حریزیه (پیروان حریز حنفی کوفی): تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۷

حریزیه از شاخه زیدیه هستند.

موسس

موسس این فرقه شخصی به نام حزیز حنفی کوفی است.

اعتقادات

حریزیه همچون فرقه صالحیه فکر می‌کردند و معتقد بودند که اگر امام علی ‌علیه‌السلام از بیعت شیخین (ابوبکر و عمر) امتناع می‌کرد، به این معنا بود که ریختن خون آن دو حلال است. همچنین حریزیه از عثمان بیزاری جستند و اصحاب حضرت علی (‌علیه‌السلام) را کافر می‌پنداشتند. معتقد بودند که هر کسی از آل محمد صلوات الله علیه شمشیر بر‌کشد و به مبارزه برخیزد و ادعای امامت کند، او امام است. حریزیه نیز چون صالحیه حضرت علی ‌علیه‌السلام را افضل امت مى‌دانستند. با این حال شیخین را سبّ نمی‌کردند و علاوه متعه و رجعت را انکار می‌کردند.^[۱] ^[۲] ^[۳]

پانویس

↑ مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 156 با ویرایش و اصلاح عبارات.
↑ الحافظ رجب البرسی، مشارق انوار الیقین فى اسرار امیر المؤمنین، چاپ بیروت، نشر دار الاندلس، ص 211
↑ حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص288

[1] مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 156 با ویرایش و اصلاح عبارات.

[2] الحافظ رجب البرسی، مشارق انوار الیقین فى اسرار امیر المؤمنین، چاپ بیروت، نشر دار الاندلس، ص 211

[3] حنفی عبدالمنعم، موسوعة الفرق و الجماعات و المذاهب و الاحزاب و الحرکات الاسلامیة، ص288

[۱]

[۲]

[۳]

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 ==اعتقادات==
-حریزیه همچون فرقه [[صالحیه]] فکر می‌کردند و معتقد بودند  که اگر [[امام علی]] ‌علیه‌السلام از بیعت شیخین (ابوبکر و عمر) امتناع می‌کرد، به این معنا بود که ریختن خون آن دو حلال است. همچنین حریزیه از [[عثمان]] بیزاری جستند و اصحاب حضرت علی (‌علیه‌السلام) را کافر می پنداشتند.
+حریزیه همچون فرقه [[صالحیه]] فکر می‌کردند و معتقد بودند که اگر [[امام علی]] ‌علیه‌السلام از بیعت شیخین (ابوبکر و عمر) امتناع می‌کرد، به این معنا بود که ریختن خون آن دو حلال است. همچنین حریزیه از [[عثمان]] بیزاری جستند و اصحاب حضرت علی (‌علیه‌السلام) را کافر می‌پنداشتند.
-معتقد بودند که هر کسی از آل محمد صلوات الله علیه شمشیر بر کشد و به مبارزه برخیزد و ادعای امامت کند، او امام است.
+معتقد بودند که هر کسی از آل محمد صلوات الله علیه شمشیر بر‌کشد و به مبارزه برخیزد و ادعای امامت کند، او امام است.
 حریزیه نیز چون صالحیه حضرت علی ‌علیه‌السلام را افضل امت مى‌دانستند. با این حال شیخین را سبّ نمی‌کردند و علاوه متعه و رجعت را انکار می‌کردند.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 156 با ویرایش و اصلاح عبارات.
 </ref> <ref>الحافظ رجب البرسی، مشارق انوار الیقین فى اسرار امیر المؤمنین، چاپ بیروت، نشر دار الاندلس، ص 211</ref>