جمیل حلیم حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
'''جمیل حلیم حسینی''' یا دکتر سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی، رئیس انجمن مشایخ صوفیه در | '''جمیل حلیم حسینی''' یا دکتر سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی، رئیس انجمن مشایخ [[صوفیه]] در [[لبنان]]، و از علمای اهل سنت و جماعت است که عقیدۀ او بر روش اشاعره و ماتریدیه است و در عقیده است. | ||
=نسب= | =نسب= | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۸: | ||
=مذهب= | =مذهب= | ||
او اهل سنت و جماعت است که در عقیده اشعری و ماتریدی و در طریقت رفاعی قادری است. | او [[اهل سنت]] و جماعت [[شافعی]] است که در عقیده [[اشعری]] و [[ماتریدی]] و در [[طریقت]] [[رفاعیه|رفاعی]] [[قادریه|قادری]] است. | ||
=صلاحیت‌های علمی= | =صلاحیت‌های علمی= | ||
نسخهٔ ۱۹ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۲۹
نویسنده این صفحه در حال ویرایش عمیق است.
یکی از نویسندگان مداخل ویکی وحدت مشغول ویرایش در این صفحه می باشد. این علامت در اینجا درج گردیده تا نمایانگر لزوم باقی گذاشتن صفحه در حال خود است. لطفا تا زمانی که این علامت را نویسنده کنونی بر نداشته است، از ویرایش این صفحه خودداری نمائید.
آخرین مرتبه این صفحه در تاریخ زیر تغییر یافته است: ۰۹:۲۹، ۱۹ آوریل ۲۰۲۲؛
جمیل حلیم حسینی یا دکتر سید عمادالدین جمیل حلیم، حسینی هاشمی قرشی، رئیس انجمن مشایخ صوفیه در لبنان، و از علمای اهل سنت و جماعت است که عقیدۀ او بر روش اشاعره و ماتریدیه است و در عقیده است.
نسب
او عماد الدین أبو محمد جمیل بن محمد ابن السید محمد بن السید عبد الحلیم بن السید قاسم بن السید أحمد بن السید قاسم بن السید عبد الکریم بن السید عبد القادر بن السید علی بن السید محمد بن السید یاسین بن السید إسماعیل بن السید حسین بن السید محمد بن السید إبراهیم بن السید عمر بن السید حسن بن السید حسین بن السید بلال بن السید هارون بن السید علی بن السید علی أبی شجاع بن السید عیسى بن السید محمد بن أبی طالب بن السید محمد بن السید جعفر بن السید الحسن أبی محمد بن السید عیسى الرومی بن السید محمد الأزرق بن السید أبی الحسن الأکبر عیسى النقیب بن السید محمد بن السید علی العُرَیضی بن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام السجاد علی زین العابدین ابن الإمام السبط الشهید الحسین بن السیدة فاطمة الزهراء البتول همسر أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب است.
مذهب
او اهل سنت و جماعت شافعی است که در عقیده اشعری و ماتریدی و در طریقت رفاعی قادری است.
صلاحیت‌های علمی
او صدها تعطیلات از بسیاری از کشورهای عربی و اسلامی دریافت کرده است، از جمله: هرر(شهری در شرق اتیوپی)، لبنان، سوریه، عراق، مکه، مدینه، یمن، مراکش، مصر، سودان، الجزایر، تونس، هند، پاکستان، بنگلادش، ترکیه، اندونزی، مالزی و اتیوپی با هنر و علوم مختلف. اسلامی از جمله قرآن، علوم آن، تفسیر آن، حدیث پیامبر، علوم آن، شرح آن، دکترین اسلامی و مطابق با دکترین اسلامی در نظر گرفته شده، زندگی نامه نبوی، زبان عربی و علوم آن است. تمام روش های صحیح صوفی به عنوان یک مرخصی عمومی مطلق و تنگل های گرفته شده توسط امام الراس از سبزها مجاز است.
فعالیت‌ها
oratory in a number of mosques for more than a quarter of a century, various positions in a number of associations in various arab countries, including: انجمن آقایان در لبنان. انجمن پرسبیترین صوفی در مصر. اتحادیه آقایان محترم در عراق. اتحادیه ناظران در بیت المقدیس. دبیرخانه عمومی از سن و سال آقایان هاشمی. دبیرخانه عمومی اتحادیه مورخان عرب. شرکت ها و سخنرانی ها در تعداد زیادی از کنفرانس ها در نقاط مختلف جهان و مقالات و مصاحبه های منتشر شده در روزنامه ها و مجلات عربی و لبنانی.
تالیفات
بخشی از یک سری مقالات عرفان سماکار وایت.svg مفاهیم شیوه پرچم های سوف کتاب های سوفیسم راه های عرفانی اصطلاحات سوف گرایی
تصوف
i ent ارج نهادن به مردمان سوفیسم. حقیقت ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ گردنبندهای امامان مرصع با دکترین چهار امام. ماه در حال اجرا برای نشان دادن یک بخار پز واقعی عجیب و غریب است. تعصب مسلمان روشن کردن همان مسلمان واقعی است. سیاره روشنگر در امکان تجلیل از تولد الحدی الشیر. شکوفه جینان می تواند نیمه شبان را جشن بگیرد. دریای شواهد و اسرار در شواهدی که ممکن است به آثار مصطفی برگزیده برکت داده شود. شهردار سخنرانی در اثبات التماس و برکت خوب است که بخوابد. به درگاه گفته در تفسیر نزول اخیر. ستاره در زور در تفسیر مدرن فعلی. قواعد قرآنی و اصول ایمانی در بی ارتباط کردن خدا از فیزیکیت، تصویر و چگونگی. اثبات نشان داده شده در کنترل های تعیین شده ات. اجماع قاطع را در بیانیه حکومت منطقه ای و استریوسکوپیک منتقل کنید. آتشفشان در حال جارو شدن است تا پسر استریوسکوپیک پدرم غرور آسیب دیده را توضیح دهد. سقوط بزرگ تجدید نظر کننده بدن پسر تیمیه الحرانی. پیکان خوب در گمراهی تقسیم وحدت. خانواده و ستاره در مساجد راهنماهای استونینگ هستند. چشم ها در تربیت فرزندان و درست کار پدر و مادر است. هشدار به خمیر برخی از دروغ هایی که در برخی کتاب ها رخ داده است. آشکار کردن توهمات در مورد اینکه چه کسی مشغول پیروی از همان خواب است. برای هشدار تایف در برخی از کتاب های مدرن رمان. خانواده در یک قرارداد دوستانه بین همراهان و خانواده یا شاهد ذوب شده شکوفه عشق بین خانواده و همراهان برگزار می شود. اسرار آثار نبوی: شواهد پزشکی قانونی، موارد شفا بخش و تصاویر نادر از آثار باستانی محمدان. تفکیک گفتار (در بیان برخی گناهان). جداسازی کلمات این است که سقط جنین زنده، خودسوزی و به اصطلاح رحم جایگزین و اهدای عضو گناهکار و ممنوع است. الفرقان آیات قرآن را تصحیح می کند. استدلال های نایرات در اثبات رفتار پیامبر و نگهبان پس از مرگ. نیل المرام در گوشت و گریس مقررات. آسودگی خبرهای روز آشوره، و اشک چشم به شهادت حسین بن علی. دریایی که در سراسر قطب براق rifai است. مریم و مسیح در متن صریح قرآن. مسجد پیام های ایمانی در بیانیه ایمان اسلامی. ماه ها از زندگی نامه استاد حق است. مروارید کانور در قانونی شدن پیچیدگی و حمل هروز. مجموعه زمان ولی از آساند شیخ جمیل حلیم الاولی جمع آوری شده است. شکوه و بالا در آسان شیخ جمیل حلیم الغولی، دلال بزرگ. آلدر سلطنتی و سود ایمانی سیل دریای سلطان الحبشی، خادم صنون پیامبر است. دوره مقدس در فضیلت و تفسیر آیه کرسی. جواهرات امامان در تفسیر بخش عمو. رویکرد خدشه دار در تفسیر بخش خدشه دار. رو به افزایش ترین ستاره در توضیح بزرگترین فقه. بیانیه خوب خطاهای توضیح جواهر وحدت. نام دیگری دارد: اظهار نظر مفید در مورد توضیح جواهر یکه تازی. شیخ جمیل به دکترین و رویکرد اهل سنت و اهل آیه، شاعران و جامعه متاریدی پایبند بود و نسبت به آنچه اتخاذ و توافق می شود هشدار داد.