محمدعثمان میرغنی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
=گرایشات مختلف صوفیانه= | =گرایشات مختلف صوفیانه= | ||
وی پیش از اینكه ابن ادریس را ملاقات | وی پیش از اینكه ابن ادریس را ملاقات كند در برخی از طریقتهای صوفیه ازجمله [[نقشبندیه|نقشبندیه]]، [[قادریه|قادریه]] و [[شاذلیه|شاذلیه]]، وارد شد. سپس در [[مكه]] با ابن ادریس آشنایی یافت و به طریقۀ [[ادریسیه|ادریسیه]] در آمد و پس از چندی به دستور استادش به نشر این طریقه در [[سودان|سودان]] به‌ویژه در نوبه كُردفان و دنقله مشغول شد. | ||
=طریقه میرغنیه= | =طریقه میرغنیه= | ||
ولی بعد از مرگ ابن | ولی بعد از مرگ ابن ادریس خود طریقۀ مستقلی را در مكه به‌نام میرغنیه یا ختمیه <ref>نك : ه د، میرغنیه</ref> بنیان گذارد كه بیشتر بزرگان از علما و شرفای [[مكه|مكه]] بدان پیوستند. محمدعثمان طریقۀ میرغنیه را به‌كوشش مریدان خود در نقاط مختلف گسترش داد <ref>نبهانی، ۱/ ۳۶۵-۳۶۶؛ هالت، ۵۳؛ محمود، ۵۵؛ نیز نك : تریمینگام، اسلام، 231-235 ,229، «طریقه‌های»، 116-118</ref>. | ||
طریقت میرغنیه ـ برخلاف آن چه در متن مشاهده می شود ـ منسوب به عبدالله المیر غنی معروف به محجوب (م: 1207هـ. ق) جدّ محمد بن عثمان دانسته شده است.نام «میرغنی» را نام جدّ ششم وی دانسته اند و آن را نامی فارسی برشمرده اند. فرقه او بزرگترین و اثرگذارترین طریقه [[تصوف]] در سودان برشمرده شده است. وی در سال 1268هجری قمری وفات یافته است. از وی مؤلفات بسیاری به جای مانده است. طریقه ختمیه بیشتر بر صلوات استوار است <ref>موسوعة الصوفیة، عبدالمنعم حفنی، ص563</ref> | طریقت میرغنیه ـ برخلاف آن چه در متن مشاهده می شود ـ منسوب به عبدالله المیر غنی معروف به محجوب (م: 1207هـ. ق) جدّ محمد بن عثمان دانسته شده است. نام «میرغنی» را نام جدّ ششم وی دانسته اند و آن را نامی فارسی برشمرده اند. فرقه او بزرگترین و اثرگذارترین طریقه [[تصوف]] در سودان برشمرده شده است. وی در سال 1268هجری قمری وفات یافته است. از وی مؤلفات بسیاری به جای مانده است. طریقه ختمیه بیشتر بر صلوات استوار است <ref>موسوعة الصوفیة، عبدالمنعم حفنی، ص563</ref> | ||
=آثار= | =آثار= | ||
نسخهٔ ۲۲ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۴
| نام | محمدعثمان میرغنی |
|---|---|
| نامهای دیگر | شیخ میر غنی |
| درگذشت | 1268ق |
محمدعثمان میرغنی (د ۱۲۶۸ق/ ۱۸۵۲م)صاحب تفسیر تاج التفاسیر وی در سال 1208 هجری قمری در طائف متولد می گردد.
گرایشات مختلف صوفیانه
وی پیش از اینكه ابن ادریس را ملاقات كند در برخی از طریقتهای صوفیه ازجمله نقشبندیه، قادریه و شاذلیه، وارد شد. سپس در مكه با ابن ادریس آشنایی یافت و به طریقۀ ادریسیه در آمد و پس از چندی به دستور استادش به نشر این طریقه در سودان به‌ویژه در نوبه كُردفان و دنقله مشغول شد.
طریقه میرغنیه
ولی بعد از مرگ ابن ادریس خود طریقۀ مستقلی را در مكه به‌نام میرغنیه یا ختمیه [۱] بنیان گذارد كه بیشتر بزرگان از علما و شرفای مكه بدان پیوستند. محمدعثمان طریقۀ میرغنیه را به‌كوشش مریدان خود در نقاط مختلف گسترش داد [۲]. طریقت میرغنیه ـ برخلاف آن چه در متن مشاهده می شود ـ منسوب به عبدالله المیر غنی معروف به محجوب (م: 1207هـ. ق) جدّ محمد بن عثمان دانسته شده است. نام «میرغنی» را نام جدّ ششم وی دانسته اند و آن را نامی فارسی برشمرده اند. فرقه او بزرگترین و اثرگذارترین طریقه تصوف در سودان برشمرده شده است. وی در سال 1268هجری قمری وفات یافته است. از وی مؤلفات بسیاری به جای مانده است. طریقه ختمیه بیشتر بر صلوات استوار است [۳]
آثار
محمد بن عثمان دارای کتاب هایی بوده از وی كتابی نیز با عنوان مناقب السید احمد بن ادریس در مقامات شیخ خود نوشته كه چاپ شده است[۴].