احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی‌وحدت
جز (جایگزینی متن - ' در باره ' به ' در‌باره ')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۶: خط ۶:
| سال تولد =  
| سال تولد =  
| تاریخ تولد =  
| تاریخ تولد =  
| محل تولد = ایران
| محل تولد = [[جمهوری اسلامی ایران|ایران]]
| سال درگذشت =  
| سال درگذشت =  
| تاریخ درگذشت = حدود 375 قمری
| تاریخ درگذشت = 375ق.
| محل درگذشت =  
| محل درگذشت =  
| استادان = جعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی معروف به ابومحمد مؤمن قمی
| استادان = جعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی معروف به ابومحمد مؤمن قمی
خط ۱۸: خط ۱۸:
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار'''، (000 – حدود 375ق) [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]. معاصران [[شیخ صدوق]](م381ق) است. وی اصالتاً ایرانی است و از لقب «رازی» بر می‌‏آید که حداقل مدت زیادی در [[ری]] اقامت تحصیلی داشته است. [[ابن حجر عسقلانی]](م852ق) نیز وی را از راویان شیعه معرفی کرده است.
'''احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار'''، [[محدّث|محدث]] [[مذهب شیعه|شیعی]]. معاصران [[شیخ صدوق]](م381ق) است. وی اصالتاً ایرانی است و از لقب «رازی» بر می‌‏آید که حداقل مدت زیادی در [[ری]] اقامت تحصیلی داشته است. [[ابن حجر عسقلانی]](م852ق) نیز وی را از راویان شیعه معرفی کرده است.


== معرفی اجمالی ==
== معرفی اجمالی ==

نسخهٔ ‏۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۰

احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار
احمد بن علی بن حسین بن رنجویه.jpg
نام کاملاحمد بن محمد بن نصر رازی سمسار
نام‌های دیگرسمسار
اطلاعات شخصی
محل تولدایران
روز درگذشت375ق.
دیناسلام، شیعه
استادانجعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی معروف به ابومحمد مؤمن قمی
شاگردانعلی بن محمد قمی
فعالیت‌هامحدث شیعی

احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار، محدث شیعی. معاصران شیخ صدوق(م381ق) است. وی اصالتاً ایرانی است و از لقب «رازی» بر می‌‏آید که حداقل مدت زیادی در ری اقامت تحصیلی داشته است. ابن حجر عسقلانی(م852ق) نیز وی را از راویان شیعه معرفی کرده است.

معرفی اجمالی

احمد بن محمد بن نصر رازی سمسار، محدث شیعی. کنیه او در منابع ذکر نشده است. وی از معاصران «شیخ صدوق» است و وفات او با توجه به درگذشت استادش که در 340 هجری روی داد، باید در نیمه دوم سده چهارم اتفاق افتاده باشد.

وی اصالتاً ایرانی است و از لقب «رازی» بر می‌‏آید که حداقل مدت زیادی در شهرری اقامت تحصیلی داشته است، چنان‌که از لقب «سمسار» استفاده می‏‌شود که وی واسطه بین فروشندگان و خریداران کالا بوده و از این ‏راه هزینه زندگی را تأمین می‌‏نموده است. در‌باره جزئیات زندگی او خبری در منابع گزارش نشده است. نخستین‏ بار «شیخ منتجب‏ الدین بن بابویه»(م585ق) در فهرست خود نام او را به میان آورده و سپس «ابن حجر عسقلانی»(م852ق) نیز وی را از راویان شیعه معرفی کرده است. وی هم‌چنین مدت زیادی در قم به سر برد و در آن‌جا از «جعفر بن حسین بن علی بن شهریار قمی»(م340ق) معروف به «ابومحمد مؤمن قمی» احادیثی شنیده است.

شاگردان

از شاگردان او تنها «علی بن محمد قمی» را می‏‌شناسیم که احتمالاً این شاگرد او همان باشد که کتاب «کفایه الاثر» را تألیف نموده و معروف به «خزاز قمی»(م401ق) است.

آثار

وی ظاهراً دارای اثر تألیفی نبوده است.

منابع

  1. لسان المیزان، ج 1 ص 305 شماره 916؛
  2. فهرست منتجب الدین، ص 13؛
  3. طبقات اعلام الشیعه، ج 1 ص 55.