فارابی: تفاوت میان نسخه‌ها

۵ بایت حذف‌شده ،  ‏۳۰ اکتبر ۲۰۲۱
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۰: خط ۱۰:
|معلم ثانی • فارابی
|معلم ثانی • فارابی
|-
|-
|زادگاه  
|زادگاه
|شهر فاراب دهکده وسیج از ناحیه فاراب خراسان
|شهر فاراب دهکده وسیج از ناحیه فاراب خراسان
|-
|-
|زادروز
|زادروز
|258 قمری  
|258 قمری
|-
|-
|[[دین]]
|[[دین]]
خط ۲۶: خط ۲۶:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|یوحنا بن حیلان • ابوبشر متی بن یونس • ...  
|یوحنا بن حیلان • ابوبشر متی بن یونس • ...
|-
|-
|شاگردان
|شاگردان
|یحیی بن عدی • ابوسلیمان سجستانی • ابوالحسن محمد بن یوسف عامری،...  
|یحیی بن عدی • ابوسلیمان سجستانی • ابوالحسن محمد بن یوسف عامری،...
|-
|-
|آثار
|آثار
خط ۳۸: خط ۳۸:
|-
|-
|وفات
|وفات
|339 قمری  
|339 قمری
|-
|-
|مدفن
|مدفن
خط ۴۶: خط ۴۶:
</div>
</div>


'''محمد بن محمد بن اوزلغ بن طرخان فارابی''' (258-339 ق)، معروف به <big>معلم ثانی</big>، [[فیلسوف]]، دانشمند، ریاضیدانو [[منجم]] قرن سوم و چهارم [[هجری]] است که در زمان [[عباسیان]] می زیست. وی نقش بسزایی در رواج [[فلسفه]] در [[جهان اسلام]] داشت و برخی او را بزگترین [[مفسر]] و شارح فلسفه [[ارسطو]] دانسته‌اند.  
'''محمد بن محمد بن اوزلغ بن طرخان فارابی''' (258-339 ق)، معروف به <big>معلم ثانی</big>، [[فیلسوف]]، دانشمند، ریاضیدان و [[منجم]] قرن سوم و چهارم [[هجری]] است که در زمان [[عباسیان]] می زیست. وی نقش بسزایی در رواج [[فلسفه]] در [[جهان اسلام]] داشت و برخی او را بزگترین [[مفسر]] و شارح فلسفه [[ارسطو]] دانسته‌اند.  


[[معلم ثانی]]، موسس [[فلسفه اسلامی]] و انتقال دهنده منطق صوری یونانی به جهان اسلام نیز یاد می‌شود.
[[معلم ثانی]]، موسس [[فلسفه اسلامی]] و انتقال دهنده منطق صوری یونانی به جهان اسلام نیز یاد می‌شود.
خط ۱۲۸: خط ۱۲۸:


فارابی نیز همچون کندی درصدد پیوند میان ‌اندیشه‌های ارسطو و افلاطون و در واقع فلسفه یونان و دین اسلام بود. دکتر ابراهیم مدکور در کتاب «فی الفلسفه الاسلامیه» خویش در توصیف جایگاه فارابی چنین می‌نویسد: «فارابی نخستین کسی است که فلسفه اسلامی را در قالب کامل آن ریخت و اصول و مبانی آن را تدوین کرد. ما منکر این موضوع نیستیم که کندی پیش از فارابی به مطالعه آثار افلاطون و ارسطو روی آورد و بعضی از دیدگاه‌هایشان را به طور مشروح یا مختصر بیان کرد اما به معنای دقیق کلمه از یک مکتب فلسفی کامل برخوردار نبود و درباره موضوعات گوناگون و بی‌ارتباط با هم نظریات پراکنده‌ای داشت. در حالی که فارابی بر این پراکندگی فائق آمد و پایه‌های یک مکتب فلسفی برخوردار از بخش‌های مرتبط به هم را استقرار بخشید». <ref>نجاتی، محمد عثمان، روانشناسی از دیدگاه دانشمندان مسلمان، ترجمه سعید بهشتی، ص۶۴</ref>
فارابی نیز همچون کندی درصدد پیوند میان ‌اندیشه‌های ارسطو و افلاطون و در واقع فلسفه یونان و دین اسلام بود. دکتر ابراهیم مدکور در کتاب «فی الفلسفه الاسلامیه» خویش در توصیف جایگاه فارابی چنین می‌نویسد: «فارابی نخستین کسی است که فلسفه اسلامی را در قالب کامل آن ریخت و اصول و مبانی آن را تدوین کرد. ما منکر این موضوع نیستیم که کندی پیش از فارابی به مطالعه آثار افلاطون و ارسطو روی آورد و بعضی از دیدگاه‌هایشان را به طور مشروح یا مختصر بیان کرد اما به معنای دقیق کلمه از یک مکتب فلسفی کامل برخوردار نبود و درباره موضوعات گوناگون و بی‌ارتباط با هم نظریات پراکنده‌ای داشت. در حالی که فارابی بر این پراکندگی فائق آمد و پایه‌های یک مکتب فلسفی برخوردار از بخش‌های مرتبط به هم را استقرار بخشید». <ref>نجاتی، محمد عثمان، روانشناسی از دیدگاه دانشمندان مسلمان، ترجمه سعید بهشتی، ص۶۴</ref>


=پانویس=
=پانویس=
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش