confirmed، مدیران
۱۸٬۸۴۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
= ساختار کتاب = | = ساختار کتاب = | ||
این کتاب مشتمل بر 4 مقدمه، 20 مسأله و 1 خاتمه است. غزالی در کتاب تهافت التهافت بیست مسأله به شرح زیر را در ابتدای کتاب بیان کرد: | این کتاب مشتمل بر 4 مقدمه، 20 مسأله و 1 خاتمه است. غزالی در کتاب تهافت التهافت بیست مسأله به شرح زیر را در ابتدای کتاب بیان کرد: | ||
# باطل دانستن راه و روش آنان [یعنی فیلسوفان] دربارهٔ ازلی بودن جهان؛ | |||
# باطل ساختن راه و روش آنان دربارهٔ ابدی بودن جهان؛ | |||
# آشکار ساختن ریاکاری آنان در این سخنشان که خدا آفریدگار جهان است و جهان آفریدهٔ اوست؛ | |||
# در نمایاندن ناتوانی فلاسفه از اثبات وجود [[آفریدگار]]؛ | |||
# در نمایاندن ناتوانی ایشان از آوردن دلیل بر محال بودن هستی دو [[خدا]]؛ | |||
# در باطل ساختن راه و روش آنان در نفی صفات؛ | |||
# در باطل ساختن سخن ایشان که «ذات نخستین به واسطهٔ جنس و فصل تقسیم نمی‌پذیرد»؛ | |||
# در باطل ساختن سخن ایشان که نخستینْ موجود بسیط و بدون ماهیت است؛ | |||
# در نمایاندن ناتوانی ایشان در تبیین جسم نبودن نخستین؛ | |||
# در بیان اینکه باور به دهر و نفی آفریدگار از لوازم عقیدهٔ ایشان است؛ | |||
# در نمایاندن ناتوانی ایشان در این سخن که «نخستین به غیر خود علم دارد»؛ | |||
# در نمایاندن ناتوانی ایشان در اینکه او [نخستین] به ذات خود علم دارد؛ | |||
# در باطل ساختن اعتقادشان که نخستین به جزئیات علم ندارد؛ | |||
# دربارهٔ عقیده به اینکه آسمان زنده و متحرک ارادی است؛ | |||
# در باطل ساختن آنچه آن را غرض حرکت آسمان دانسته‌اند؛ | |||
# در باطل ساختن سخنشان در اینکه نفسهای آسمانی بر همهٔ جزئیات علم دارند؛ | |||
# در باطل ساختن اعتقادشان دربارهٔ محال بودن خرق عادت (که رد اصل علیت فیلسوفان است.) | |||
# دربارهٔ عقیده به اینکه نفس انسان جوهر قائم به خویش است و جسم و عرض نیست؛ | |||
# دربارهٔ اعتقادشان به بقای نفس انسانی؛ | |||
# باطل کردن اینکه ایشان انگیختگی بدن‌ها و ادراک لذت و رنج جسمانی را در [[بهشت]] و [[جهنم]] انکار می‌کنند. | |||
= پانویس = | = پانویس = | ||
[[رده: کتاب شناسی]] | [[رده: کتاب شناسی]] | ||
[[رده: کتاب نقد]] | [[رده: کتاب نقد]] | ||