عوفیه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده: کلام ' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳: | خط ۳: | ||
==تقسیم بندی== | ==تقسیم بندی== | ||
عوفیه خود دارای دو گروه شدند. گروه اول معتقد بودند که هر کسی از دار هجرت و میدان جهاد بازگردد و دست از جنگ بکشد، از او بیزار خواهیم شد. | عوفیه خود دارای دو گروه شدند. گروه اول معتقد بودند که هر کسی از دار هجرت و میدان جهاد بازگردد و دست از جنگ بکشد، از او بیزار خواهیم شد. | ||
گروه دوم بر عکس گروه اول فکر میکردند | گروه دوم بر عکس گروه اول فکر میکردند و معتقد بودند که ما از چنین افرادی بیزاری نمیجوییم، زیرا آنها از امری که بر آنان روا بوده است، بازگشتند. | ||
==عقاید مشترک== | ==عقاید مشترک== | ||
هر دو گروه عوفیه معتقد بودند که هرگاه پیشوا و رهبر یک جامعه کافر شود، رعیت نیز آشکار و پنهان کفر ورزند. | هر دو گروه عوفیه معتقد بودند که هرگاه پیشوا و رهبر یک جامعه کافر شود، رعیت نیز آشکار و پنهان کفر ورزند. | ||
همچنین گفتند که | همچنین گفتند که مستی کفر است، ولی شهادت به کفر فرد مست نمیدادند مگر اینکه گناه دیگری چون ترک نماز و غیره به آن ضمیمه شود. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 340 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، مصر، مجلد اول سال 1950، مجلد دوم سال 1954 میلادی، ج 1، ص 179- 182.</ref> <ref>نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 176- 257. </ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
[[رده: فرق و مذاهب]] | |||
نسخهٔ ۸ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۶
عوفیه از شاخه «بیهسیه» و از خوارج بودند.
تقسیم بندی
عوفیه خود دارای دو گروه شدند. گروه اول معتقد بودند که هر کسی از دار هجرت و میدان جهاد بازگردد و دست از جنگ بکشد، از او بیزار خواهیم شد. گروه دوم بر عکس گروه اول فکر میکردند و معتقد بودند که ما از چنین افرادی بیزاری نمیجوییم، زیرا آنها از امری که بر آنان روا بوده است، بازگشتند.
عقاید مشترک
هر دو گروه عوفیه معتقد بودند که هرگاه پیشوا و رهبر یک جامعه کافر شود، رعیت نیز آشکار و پنهان کفر ورزند. همچنین گفتند که مستی کفر است، ولی شهادت به کفر فرد مست نمیدادند مگر اینکه گناه دیگری چون ترک نماز و غیره به آن ضمیمه شود. [۱] [۲] [۳]
پانویس
- ↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 340 با ویرایش و اصلاح عبارات.
- ↑ اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، مصر، مجلد اول سال 1950، مجلد دوم سال 1954 میلادی، ج 1، ص 179- 182.
- ↑ نشوان الحمیری ابو سعید، الحور العین، تحقیق کمال مصطفى، مصر، سال 1948 میلادی، ص 176- 257.