حواریین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
حواريين‏ در اصطلاح دينى و علماى رجال، جماعتى هستند از اصحاب امامان علیهم السلام. در بعضى از آثار دينيه، مدح ايشان به همين عبارت وارد شده است.
'''حواریین‏''' در اصطلاح دینی و علمای رجال، جماعتی از اصحاب خاص [[امام|امامان]] علیهم‌السلام هستند. در بعضی از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است.
== وجه تسمیه ==
حواریون در ابتدا به یاران خاص [[حضرت عیسی]] ‌علیه‌السلام گفته می‌شد و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است، بنابراین، استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد.
از [[علی بن موسی (رضا)|علی بن موسی (رضا) ‌علیه‌السلام]] در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref>


==وجه تسمیه==
==معناشناسی==
توضیحی که در پی می آید مربوط به یاران خاص حضرت عیسی علیه السلام است، اما چون یاران خاص امامان نیز در این اصطلاح گنجیده اند، از این رو در اصل تعریف ایرادی وارد نمی شود.«حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفيد سبوس گرفته است. نانى كه چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد را حواری گویند و به مناسبت همين معنا يار برگزيده و خالص در محبت خويش را نيز «حوارى» گويند. از امام رضا علیه السلام در وجه تسميه آنها به «حواریون» آمده كه آنان به وعظ و ارشاد، خود و مردم را از گناه خالص گردانيده بودند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref>
«حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانی را که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد حواری گویند و به‌مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حواری» گویند.<ref>http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86</ref>


==مصادیق==
== مصادیق ==
كشى در «رجال» خود با پنج واسطه از حضرت موسى بن جعفر (ع) روايت كرده كه: در روز قيامت منادى ندا مى ‏كند كه كجايند حواريين محمد بن عبد الله (ص) كه به عهد آن حضرت درگذشتند و اصلا نقض پيمان نكردند، پس سلمان و مقداد و ابو ذر برمى‏خيزند بار دوم مانند همان ندا درباره حضرت على (ع) مى‏رسد. پس محمد بن ابى بكر و ميثم تمار و اويس قرن و عمرو بن حمق خزاعى برخيزند.سپس همان ندا درباره حضرت امام حسن مجتبى (ع) مى‏رسد پس سفيان بن ابى ليلى و حذيفه بن اسيد غفارى برخيزند. ديگر بار همان ندا درباره حسين بن على (ع) مى‏ رسد در اين ندا، حواريين آن حضرت يعنى تمام شهداى كربلا برخيزند. در نداى حواريين، حضرت على بن حسين (ع)، جبير بن مطعم و يحيى بن ام الطويل و ابو خالد كابلى و سعيد بن مسيب برخيزند.حواريين حضرت باقر (ع)، عبد الله بن‏ شريك عامرى و زرارة بن اعين و بريد بن معاويه و محمد بن مسلم و ليث بن بخترى باشند، كه با نداى منادى برخيزند. در نداى حواريين، حضرت امام جعفر صادق (ع)، عبد الله بن شريك عامرى و عبد الله بن ابى يعفور و عامر بن عبد الله بن خداعه و حجر بن زائده و حمران بن اعين برخيزند. سپس حواريين ساير ائمه ندا كرده شوند و اين كسان در عرصه محشر اول سابقين و اول مقربين هستند.<ref>ر.ک.فرهنگ فرق اسلامی، محمد جواد مشکور، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
کشی در «رجال» خود با پنج واسطه از [[موسی بن جعفر (کاظم)|حضرت موسی بن جعفر]] (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادی ندا می‌‏کند که کجایند حواریین [[محمد بن عبد‌الله (خاتم الانبیا)|محمد‌بن عبدالله (ص)]] که در عهد آن حضرت در‌گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس [[سلمان]] و [[مقداد]] و [[ابوذر]] بر‌می‏‌خیزند بار دوم مانند همان ندا درباره [[علی بن ابی‌طالب|علی بن ابی طالب (ع)]] می‌‏رسد. پس [[محمد بن ابی بکر|محمد‌بن‌ابی‌بکر]] و [[میثم تمار]] و [[اویس قرنی]] و [[عمرو‌بن‌حمق خزاعی]] بر می‌خیزند. سپس همان ندا درباره حضرت [[حسن بن علی (مجتبی)|امام حسن مجتبی]] (ع) می‌‏رسد، پس [[سفیان‌بن‌ابی‌لیلی]] و [[حذیفة‌بن‌اسید غفاری]] برمی‌خیزند. دیگر بار همان ندا درباره [[حسین بن علی (سید الشهدا)|حسین‌بن‌علی(ع)]] می‏‌رسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنی تمام [[شهدای کربلا]] بر‌می‌خیزند. در ندای حواریین، [[علی بن الحسین (زین العابدین)|حضرت علی‌بن‌حسین (ع)]]، [[جبیر‌بن‌مطعم]] و [[یحیی‌بن‌ام‌الطویل]] و [[ابو‌خالد کابلی]] و [[سعید‌بن‌مسیب]] بر‌می‌خیزند. حواریین [[محمد بن علی (باقر العلوم)|حضرت باقر (ع)]]، [[عبدالله بن شریک عامری|عبدالله‌بن‌شریک عامری]] و [[زرارة بن اعین|زرارة‌بن‌اعین]] و [[برید بن معاویه|برید‌بن‌معاویه]] و [[محمد بن مسلم|محمد‌بن‌مسلم]] و [[لیث بن بختری]] هستند که با ندای منادی برمی‌خیزند. در ندای حواریین [[جعفر بن محمد (صادق)|حضرت امام جعفر صادق]] (ع)، عبدالله‌بن‌شریک عامری و عبدالله‌بن‌ابی‌یعفور و عامر‌بن‌عبدالله‌بن‌خداعه و حجر‌بن‌زائده و حمران‌بن‌اعین برمی‌خیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می‌شوند. این اشخاص در روز قیامت و هنگام حضور در صحرای محشر؛ اول سابقین و اول مقربین هستند.<ref> مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.</ref>
 
== پانویس ==
 
{{پانویس}}
==پانویس==  
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات]]
 
[[رده:مفاهیم و اصطلاحات اسلامی]]
[[رده: کلام اسلامی]]
[[رده: فرقه های دینی ]]
[[رده: مذاهب کلامی ]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۲۰

حواریین‏ در اصطلاح دینی و علمای رجال، جماعتی از اصحاب خاص امامان علیهم‌السلام هستند. در بعضی از آثار دینی با همین عبارت از ایشان مدح شده است.

وجه تسمیه

حواریون در ابتدا به یاران خاص حضرت عیسی ‌علیه‌السلام گفته می‌شد و در ادامه چون این اصطلاح شامل یاران خاص امامان نیز شده است، بنابراین، استفاده مشترک از آن ایرادی ندارد. از علی بن موسی (رضا) ‌علیه‌السلام در وجه تسمیه آنها به «حواریون» نقل شده است که آنان با وعظ و ارشاد هم خود و هم مردم را از گناه خالص گردانیده بودند.[۱]

معناشناسی

«حواریون» جمع «حواری» است و «حواری» به معنی آرد سفید سبوس گرفته است. نانی را که چند بار سبوس آردش گرفته شده باشد حواری گویند و به‌مناسبت همین معنا یار برگزیده و خالص در محبت خویش را نیز «حواری» گویند.[۲]

مصادیق

کشی در «رجال» خود با پنج واسطه از حضرت موسی بن جعفر (ع) روایت کرده که در روز قیامت منادی ندا می‌‏کند که کجایند حواریین محمد‌بن عبدالله (ص) که در عهد آن حضرت در‌گذشتند و اصلا نقض پیمان نکردند، پس سلمان و مقداد و ابوذر بر‌می‏‌خیزند بار دوم مانند همان ندا درباره علی بن ابی طالب (ع) می‌‏رسد. پس محمد‌بن‌ابی‌بکر و میثم تمار و اویس قرنی و عمرو‌بن‌حمق خزاعی بر می‌خیزند. سپس همان ندا درباره حضرت امام حسن مجتبی (ع) می‌‏رسد، پس سفیان‌بن‌ابی‌لیلی و حذیفة‌بن‌اسید غفاری برمی‌خیزند. دیگر بار همان ندا درباره حسین‌بن‌علی(ع) می‏‌رسد در این ندا، حواریین آن حضرت یعنی تمام شهدای کربلا بر‌می‌خیزند. در ندای حواریین، حضرت علی‌بن‌حسین (ع)، جبیر‌بن‌مطعم و یحیی‌بن‌ام‌الطویل و ابو‌خالد کابلی و سعید‌بن‌مسیب بر‌می‌خیزند. حواریین حضرت باقر (ع)، عبدالله‌بن‌شریک عامری و زرارة‌بن‌اعین و برید‌بن‌معاویه و محمد‌بن‌مسلم و لیث بن بختری هستند که با ندای منادی برمی‌خیزند. در ندای حواریین حضرت امام جعفر صادق (ع)، عبدالله‌بن‌شریک عامری و عبدالله‌بن‌ابی‌یعفور و عامر‌بن‌عبدالله‌بن‌خداعه و حجر‌بن‌زائده و حمران‌بن‌اعین برمی‌خیزند. سپس حواریین سایر ائمه فرا خوانده می‌شوند. این اشخاص در روز قیامت و هنگام حضور در صحرای محشر؛ اول سابقین و اول مقربین هستند.[۳]

پانویس

  1. http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86
  2. http://wiki.ahlolbait.com/%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D9%88%D9%86
  3. مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، ص 171 با ویرایش و اصلاح عبارات.