآخر مشاهد وحکم.
- او تعدادی کتاب نیز تالیف کرده که هنوز به مرحله چاپ نرسیده‌اند، از جمله: کتاب الأدلة الشرعیة؛ أنواعها وسماتها وعوارضها، کتاب مراتب الدلالة فی الأصول و کتاب أحکام السلم فی الفقه.
- او تعداد زیادی فتوا و نوار علمی و موعظه‌ای دارد؛ برخی از آنها مجموعه‌های علمی با شرح‌هایی بر کتاب‌هایی مانند صحیح بخاری، الفیه ابن مالک و لامیه او و غیر آن هستند.
فعالیت‌های رسانه‌ای
او در بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی و رادیویی دعوت شده است، مانند:
- "فقه العصر" در شبکه اقرأ،
- برنامه "الجواب الکافی" در شبکه المجد،
- برنامه "مبادئ العلوم" در شبکه المجد العلمیة،
- برنامه "الشریعة والحیاة"
- برنامه "لقاء الیوم"
- برنامه "مباشر مع" در شبکه الجزیرة،
- برنامه "قضایا إسلامیة" در شبکه ماهواره‌ای موریتانی،
- و نیز بسیاری از برنامه‌ها در قطر، شارجه، ابوظبی، دبی، الفجر و کانال یک عربستان سعودی علاوه بر برنامه‌های رادیویی در رادیو قرآن عربستان سعودی، رادیو موریتانی، رادیو ابوظبی، رادیو قطر و غیر آن...
آرا و موضع گیری‌ها
موضع‌گیری درباره مساله فلسطین
شیخ الددو در سخنرانی خود پس از آغاز حملات جنایتکارانه رژیم صهیونیستی بر علیه زنان و کودکان بی دفاع فلسطینی در غزه و کشتار هزاران تن از اهالی غزه به دنبال عملیات طوفان الاقصی با اشاره به روایت : «إن آفضل رباطکم عسقلان» به حمایت از جهاد مسلمانان در غزه و فضایل آن پرداخت. که همین ادبیات و برداشت اینچنین و به روز از این روایت، خود موجب شکل‌گیری گفتمانی بدیع در حمایت دینی از جهاد در غزه بر علیه اشغالگران صهیونیسم شده است. پیروزی در عملیات طوفان‌الاقصی خود موج جدیدی از گرایش به اسلام سیاسی در میان توده‌ها و جریان‌های شیعه و سنی ایجاد می‌کند و بر روحیه شهادت‌طلبی و جهاد بر ضد دشمن درجه یک مشترک جهان اسلام یعنی رژیم صهیونیستی و آمریکا می‌دمد.
حمایت از تحریر الشام
محمد حسن الددو، از رهبران اخوان‌المسلمین در موریتانی و عضو اتحادیۀ جهانی علمای مسلمان، در پیامی صوتی، حمایت قاطعانه خود را از تکفیری‌های تحریر الشام اعلام کرد. در بخش‌هایی از این پیام صوتی آمده است؛ سلام به برادران مجاهدم در شام،خداوند را سپاسگزارم که به شما توفیق جهاد در راه خودش را عطا فرمود و وحدت در کردار و گفتار را به شما عنایت کرد. از خداوند مسألت دارم که خیر کثیر را با دستان شما در سرزمین شام جاری سازد و دین خودش را با دستان شما یاری کند. شما را به تقوای الهی و آزادی و نجات مردم مظلوم شام سفارش می کنم. از شما می خواهم از پایتخت اسلام یعنی شام، محافظت کنید. از شما می خواهم دمشق را بگیرید و آزاد کنید[۱].
پانویس
منابع
سایت رسمی شیخ